የቅዱሳን ደጋፊዎች ክብረ በዓላት የባህላችን ባህሪዎች ናቸው እናም ከካቶሊክ ባህል ጋር የተዛመደ ለአንዳንድ ሃይማኖታዊ ምስል የሚደረግ ክብረ በዓል የማይከናወንበት የአገሪቱ ማእዘን የለም ፡፡
ከተለያዩ ከተሞች ጋር ሚልፓ አልታ ዓመታዊ በዓላትን ለማክበር ግልፅ ምሳሌ ነው ፡፡ ከተሞቹ ከትልቁ ከተማ ርቀው የሚገኙ በመሆናቸው ባህሎችና ልማዶች በከፍተኛ ደረጃ የተጠበቁበት ክልል ነው ፡፡ ወደ ሚልፓ አልታ መሄድ በሌላ ቦታ እንደመሆን ነው; ግን በካፒታል ወሰኑ ውስጥ ፡፡
በሌላ በኩል ደግሞ የቅዱሳን ደጋፊዎች ክብረ በዓላት የአገራዊ ወጎች ናሙናዎች ናቸው ፣ እናም ስለ ሜክሲኮ ስለ ሃይማኖት እና ስለ ዓለም አተያይ ብዙ ሀሳቦችን እና ሀሳቦችን ይገልጻሉ ፡፡ የምዕራባውያንን ወጎች ከሌሎች የመሶአሜሪካውያን አመጣጥ ጋር የሚያጣምሩ ምሳሌያዊ አካላት የተሞሉ ናቸው ፡፡
እንደዚሁም የቅዱሳን ደጋፊዎች ክብረ በዓላት ማህበራዊ አብሮ መኖርን ያበረታታሉ እንዲሁም ሰዎች እንደብዙሃኖች እና ሰልፎች ፣ ጭፈራ ወይም አውደ-ርዕይ ባሉ የተለያዩ አገላለጾቻቸው የተወሰኑትን መንፈሳዊ ፣ ማህበራዊ ወይም ቀላል የመዝናኛ ፍላጎቶቻቸውን ለማርካት ይረዳሉ ፡፡
ከትንንሽ ልጆች እስከ ትልቁ ሁሉ ሁሉም ዓይነት ሰዎች የሚሳተፉበት እና የሚሳተፉበት ፓርቲዎች ፡፡ በተጨማሪም ክብረ በዓሉ ለመታደም ለሚመኙት ሁሉ የሚከበረው በመሆኑ አከባበሩ በቦታው ለሚኖሩ ወይም ለአከባቢው ነዋሪዎች ብቻ የሚውል አይደለም ፡፡
ሆኖም ግን ፣ ክብረ በዓላቱ ሁል ጊዜም በመንደሩ ነዋሪዎች የሚካሄዱ ናቸው ፡፡ የቅዱሱ ሁሉም ነገር የሚከበርበት ቀን በተቻለ መጠን እንዲሄድ ከወራት በፊት ያዘጋጃሉ እናም በብዙ አጋጣሚዎች ወደ ሌሎች የአገሪቱ ከተሞች ወይም ወደ ውጭ ለሚሰደዱት የገንዘብ ድጋፍ አላቸው ፣ ብዙውን ጊዜ ወደዚያ ይመለሳሉ ፡፡ ከማህበረሰቡ ጋር ያላቸውን ትስስር ያጠናክሩ እና ማንነታቸውን ያጠናክራሉ ፡፡
በተመሳሳይ ሁኔታ የአንድ ማህበረሰብ ደጋፊ ድግስ ይህን ያደረጉ ግለሰቦችን የመለየት ባህሪ ይሰጣቸዋል ፣ ይህም በቀላል ንብረት እና ባህላቸው ከአካባቢያቸው ጋር የበለጠ ያገናኛል ፡፡ በጋራ የአምልኮ ሥርዓቶቻቸው ፣ ጭፈራዎች ፣ ሰልፎች ፣ ሙዚቃዎች ፣ ሥራዎች እና መዝናኛዎች ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው ፣ ምክንያቱም በእነሱ በኩል አንዳንድ የምስል ባህላችን ተጨባጭ መግለጫዎች ይንፀባርቃሉ ፡፡
ይህ አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ በሰዎች እምነት እና እምነት ተከታዮች ላይ ለቅዱሳን ቅዱሳን በሚሰጡት እምነት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ስለዚህ ከተማው በአደራ ስለተሰጧቸው ምስሎች ይህ የሰዎች ሀሳብ ከሌለ በዓላቱ ሊረዱ አልቻሉም ፡፡
ምንጭ-ያልታወቀ ሜክሲኮ ቁጥር 334 / ታህሳስ 2004
ደራሲ እና ፎቶግራፍ አንሺ. “ሜክሲኮ ብዙ ሜክሲኮዎች ናት” እና በእያንዳንዳቸው ውስጥ አንድ አዲስ ነገር ለመማር ይፈልጋል ፡፡
