ጊልለሞ መዛ ፣ የሱራሊስት ሰዓሊ

የጉልለሞ መዛ አልቫሬዝ ልጅ ለሜልጌን መዛ ጋርሺያ ፣ ለልብስ ስፌት የተሰጠው ንፁህ የትራክካላ ተወላጅ እና ሶሌዳድ አልቫሬዝ ሞሊና-የተወለዱት እ.ኤ.አ. መስከረም 11 ቀን 1917 በሜክሲኮ ከተማ ሲሆን ገጣሚው ገላው አፖሊኔር ዋጋ የሰጠው እ.ኤ.አ. ቃል “ሱራሊዝሊዝም”; ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በኋላ አንድሬ ብሬቶን በ 1924 በታተመው የሱሬሊያሊዝም የመጀመሪያ ማኒፌስቶ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡

ጊየርርሞ በ 1926 ወደ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የገባ ሲሆን ከሦስት ዓመት በኋላ በሙዚቃ በጣም ስለተማረ በ 19 ዓመቱ የተማረውን ሥልጠና በማጠናቀቅ የተለያዩ መሣሪያዎችን ማጥናት ጀመረ ፡፡ ሌላኛው ፍላጎቱ እየሳለ ነበር (ከ 8 ዓመቱ ጀምሮ ያደርገው ነበር) ፣ ለዚህም የሰራተኞችን የምሽት የጥበብ ትምህርት ቤት ይከታተላል ፡፡ 1. እዚያ ከአስተማሪው ፍራንሲስኮ ዲአዝ ዴ ሊዮን ጋር በመቅረጽ እና በ 1937 ረዳት ሆኖ ወደ ሞሬሊያ ከተማ ከተጓዘው ሳንቶስ ባልሞሪ ጋር በመሳል ትምህርቶችን ተማረ ፡፡ ከዚህ ሥራ የተገኘውን ገቢ በስፔን-ሜክሲኮ ትምህርት ቤት ሥዕል ማጥናትን ለመቀጠል ይጠቀማል ፡፡ በዚህ ተቋም ውስጥ ጆሴፋ ሳንቼዝ (“ፔፒታ”) ጋር ተገናኝቶ በ 1947 አራት ልጆችን አፍርቷል ካሮላይና ፣ ፌደሪኮ ፣ መቅደላና አሌሃንድሮ ፡፡ “ፔፔታ” ግንቦት 6 ቀን 1968 በኮንትሬራስ በሚገኘው ቤቷ አረፈች ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1940 የግድግዳ ወረቀት ባለሙያው ዲያጎ ሪቬራ የመጀመሪያውን ኤግዚቢሽን ላዘጋጀው የሜክሲኮ የጥበብ ማዕከለ-ስዕላት ዳይሬክተር ለኢን አሞር በደብዳቤ አቅርበዋል ፡፡

ጉይሌርሞ መዛ ስዕልን በመግለፅ አገላለፅ የጀመረው እንደ መበስበስ እና በህብረተሰቡ ላይ የይገባኛል ጥያቄ ምልክት ነው ፡፡ በሥነ-ጥበባት ዝግመተ ለውጥ ወቅት ከዳዳሊዝም ቸልተኝነት (በኅብረተሰቡ ላይ ምሁራዊ አመፅ) ወደ ድህረ-ዳናዊነት ማረጋገጫ (ምናባዊ ነፃ ማውጣት) ተጓዘ-ከንጹህ አናርኪዝም ወደ አወንታዊ ሊተመን የሚችል ነፃነት ፡፡

የእሱ የፈጠራ እና አዎንታዊ መንፈስ የወጣቶችን ዓመፀኛ ባህሪ እንዲያሸንፍ እና በኃላፊነት ነፃነት ላይ የተመሠረተ እንደ ሱራሊዝም ያለ ግልጽ አብዮታዊ አቋም እንዲይዝ አስችሎታል ፡፡ በዚህ የማስታረቅ የህሊና መንገዶች እውነታውን በራሱ እውነት በመጋፈጥ ራሱን ሙሉ በሙሉ መግለጽ ችሏል ፡፡

እንደ ብሬተን - የነፃነት እንቅስቃሴ መንፈሳዊ መመሪያ እና እንደ ፍሩድ - የግለሰብ ነፃነት-ተዋናይ አድናቂ እንደመሆኔ መጠን ወደ ሳልቫዶር ዳሊ የተዛባ ጽንፍ ሳይደርስ ሁሉም ነገር ቅ whereት በሚሆንበት መንፈሳዊ ውህደት ይደርሳል ፡፡

ሪምቡድ “ሕይወትዎን ይለውጡ” አለ ፡፡ ማርክስ አክሎ “ዓለምን ቀይር” ብሏል ፡፡ ሌኒን “ማለም አስፈላጊ ነው” ብለዋል ፡፡ ጎተር “እርምጃ መውሰድ አስፈላጊ ነው” ሲል ደምድሟል ፡፡ ጊለርሞ መዛ ሕይወትን ለመለወጥ ወይም ዓለምን ለመለወጥ አላሰበም ፣ ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ሲሰቃዩ የነበሩትን የአገሬው ተወላጆች ባህላዊ እና ኢኮኖሚያዊ መተው ዘለአለማዊ እና ወሳኝ በሆኑት ውግዘቶች ላይ ጠንክሮ በመስራት በሕይወቱ ውስጥ ወሳኝ ክፍል በሆነው በስዕሉ ንቁ እና ድንቅ ሕልም ይመኛል ፡፡ .

