ዶ / ር አዶልፎ ሽሚትሊን በ 183 ባቫሪያ ውስጥ ተወለዱ ፡፡ በርግጥም ለፒያኖ ያለው ፍቅር ሁለቱም በ አራት እጆቻቸው አብረው በመጫወታቸው በ 1869 ካገባችው ጌርሩድስ ጋርሲያ ቴሩኤል ጋር ያለውን ግንኙነት ረድቶታል ፡፡
በ Pብላ በኖሩባቸው 6 ዓመታት ውስጥ አራት ልጆችን አፍርተው በኋላ ወደ ሜክሲኮ ሲቲ ተዛወሩ ፡፡
በ 1892 ሐኪሙ አባቱን እንደገና ለማየት እና ተመልሶ ላለመመለስ ብቻውን ወደ ጀርመን ተጓዘ ፡፡ በዚያ ዓመት በመተንፈሻ አካላት በሽታ ሞተ ፡፡
በ 1865 ከፈረንሣይ ወደ ቬራክሩዝ በተዘዋወረበት ድንበር ተሻጋሪ አዶልፎ ሽሚድልተይን አንድ አስገራሚ እውነታ ያቀርባል-“በሜክሲኮ ውስጥ ዕጣ ፈንታቸውን ለመፈለግ የሚሄደውን ክፍለ ጦርን ሳይቆጥሩ በመርከቡ ላይ ስንት ሰዎች ማኅበረሰባችንን እንደሚያፈሩ የማወቅ ጉጉት ነው ፡፡ መሐንዲሶች ፣ የእጅ ባለሞያዎች ፣ በሜክሲኮ የሕፃን የሐር ትል ሊያስተዋውቅ የሚችል ጣሊያናዊ እንኳን; የሁሉም አባባል ኢምፓየር ዘላቂ ከሆነ እኛ አንድ ሰው እንሆናለን ነው ፡፡ (በእርግጥ ሀኪማችን በፖለቲካዊ እምነቱ ተነድቶ ወደ ሜክሲኮ የመጣው የባለሙያ እና የኢኮኖሚ ዕድልን ለመፈለግ አይደለም) ፡፡
አስገራሚ የሆነው የማክሲሚሊያኖ ሙሉ ግዛት የሆነው የቬራክሩዝ ጀርመናዊ ክለብ ነበር-“ሆቴሉ ከአልሳስ ነበር ፡፡ ጀርመኖች ፣ በቬራክሩዝ ብዙዎች ያሉት እና ሁሉም ጥሩ የንግድ ሥራ ያላቸው ፣ አንድን ቤት በሙሉ በቤተ-መጽሐፍት እና በቢሊያኖች ይደግፋሉ ፣ እዚያ የጀርመን መጽሔቶችን ፣ የጋዜቦዎችን በአትክልቱ ውስጥ ወዘተ መፈለግ እንግዳ ስሜት ነው ፣; በጣም አስደሳች ምሽት ነበረን; ስለሀገር ብዙ ማውራት ነበረብን ፣ የጀርመን ዘፈኖች ተዘፈኑ ፣ የፈረንሳይ ቢራ ቀርቦ ሌሊቱን ዘግይተን ተለያየን ፡፡
በዚያ ወደብ ውስጥ የእኛ ኤፒስታሊሳዊ ጸሐፊ በቢጫ ወባ ላይ የመስክ ምርመራ አካሂዷል ፣ ይህም በየክረምቱ የብዙ ሰዎችን ሕይወት ያጠፋል ፣ በተለይም ከውጭ ሰዎች ፡፡ ቁጥራቸው ስፍር የሌላቸው የአስከሬን ምርመራዎች ለወታደራዊ የበላይነት ሪፖርትን ያከናወኑ እና ያዘጋጁ ነበር ፡፡ ወደ ueብላ ከተዛወረበት ጊዜ ጀምሮ ይህ ታሪክ አስደናቂ ነው-“በሜክሲኮ የመድረክ ሥልጠና ውስጥ ያለው ጉዞ እንቅፋቶች የሞሉበት ጀብዱ ነው ፡፡ ጋሪዎቹ ትንሽ ሰፈር ውስጥ በጣም በጥብቅ የታሸጉትን ዘጠኝ ሰዎችን ማስተናገድ የሚኖርባቸው ከባድ ሰረገላዎች ናቸው ፡፡ መስኮቶቹ ከተከፈቱ አቧራ ይገድልዎታል; ከተዘጉ ሙቀቱ ፡፡ ከእነዚህ ጋሪ ፊት ለፊት ፣ ከ 14 እስከ 16 በቅሎዎች ተጠምደዋል ፣ በውስጣቸው ላሉት ምሕረት ወይም ርህራሄ ሳይኖራቸው እጅግ በጣም መጥፎ በሆነ የድንጋይ ጎዳና ላይ በሚወጣው ተራራ ላይ ይነሳሉ። ሁለት አሰልጣኞች አሉ-አንደኛው በድሃው እና በማይደፈር መቋቋም በሚችሉ በቅሎዎች ላይ ረዥም ጅራፍ በመገረፍ; ሌላኛው በቅሎዎች ላይ ድንጋይ ይወረወራል ፣ ለዚያ ዓላማ ብቻ ከመጣው ከረጢት ዓይነት ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየወጣ በአቅራቢያው ያለውን በቅሎ እየጎተተ ወደ መቀመጫው እንደገና ይወጣል ፣ ጋሪው ደግሞ በተራራ ላይ ይቀጥላል ፡፡ በቅሎዎች በየሁለት ወይም በሦስት ሰዓቶች ይለወጣሉ ፣ ምክንያቱም በየሁለት ወይም በየሦስት ሰዓቱ አንድ ሰው ወደ ከተማ ወይም ወደ አንድ የተወሰነ ቦታ ስለሚደርስ አይደለም ፣ ግን በአጠቃላይ ሁለት ደብዳቤዎችን የሚያስተናግደው በእንግሊዝ ኩባንያ እዚያ ያኖሩት ፡፡ በቅሎዎች ለውጥ ወቅት ፣ በቤት ውስጥ እንደ ‹ታርን እና ታክሲዎች› በእነዚህ ጣቢያዎች ውስጥ አንድ ሰው ውሃ ፣ ጥራዝ ፣ ፍራፍሬዎችን ማግኘት ይችላል ፣ እና የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ አስከፊ ቢሆኑም ፣ የጦፈውን እና አቧራማውን ተጓዥ ለማደስ ያገለግላሉ ፡፡
በ Pብላ ዋና ከተማ ውስጥ ሽሚድሌቲን የወታደራዊ ሀኪም በጣም ማራኪ ያልሆኑ ተግባራት ነበሩት ፡፡ “የጁአሬዝ ፓርቲ በሁለት አካላት የተዋቀረ ነው-በንጉሠ ነገሥቱ ላይ ለፖለቲካዊ ጥፋተኝነት የሚታገሉ ሰዎች ፣ እና በሀገር ፍቅር ጋሻ ስር ሆነው በመንገዳቸው ላይ የሚያገ everythingቸውን ሁሉንም ነገሮች በመያዝ የሚዘርፉ እና የሚዘርፉ ተከታታይ መጥፎ ሌቦች . በኋለኛው ላይ ሥር ነቀል እርምጃዎች ይወሰዳሉ ፣ በጦር ሰፈሩ ግቢ ውስጥ በርካታ ታጣቂዎች ካልተተኩሱ አንድ ሳምንት አይቆይም ፡፡ የሆርዲናል አሠራር. ሰውዬውን በግድግዳው ላይ አኑረው; ዘጠኝ ወታደሮች ትዕዛዙን ሲቀበሉ በአስር እርቀቶች ርቀት ላይ ይተኩሳሉ ፣ አዛ doctor ሀኪምም የተገደለው የሞተ እንደሆነ ለማየት መሄድ አለባቸው ፡፡ አንድ ደቂቃ ቀደም ብሎ ጤናማ ሆኖ በሚቀጥለው ጊዜ ሲሞት ማየት በጣም አስገራሚ ነገር ነው! የዶክተሩ ቋንቋ በአስተሳሰቡ መንገድ እኛን እየፈለግን ነው ፡፡ እሱ ኢምፔሪያሊስት ነበር እና ሜክሲካውያንን በጣም አይወድም ፡፡ “ሜክሲኮ በጥሩ ሁኔታ ላይ ሊቀመጥ የሚችለው በቢዮኔቶች በሚደገፈው ዙፋን ብቻ ነው ፡፡ ለብዙዎች ሕይወት ለመስጠት የሀገር ስንፍና እና ድንቁርና የብረት እጅ ይፈልጋል ፡፡
