ያለምንም ጥርጥር በኒው እስፔን ውስጥ የተገነቡት ብዙ ቤቶች የአንዳንድ የአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ቅጂዎች ነበሩ። በወቅቱ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት መመሪያዎች ካልነበሩ ፣ ጥብቅ ካልሆነ ፣ ስለ ቋሚነት ለመናገር ተደጋጋሚ ስለ ሆነ የተለያዩ ክፍሎችን በከፊል ከፊሉን በመገንባት በአንዱ ላይ ምናባዊ ጉብኝት ማድረግ ይችላሉ ፡፡
ወደ ድል አድራጊው የቅርብ ዓመታት ቤቶች ግንቦች እና ግንቦች ያሉት ምሽግ ይመስላሉ ፤ ገዳማትም እንኳ ከዚህ ልማድ አልዳኑም ፤ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እና ለሰላማዊ ሰላም ምስጋና ይግባው ፣ የቅኝ ገዥዎች መተማመን የፊት ለፊት ለውጦቹን አነሳስቷል ፡፡
በአጠቃላይ መኖሪያዎቹ በብረት ምስማሮች በተጌጠ ታላቅ የእንጨት በር እና በአንዳንድ ጌጣጌጦች ወይም አፈታሪኮች ባሉ የድንጋይ ማውጫ ክፈፎች የተጠበቁ ሁለት ፎቅ ነበሩ ፡፡ በሽፋኑ ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ ባለቤቱ የባላባቶocracy ወይንም የቤተ-ክህነት ተዋረድ መሆን አለመሆኑን የሚያመላክት ዜናዊ ጋሻ ነበር ፡፡
የመኖሪያ እቅዱ የሮማውያን መነሳሳት ዓይነተኛውን የስፔን ሞዴል ተከታትሏል ፡፡ ጠፍጣፋ የዝግባ ወይም አሁሁሁቴ ጨረሮች ያሉት ጣሪያ ዝቅተኛ እና ከፍተኛ ኮሪደሮች ያሉት አንድ ማዕከላዊ አደባባይ; በግቢው ውስጥ እና በአዳራሹ ውስጥ ያሉት ወለሎች አራት ማዕዘን ቅርፅ ያላቸው የሴራሚክ ሰቆች ነበሩ ፡፡ በጣም ረዣዥም ግድግዳዎች በሁለት ቀለሞች ተቀርፀው ነበር ፣ ከጠባቡ ጋር በጣም ጠባብ በሆነው ንጣፍ ፡፡ ውጭውን በምቾት ከሚያሰላስሉበት ቦታ ላይ በመስኮቱ መስኮቱ ላይ መቀመጫ እንዲቀመጥ የሚያስችለውን የግድግዳውን ውፍረት አፅንዖት ሰጠ ፡፡ በግድግዳዎቹ ውስጥም የሻማ መብራቶችን ወይም ፋኖሶችን ለማስቀመጥ ቀዳዳዎች ነበሩ ፡፡
ክፍሎቹ በባለቤቱ ማህበራዊ ደረጃ ይለያያሉ ፣ በጣም የተለመዱት የመኖሪያ ክፍሎች ፣ አዳራሽ ፣ ጓዳ ፣ ሰፈር ፣ ወጥ ቤት ነበሩ ፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ በመካከለኛው ዘመን የሚበሉት ትክክለኛ የመመገቢያ ክፍል ባለመኖሩ ነበር ፡፡ ከቤቱ በስተጀርባ ኮረሩ ፣ የሣር ጎጆው እና የከብቱ ግንድ ፣ ትንሽ የአትክልት ስፍራ እና ምናልባትም የአትክልት የአትክልት ስፍራ ነበሩ ፡፡
የዲን ዶን ቶምስ ዴ ላ ላዛ ቤት
የፊት ለፊት ገፅታው የህዳሴው ዘይቤ እጅግ ውብ ውበት አለው-የመጀመሪያው አካል ውስጥ የዶሪክ አምዶች እና ሁለተኛው ደግሞ አዮኒክ ፡፡ ውጫዊው የቅድመ ካህናት ካፖርት ያሳያል - ዲኑ በካቴድራል ውስጥ የምክር ቤቱ ዋና ነበር - ወደ ስፓኒሽ በተተረጎመው የላቲን ሐረግ መግቢያ እና መውጫው በኢየሱስ ስም ነው ፡፡
