ከተፈጥሮ ጋር በሚስማማ መንገድ ፣ ያለ መኪና ወይም እድገት ግን ደስተኛ ከሆኑ ሰዎች ጋር ፣ ሜክሲካልትላን ጊዜ ያቆመ የሚመስል ደሴት ነው ፡፡
ከተፈጥሮ ጋር በሚስማማ መንገድ ፣ ያለ መኪና ወይም እድገት ግን ደስተኛ ከሆኑ ሰዎች ጋር ፣ ሜክሲካልትላን ጊዜ ያቆመ የሚመስል ደሴት ነው ፡፡
ብዙ ሽመላዎች ፣ የባሕር ወፎች እና ንስር በጣም አስገራሚ ነው ፣ እንዲሁም በዋናነት ከሽሪምፕ አሳ ማጥመድ የሚኖሩት የደሴቲቱ ነዋሪዎች የሚሰጧቸው አክብሮት ነው ፡፡ በመርከቡ ውስጥ የሚገኙት የበለፀጉ የተለያዩ እንስሳት በከፊል የሚከሰቱት ጨዋማው የባህር ውሃ እና የወንዙ ንፁህ ውሃ እዚያው ተጣምረው በመሆናቸው እና እንዲሁም በደሴቲቱ በ 10 ኪ.ሜ ርቀት ውስጥ ዋና ዋና ስራዎች ወይም መንገዶች ስላልተገነቡ ነው ፡፡ ይህ ክልል ብሔራዊ ፓርክ ወይም የተጠበቀ የተፈጥሮ ቦታ ተብሎ አለመታወጁ አስገራሚ ነው ፡፡ ሆኖም ደሴቲቱ በየአቅጣጫዎ layout ልዩ አቀማመጥ ፣ የህንፃዎ typical ዓይነተኛ ባህሪዎች እና የነዋሪዎ roots የመቶ አመት ሥሮች በመሆናቸው ምክንያት እ.ኤ.አ. በ 1986 የታሪክ ሀውልቶች ቀጠና ተብሎ ታወጀ ፡፡
በሳን ፔድሮ ወንዝ ከፍተኛ ፍሰት ምክንያት በዝናባማ ወቅት የአካባቢው ሰዎች እንደሚሉት በ 400 ሜትር ርዝመት እና በ 350 ሜትር ስፋት ያለው ትንሽ “ደሴት” በዝናቡ ወቅት ነው ፡፡ ጎዳናዎቹ ቦዮች ይሆናሉ ታንኳዎችም ሊጓዙባቸው ይችላሉ ፡፡ ለዚያም ነው ውሃ ወደ ቤቶቹ እንዳይገባ ለመከላከል የእግረኛ መንገዶቹ ከፍ ያሉ ፡፡ በደሴቲቱ መሃል በሚገኘው የህዝብ አደባባይ ዙሪያ ማዘጋጃ ቤቱ ውክልና ያለው አነስተኛ ቤተ-ክርስቲያን እና አንዳንድ መግቢያዎች አሉ ፣ ይህም “ኤል ኦሪየን” የተባለ አነስተኛ ሙዝየም መዳረሻ ያለው ሲሆን በውስጡም የአከባቢው የቅርስ ጥናት ክፍል እና ከተለያዩ የሜሶአሜሪካ ባህሎች የመጡ ዕቃዎች የሚታዩበት ሌላኛው ደግሞ ሜክሲካ ነው ፡፡
ሕይወት በጀልባው ፣ በአምስቱ መተላለፊያዎች እና በአደባባዩ መካከል ያልፋል ፡፡ የቤቶቹ በሮች ክፍት እንደሆኑ እና በረንዳዎቻቸው ላይ ከተራቀው የቺኪልleriya ጩኸት በተቃራኒ ከሰዓት በኋላ ሲሄዱ ለመመልከት የተቀመጡ ሽማግሌዎች ይነጋገራሉ ፡፡ ሁሉም ሰው ደስተኛ እና ግድየለሽ ይመስላል ፣ ምናልባትም ከዓሣ ማጥመድ ወይም ከሞቃታማ የአየር ጠባይ ፣ ከሰማያዊው ሰማይ እና ከወንዙ ፣ ከባህር እና ከጎርፍ ውሃ የተነሳ በደንብ ስለሚኖሩ ነው ፡፡ ወይም ምናልባት በተንቀጠቀጠ ነጭ ዓሳ እና በትላልቅ ሽሪምፕ ምግብ ምክንያት ፣ ወይም ወጦች አሁንም እንደ ታክሲሂሊ ባሉ የበቆሎ ሊጥ እና ቅመማ ቅመም በሾርባው ላይ የተመሠረተ ምግብ በሚመስሉ ቅድመ-ሂስፓኒክ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ተዘጋጅተዋል ፡፡
በባህር ንጥረ ነገሮች የተሠሩ የተለመዱ የእጅ ሥራዎች ጎልተው የሚታዩ ሲሆን ከእነዚህ መካከል “ባርሲናስ” ጎልተው የሚታዩ ሲሆን እነዚህም በክር ከተሰፉ በሽመና ብርድ ልብስ በጨርቅ የተሰሩ የደረቁ ሽሪምፕ መያዣዎች ናቸው።
የደሴቲቱ ትልቁ መስህቦች ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነው የከተማ ፌስቲቫል ሰኔ 29 ሲሆን ሳን ፔድሮ እና ሳን ፓብሎ በተከበሩበት ወቅት የተትረፈረፈ ሽሪምፕ አሳ ማጥመድ ይጸልያሉ ፡፡ በእነዚያ ቀናት የእያንዳንዳቸውን ደጋፊዎች በሚወክሉ በሁለት የቡድን አጥማጆች መካከል የታንኳ ውድድር ይካሄዳል ፣ ቀደም ሲል በአካባቢው ቤተሰቦች በለበሱት ባህል መሠረትም ይሳተፋሉ ፡፡ ሳን ፔድሮ ሁል ጊዜ ያሸንፋል ፣ ምክንያቱም ሳን ፓብሎ ዓሣ ማጥመድን ሲያሸንፍ በጣም አስፈሪ ነበር ይላሉ ፡፡