“ሜክሲኮዎች ጨካኞች እና ፈሪዎች በመሆናቸው መልካም ስም አላቸው ፣ በመጀመሪያ ፣ በማንኛውም የበዓል ቀን የማይጎድል በጣም ተወዳጅ ጨዋታ ነው ፡፡ በአጠቃላይ ጭብጨባው ከወጣቱ እስከ አዛውንቱ ድረስ የቀጥታ ዶሮ በጭንቅላቱ ላይ ወደታች ጭንቅላቱን ዝቅ በማድረግ በእግሮቹ ተንጠልጥሏል ፣ ከስር በታች የሚጋልብ ጋላቢ በእጆቹ የሮሮውን አንገት በትክክል ለመያዝ እንዲችል በትክክል ይደርሳል ፡፡ ጨዋታው ይህ ነው-ከ 10 እስከ 20 ፈረሰኞች ፣ አንዱ በአንዱ ፣ ከዶሮ በታች እየተንከባለሉ ላባዎቹን ይነቀላሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት እንስሳው በጣም ይናደዳል ፣ እና የበለጠ ሲቆጣ አድማጮቹ በጭብጨባ ያጨበጭባሉ ፤ በቂ ስቃይ ሲደርስበት አንዱ ቀድሞ የዶሮውን አንገት ያጣምማል ፡፡
ዶ / ር ሽሚትለቲን ሙያዊ ምኞቱን አስመልክቶ ከወላጆቹ ጋር በጣም ግልፅ ነበሩ-“አሁን እኔ ለብዙዎቹ የመጀመሪያ ቤተሰቦች ሀኪም ነኝ (ከueብላ) እናም ደንበኞቼ ከአንድ ቀን ወደ ቀጣዩ ያድጋሉ ፣ ስለሆነም እኔ ቁርጥ ውሳኔ አድርጌያለሁ ፡፡ እንደ ሲቪል ሀኪም መኖር እንደቻልኩ እርግጠኛ እስከሆንኩ ድረስ ብቻ ወታደራዊ ዶክተር ለመሆን ወታደር ሀኪም ለመሆን እንደዚህ ነው remains ያለ ክፍያ ጉዞዬን የማከናውንበት የወታደራዊ ሀኪም ዲግሪ ”፡፡
የፖለቲካ ውጣ ውረዶቹ ግድ አልነበራቸውም: - “እዚህ በጣም በጸጥታ መኖራችንን እንቀጥላለን ፣ እና እኔ ራሴ በዙሪያዬ የሚሆነውን በቀዝቃዛ ደም እመለከታለሁ ፣ ሁሉም ነገር ቢፈርስ ከወታደራዊው ሀኪም አመድ ይወጣል ፣ የደንብ ልብሱን ከቀጠለ ምናልባትም ምናልባትም በሁሉም መንገድ የሚሄድ የጀርመን ሐኪሞች ፎኒክስ ፡፡ “ኢምፔሪያሊስቶች ራሳቸው ከአሁን በኋላ በኢምፓየር መረጋጋት አያምኑም ፣ ጦርነት እና ስርዓት አልበኝነት እንደገና ለድሃው ሀገር ይጀምራል ፡፡ በእርጋታ ሁሉንም ነገር አየሁ እና የምችለውን በተሻለ መፈወስን እቀጥላለሁ። ደንበኞቼ በጣም ስለጨመሩ ከእንግዲህ ለእግሬ ማገልገል ስለማልችል እና በሜክሲኮ ውስጥ አንድ መኪና እና ፈረሶችን እንዲገዙልኝ ቀድሜ አዝዣለሁ ፡፡