የተቀረው ቤት ወደ ሱቆች እና ወደ ሲኒማ ተቀናሾችነት ስለተቀየረ የመዳረሻ መወጣጫ ደረጃው ከመጀመሪያዎቹ ክፍሎች ጋር በተሃድሶ ሥራው እንደገና ተገንብቶ ወደ ላይኛው ፎቅ እንዲደርስ የተፈቀደ ሲሆን ሁለቱ ብቻ ክፍሎችም ዋናዎቹም ተጠብቀው ይገኛሉ ፡፡
ተፈጥሮአቸው
የመጀመሪያው የተጠበቀ ክፍል
የጋራ መጎተት en ሲቢልስ በመባል የሚታወቀው የትንቢት እና የጥንቆላ ስጦታ ከአፖሎ አምላክ የተቀበሉትን ሴቶች ውክልና ያሸበረቀ ሲቢሊን የተባለው በግንቦቹ ተሰይሟል ፡፡ እዚህ በቀለም እና በፕላስቲክ ውበት የተሞላ ሰልፍን በደስታ እንመለከታለን ፡፡ ሲቢልሶች በ 16 ኛው መቶ ክፍለዘመን አሪፍ ቆንጆ ፈረሰኞችን እየነዱ የቅንጦት ልብሶችን ይለብሳሉ-ኤርትራ ፣ ሳሚያ ፣ ፋርስ ፣ አውሮፓዊ ፣ ኩሜያ ፣ ቲቡርቲና ፣ ኩማ ፣ ዴልፊክ ፣ ሄሌስፖንቲክ ፣ ኢታሊክ እና ግብፃዊያን በዓይናችን ፊት በዓይናችን ፊት ተነበዩ ፡፡ የኢየሱስ ክርስቶስ መምጣት እና ፍላጎት። እነዚህ ሴቶች በሲሲን ቻፕል ውስጥ ሚ Micheንጀንሎ እንደተሳሉ መታወስ አለበት ፡፡
ፈረሰኞቹ እንደሚገምቱት የአውሮፓ መልክዓ ምድሮች እንደ ዳራ አላቸው ፡፡ ሲቢሎች በብዙ ጥቃቅን ገጸ-ባህሪዎች እንዲሁም በብዙ የተለያዩ እንስሳት ታጅበዋል ጥንቸሎች ፣ ጦጣዎች ፣ አጋዘን ፣ ነብሮች እና ወፎች ፡፡ በተገለጹት ትዕይንቶች የላይኛው እና ታችኛው ክፍል ውስጥ ፍራፍሬዎችን ፣ ተክሎችን ፣ የመካከለኛው ሴቶችን የሚወክሉ የተብራሩ ድንበሮች ፣ ክንፎች ያሏቸው ሕፃናት ፣ ያልተለመዱ ወፎች እና የአበባ ማስቀመጫዎች በአበቦች እንደ ክፈፎች ነበሩ ፡፡
የትሪምፕስ ክፍል
ይህ ቦታ የዲን ቶማስ ዴ ላ ፕላዛ ዲን መኝታ ክፍል ነበር እና በፔትራካ በተጠቀሰው ግጥም ላይ በተሰራው ሥራ ላይ የሎስ ትሪውንፎስ ውክልና ላይ ስናስብ ካህኑ ስለነበራቸው የተጣራ ባህል እናውቃለን ፡፡
ትሪምፕስስ በተጻራሪ ሊባዛ በሚባሉ ሦስት ሰዎች የተጻፈ ሲሆን የፔትራካ ለሎራ ፍቅር ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅ ሁኔታም ምሳሌ ነው ፡፡ በሰፊው ለመናገር ግጥሙ በሰዎች ላይ የፍቅርን ድልን ያሳያል ፣ ግን ዝና ድል በተነሳበት በሞት ተሸን ,ል ፣ እሱም በተራው በተሸነፈ ወደ መለኮትነት በሚመጣው ጊዜ ፡፡ በአራቱ የክፍል ግድግዳዎች ላይ እነዚህ ከቅኔው የተነሱ ሀሳቦች ከቀላል መዝናኛ ይልቅ ለማንፀባረቅ የበለጠ እውነታ ሆነው በፕላስቲክ ተፈጥረዋል ፡፡
ልክ እንደ ላ ሲቢሊና ክፍል ፣ በሎስ ትሪunፎስ ክፍል ውስጥ ሁሉም ትዕይንቶች በእንስሳት ፣ በእፅዋት ዘይቤዎች ፣ በሴቶች ፊት ፣ በሕፃናት ላይ በሚገኙ እንስሳት እና በክንፍ የተሞሉ በሚያምሩ ፍሪጌዎች የተቀረጹ ትዕይንቶችን እናገኛለን ፡፡ በሁለቱም ክፍሎች የግድግዳ ስዕሎች በሙያቸው ባልታወቁ ሥም ባልታወቁ የኪነጥበብ ሰዎች በቴምራ ቀለም የተቀቡ ነበሩ ፡፡