ደሴቲቱ የቻይናውያን መጤዎች አስፈላጊ ሰፈራ ነበረች ፣ ይህም እንደ ሸክላ ፣ የዝሆን ጥርስ ፣ ጨርቆች እና ከዓሣ ማጥመድ የተገኙ ምርቶችን በመሳሰሉ የተለያዩ መጣጥፎች ንግድ ለህዝቡ እና ለክልሉ ትልቅ የኢኮኖሚ እድገት አስገኝቷል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በደሴቲቱ ውስጥ ከቻይና ካርቦን የመጡት የእነዚህ ቤተሰቦች በርካታ ዘሮች ይኖራሉ ፡፡
ይህች ደሴት ሜክሲካ ወይም አዝቴኮች በኋላ ላይ በመካከለኛው ሜክሲኮ እንዲሰፍሩበት ትተው ቴኖቺትላን ከተማን ያገኙበት አፈታሪክ አዝትላን ጋር እንደሚመሳሰል እምነት አለ ፡፡ ሀሳቡ ከሌሎች ገጽታዎች መካከል የሚጀምረው የሜክሲካልቲላን ደሴት እና የሜክሲካ ሰዎች ስሞች ከሚባሉት የጋራ ሥሮች ነው ፡፡ አንዳንድ ደራሲያን እንደሚናገሩት ሁለቱም ስሞች በናዋትል ከሚናገሩ ሕዝቦች መካከል የጨረቃ እንስት አምላክ መትትሊ ከሚለው ቃል የተገኙ ናቸው ፡፡ ስለዚህ ሜክሲካልታይን ማለት ከጨረቃ ገጽታ ጋር በሚመሳሰል የደሴቲቱ ክብ ቅርጽ ምክንያት ‹በጨረቃ ቤት› ማለት ነው ፡፡
ሌሎች ደራሲያን ሜክሲካቲን ማለት “የሜክሲካ ወይም የሜክሲካውያን ቤት” ማለት ነው ፣ እነሱም እንደ ሜክሲካቲታን ፣ ሜክሲኮ ሲቲ - ቴኖቺትላን እንደ ሃይቅ መሃከል ባለው ደሴት ላይ የተመሰረተው የአጋጣሚውን ነገር ያጎላሉ ፣ ምናልባትም ለዚያ ካለው ናፍቆት የተነሳ ፡፡ .
ሌሎች ምንጮች እንደሚጠቁሙት አዝትላን የሚለው ቃል “የሽመላዎች ቦታ” ማለት ሲሆን እነዚህ ወፎች በብዛት በሚገኙበት ሜክሲካቲካን ውስጥ የሜክሲካ አመጣጥ ንድፈ ሀሳብን ይደግፋል ፡፡ ሌሎች ስፔሻሊስቶች እንደሚሉት ከሆነ “የሰባቱ ዋሻዎች ቦታ” እዚህ የተገኘ ሲሆን ከነዚህም መካከል በናያሪት ግዛት ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው ከሜክሲካልታይን የራቀ ቢሆንም ፡፡
ምንም እንኳን ከላይ ላሉት ሁሉ ጣቢያው “የሜክሲኮው እምብርት” ተብሎ እንዲስፋፋ ቢደረግም ፣ የታሪክ ምሁራን እና የአርኪዎሎጂ ተመራማሪዎች እነዚህ ስሪቶች አሁንም የሳይኖክቲትላን መሥራቾች መነሻ ቦታን ለማስቀመጥ አሁንም ሳይንሳዊ አካላት የላቸውም ብለው ያስባሉ ፡፡ ሆኖም ምርመራዎች ይቀጥላሉ እናም ደሴቲቱ ከጥንት ጊዜ ጀምሮ በላቀ ህዝብ የተማረከች ዱካዎች አሉ ፡፡
ምናልባት ሜክሲካሊታን የሜክሲካ የትውልድ ቦታ ላይሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም እዚህ ቢኖሩ ኖሮ ከዚህ ገነት ሥፍራ ለመሰደድ ጥሩ ምክንያት ያገኙ ይሆናል ተብሎ አይታሰብም ፡፡
ወደ ሜክሲካል ብትሄድÁ
ሜክሲካልታይላን የፌደራል አውራ ጎዳና ቁጥር 15 ወደ ሰሜን ምዕራብ ከሚሄድበት ከቴፒክ በግምት ሁለት ሰዓት ያህል ነው ወደ አካፖነታ የሚያመራው በእውነቱ በዚህ ክፍል የክፍያ አውራ ጎዳና ነው ከ 55 ኪ.ሜ በኋላ ወደ ሳንቲያጎ ኢክስኩንትላ አቅጣጫ ወደ ግራ ያለውን ልዩነት እና ከዚህ ወደ ሜክሲካልቲላን የሚወስደውን መንገድ ከ 30 ኪ.ሜ ገደማ በኋላ ወደ ደሴቲቱ የሚጓዘው ጀልባ ወደ ላ ባታንጋ ምሰሶ የሚወስድ ነው ፡፡ ለምለም እፅዋት በሚዋሰኑ ቦዮች በኩል ለ 15 ደቂቃ ያህል ፡፡