እ.ኤ.አ. እስከ ታህሳስ 1866 ድረስ የሽሚድልታይን ኢምፔሪያሊዝም ቀነሰ ፡፡ “ግዛቱ የሚያስቆጭ ፍፃሜ ላይ ነው ፡፡ ፈረንሳዮች እና ኦስትሪያውያን ለመሄድ በዝግጅት ላይ ናቸው ፣ የአገሪቱን ሁኔታ የማይረዱ ወይም ለመረዳት የማይፈልጉ ንጉሠ ነገሥቱ አሁንም ስልጣኔን አያስብም እናም እዚህ hereብላ ውስጥ ቢራቢሮዎችን በማደን ወይም ቢሊያዎችን እየተጫወቱ ይገኛሉ ፡፡ በምቾት መነሳት ስልጣኑን መልቀቅ ይችል የነበረው ጊዜ አብቅቷል ፣ እናም እሱ ይዞት ከነበረበት ጊዜ ይልቅ ባድማ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ከሚተወው ሀገር በፀጥታ መውጣት ይኖርበታል።
ለንጉሠ ነገሥቱ ጦር ሰዎችን ለማግኘት በግዳጅ የተደረጉ አብዮቶች ይነሳሳሉ እና ድሆቹ ሕንዳውያን ከ 30 እስከ 40 ግለሰቦች ተይዘው ታስረዋል ፣ እንደ እንስሳ መንጋ ወደ ሰፈሩ ይመራሉ ፡፡ ይህንን አስጸያፊ ትዕይንት ለመመልከት እድል ለሌለው ለማንኛውም ቀን አይሆንም ፡፡ እናም በእንደዚህ ዓይነት ክፍለ ጦር ፣ ወግ አጥባቂው ፓርቲ ለማሸነፍ አቅዷል! በመጀመሪያው አጋጣሚ የታሰሩት ድሆች ሕንዳውያን ሊያመልጧቸው መሆኑ ግልጽ ነው ፡፡
ይህ የአዶልፎ ሽሚትሌቲን የደብዳቤዎች ስብስብ በወቅቱ ለሚመለከታቸው ብቻ ትኩረት የሚስብ ብዙ የቤተሰብ መረጃዎች አሉት-መጠናናት ፣ ሐሜት ፣ የቤት ውስጥ ስህተት ፣ አለመግባባት ፡፡ ግን እሱ ፍላጎቱን እስከዛሬ የሚያቆዩ ብዙ ዜናዎች አሉት-የሃይማኖታዊ ሠርግ በአጠቃላይ ሲነጋ ፣ በ 4 ወይም በማለዳ ይከበራል ፣ በueብላ ውስጥ ሁለት ምግቦች ብቻ ጥቅም ላይ የዋሉ ፣ ጠዋት 10 እና ከሰዓት በኋላ 6 ሰዓት ላይ; እዚህ እስከ ባለፈው ክፍለ ዘመን ስድሳዎቹ ድረስ ፣ በገና ብቻ የልደት ትዕይንቶች እንደተደረጉ እና በአውሮፓውያን ተጽዕኖ ምክንያት በሰባዎቹ ዛፎች እና ስጦታዎች ውስጥ መጠቀም መጀመሩን ፣ የሆነ ሆኖ ለሃቫና ሎተሪ ትኬቶች እዚህ ተሽጠዋል ፣ በነገራችን ላይ ደራሲያችን በጣም ይወዱ ነበር ፡፡
ጀርመናዊው ቅዝቃዜው ከላቲናስ የተወሰኑ መንቀጥቀጥን ተቀበለ-“የቤቶቹ ሴቶች ከመጀመሪያው ጊዜ ጀምሮ እጃቸውን ይጨብጣሉ ፣ ይህም ለመጀመሪያ ጊዜ ለአውሮፓውያኑ ልክ እንደ ሴቶች ማጨስ እንግዳ ነገር ነው ፡፡ በሚያምር ሁኔታ ነጭ ወይም ጥቁር ለብሰው ሲጃቸውን ከከረጢቱ ውስጥ አውጥተው ጣቶቻቸውን ሲያንከባለሉ ጎረቤቱን እሳት እንዲያነሱለት ሲጠይቁ ከዚያም በታላቅ ችሎታ ጢሱን በአፍንጫው ሲያልፍ በእውነቱ በጣም ጉጉት ያለው ይመስላል ፡፡
ሆኖም ሐኪሙ የወደፊቱ አማት ቤት ምንም ደንታ አልሰጠም ፡፡ “… በሳምንት ሁለት ምሽቶች በጣም ጥሩ በሆነና በእውነተኛ ጣዕም በተቀበልኩበት በቴሩልስ ቤት ውስጥ ፣ ምቹ በሆኑ የአሜሪካ ወንበሮች ላይ ቁጭ ብዬ የድሮውን ቴሩኤልን ሲጋራ አጨስ ነበር ፡፡ … ”
በዕለት ተዕለት ኑሮ Pብብላ ውስጥ በአጋጣሚ በሽሚትሌቲን ተገልጧል-“በሜክሲኮ የባህል አልባሳት የሚለብሱ ብዙ ጋላቢዎች አስገራሚ ናቸው-ትልቅ ባርኔጣ በጠርዙ ላይ በወርቅ ቁረጥ ፣ አጭር ጨለማ ጃኬት ፣ የሱዳን ግልቢያ ሱሪ በላዩም ላይ የእንስሳ ቆዳዎች; በቢጫ የቆዳ ቦት ጫማዎች ላይ ግዙፍ ሽክርክሪቶች; የማይቻለው ላስሶ እና ፈረስ እራሱ በሱፍ ተሸፍኖ የባየር ፖሊስ መኮንን ተቃውሞ ባሰማበት መንገድ በጎዳናዎች ላይ ጋላዎችን ያነሳሉ ፡፡ በሕንድ ቤተሰቦች አስቀያሚ ፊቶች ፣ ቆንጆ አካላት እና የብረት ጡንቻዎች ባመጧቸው ጥቅል እና ረቂቅ እንስሳት አንድ እንግዳ ስሜት በእኛ ላይ ታይቷል ፡፡ በመንገዶቹ ላይ ትናንሽ የራስ ቆዳዎቻቸው ነዋሪዎች እርስ በእርሳቸው እንደሚስማሙ ፣ ስለ ተፈጥሮአዊነታቸው የሚሰጡት አስተያየት አስደናቂ ነው ፣ ያለ ልከኝነት ቀለል ያሉ ልብሶቻቸውን ያሳያሉ እናም የልብስ ስሌቶችን የማያውቁ ይመስላል!
እኛ ከላይ ከተጠቀሱት የጎዳና ገጽታዎች ፣ የሜክሲኮ ባህር ተሸካሚዎች ፣ የፍራፍሬ ሻጮች ፣ ሃይማኖታዊ ሃይማኖቶች ሁሉ ጋር እንደ ሴቪል ባርበር ሐኪም ያሉ ኮፍያዎችን ፣ ሴቶችን ከመጋረጃቸውና ከመልበሳቸው በተጨማሪ እንውሰድ ፡፡ የጸሎት መጽሐፍ, የኦስትሪያ እና የፈረንሳይ ወታደሮች; ስለዚህ ቆንጆ የሚያምር ስዕል ያገኛሉ ”፡፡
ይህ የጀርመን ሀኪም ሜክሲኮን ያገባ ቢሆንም በሕዝባችን ዘንድ ጥሩ ስሜት አልነበረውም ፡፡ እኔ እንደማስበው አንድ ከተማ ደካማ ለሃይማኖታዊ በዓላት የሚኖራት ቀናት ይበልጣሉ ፡፡ ባለፈው አርብ የማሪያ ዶሎረስን ቀን አከበርን; አብዛኛዎቹ ቤተሰቦች በሥዕሎች ፣ መብራቶች እና በአበቦች ያጌጡትን አንድ ትንሽ መሠዊያ ያዘጋጃሉ ፡፡ በጣም ሀብታም በሆኑ ቤቶች ውስጥ ከቤተክርስቲያኗ ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው ሰዎች አንድ ጅምላ ስብስብ የሚዘመር ሲሆን በዚህ ምሽት ቤተሰቦቻቸውን ለማድነቅ ከአንድ ቤት ወደ ሌላው ይሄዳሉ ፡፡ በጥንት ጊዜ በኤፌሶን እንደተደረገው ለዚህ ዘመናዊ አምልኮ ምድራዊ ጣዕም እንዲኖረው ሙዚቃ እና ብዙ መብራቶች በሁሉም ስፍራ አሉ ፡፡ አናናስ ሶዳዎች ይቀርባሉ ፣ በእኔ አስተያየት ከጠቅላላው ነገር ሁሉ የተሻለ ነው ፡፡ እኛ ቀናተኛ ዝናችን አዲስ ነገር እንዳልሆነ ቀድመን አውቀናል “የመሬት መንቀጥቀጡ የመጀመሪያ ድንጋጤ ሲሰማ በቴአትር ቤቱ ውስጥ የነበረው ጫጫታ በሕይወቴ ቀናት አልረሳውም ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ምንም ነገር አልተከሰተም ፣ እናም እንደእነዚያ ጊዜያት ሁሉ በእነዚያ የመሬት መንቀጥቀጥ የከፋ ቀውስ እና ቀውስ ነበር ፡፡ በተለየ የሜክሲኮ ልማድ መሠረት ሴቶቹ ተንበርክከው ሮዛሪ መጸለይ ጀመሩ ፡፡
ሽሚትሊን በ Pብላም ሆነ በሜክሲኮ ከፍተኛ ማህበረሰብ ሆነ ፡፡ በዚህች ከተማ ከአምባሳደሩ ጋር የተገናኘ የጀርመን ክለብ ፕሬዝዳንት ነበሩ ፡፡ ከጥቂት ቀናት በፊት የእኛ ሚኒስትር ቆጠራ ኤንዘንበርግ ተጋባን እና በነገራችን ላይ የእህቱ ልጅ; እሱ ዕድሜው 66 ነው እና እሷ 32 ናት ፡፡ ይህ ለንግግሮች ብዙ ቁሳቁሶችን አፍርቷል ፡፡ ሰርጉ የተካሄደው በሜክሲኮ ሊቀ ጳጳስ ቤት ፀሎት ሲሆን በሊቀ ጳጳሱ ቀድሞ ፈቃድ ተደረገ ፡፡ እንደ ልማዱ ከጠዋቱ 6 ሰዓት ነበር ፡፡ የተጋበዙት የዲፕሎማቲክ ኮርፖሬሽን እና ሜርስስ ፌሊክስ ሰመሌደር እና አንድ አገልጋይ ብቻ ናቸው ፡፡ የቤተክርስትያን ክብር እና የደንብ ልብስ አልጎደለም ፡፡
ቴዎቶኒክ ባህሪው ቢኖርም አስቂኝ ቀልድ ነበረው ፡፡ ስለራሱ ጽ / ቤት ሲናገር “በስሜ የናስ ሳህን እድለቢስ ወጥመድ ውስጥ እንዲወድቁ ይስባል ፡፡ በመጀመሪያ ክፍል ውስጥ ይጠብቃሉ ፣ በሁለተኛው ውስጥ ይታረዳሉ ፡፡
ፍሬድ አንድ ሰው አፅንዖት የተወሰነ ስሜትን በሚቀይርበት ጊዜ ትክክለኛው ተቃራኒው የንቃተ ህሊናውን የበላይነት የመያዝ ዕድሉ ከፍተኛ እንደሆነ ይናገራል ፡፡
ሽሚትሌቲን በተለያዩ ደብዳቤዎች እንዲህ ብለዋል: - “engaged አላገባሁም ፣ አላገባም ፣ ባልቴትም አይደለሁም ፣ ብቻዬን ለመኖር የሚያስችለኝን ገቢ በማግኘቴ ደስተኛ ነኝ እና በአንድ ሀብታም ሴት ገንዘብ ላይ መኖር አልፈልግም ፡፡
የጋብቻዬን ዜና ያለ አንዳች ስሜት የሚያነቡ መስሎ ስለታየኝ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ጓደኞች እና እኔ ጋብቻ ደንበኞቼን በጣም እንደሚያስደስተው የተረዳሁ እንዳልሆን በድጋሚ አረጋግጣለሁ ፡፡
እውነታው ግን ቀድሞውኑ ከገርትሩዲስ ጋር የጋርሲያ ተሩል አማት በueብላ ቤት ሰጣቸው እና በኋላም በሜክሲኮ አንድ ጎረቤት እንድትሆን ገዛቻቸው ፡፡