ጉይለሞ ከሙያው ወሰኖች አል exceedል-እሱ ሥቃይ እና መሶሶአዊ ያልሆነ የሕመም መቀበልን የሚያልፍ - በእውቀቱ ሳይሆን በእውነቱ ፣ ግን ግልጽ እና ጥልቅ ፣ የአገሬው ተወላጅ አስማታዊ አስተሳሰብ ያለው - ከሴራ ዴ ueብላ ከትላክስካላ ቅድመ አያቶች የተወረሰ ነው ፡፡

ከጥፋት ሕይወቱ በኋላ ለዚህ አርቲስት አፈታሪኩ እና ከሞት በኋላ ያለው ሕይወት ምስጢር አለ ፣ እሱ ማለት ይቻላል ሁል ጊዜ በእውነተኛነት በሚያሳዩት ምሳሌዎቹ ለመግለጥ የሚሞክረው ምስጢር ግን ምሳሌያዊ-ድንቅ ነው ፡፡

ጉይለርሞ መዛ በባህሪያቱ እጅግ ከፍተኛ እንቅስቃሴን ፣ በአባቶቻቸው መተው እና በተከታታይ እና በስርዓት ብዝበዛ የደከመው ዘር ተስፋ አስቆራጭ ፡፡ በትንሽ በቀረው ጥገኝነት የሚሸከም ዘር-አፈታሪኮቹ እና አስማት (በተመሳሳዩ ሃይማኖታዊ ክብረ በዓላት ውስጥ ይገለጻል) በእኩልነት ይለብሳሉ ፡፡ እነዚህ የአገሬው ተወላጆች ከእነሱ እውነተኛ መንፈሳዊ ድጋፍ ስለማያገኙ ከአሁን በኋላ ሙሉ በሙሉ ሊቀበሏቸው በማይችሉት በሁለት የእምነት ዓይነቶች መካከል እራሳቸውን ስለሚያገኙ እነዚህ መሸሸጊያ ናቸው ፡፡ በዚህ ምክንያት ቀስ በቀስ የበለጠ ባዶ እና ከአካባቢያቸው እንዲገለሉ የሚያደርጋቸውን ሌሎች ፍልስፍናዎች ይማርካሉ ፡፡

እነዚህ ሁሉ የሚያሰቃዩ እና የሚለዋወጡት የዘር-ማህበራዊ ባህላዊ ባህሪዎች በጊለርሞ መዛ በተረት እና በተውሲው ብሩሽ ተመዝግበዋል-በአርካን ምስጢራዊነት የተፀዱ ፊቶች ፣ በውሸት ጭምብሎች ተሸፍነዋል ፣ የራስጌ ቀሚሶች በጥንታዊ የእንስሳት ቆቦች ፣ ፊቶች የማይታዩ በሚመስሉ እይታዎች ፣ ግን በጣም ሹል እና ፍለጋ። ወፍራም ላባዎች የተሸፈኑ አካላት ፣ በሚለዋወጥ ላባዎች ወይም አረፋ በሚበቅል የባህር አረፋ ተሸፍነዋል ፡፡ ምስጢራዊ እና ባልታወቁ ቁሳቁሶች የተሠሩ የማይታጠቁ ጋሻ የለበሱ አካላት ፡፡ በማይቻሉ አኳኋን ውስጥ የሰው አካላትን መደነስ; ዘግናኝ ሥቃይ የሚደርስባቸው የተጎዱ አካላት ዘንበል ማለት; አስከሬኖች በአሳማኝ እና በብልግና አመለካከቶች ውስጥ በማጉያ ሹል ግንድ ላይ ወይም በጥሩ የሴቶች አካላት ላይ በጭካኔ ወጡ ፡፡

እንደ ሌሎች ጋላክሲዎች የበለጠ የሚመስሉ የቅantት መልክዓ ምድሮች። የብርሃን ከተሞች ምሽቶች ፡፡ ድንገተኛ ሜትዎራይትስ ወደ ታዋቂ ዩፎዎች ተተርጉሟል ፡፡ ጭጋጋማ እና ተለዋዋጭ ተለዋዋጭ ተራሮች ፡፡ ያለፉ ጥንታዊ እና የተረሱ ባህሎች ፒራሚዶች በእንፋሎት ከሚለወጡ እና ከሚቀያየሩ ፍራሾች ብቅ ብለዋል ፡፡

ጊልርሞ መዛ በአስደናቂው ጥበቡ አማካኝነት ከአጽናፈ ሰማይ ጋር ይጣጣማል። በእሱ ኃይለኛ የፈጠራ ራዕይ የእርሱን ቅluቶች እና ኪሜራዎች ቅድመ-እይታን ያሳያል-ምስጢር ያረጁ የተዋጣለት ፣ ውስብስብ በሆኑ መንፈሱ ውስጥ እውነተኛ የሆኑ የእውነተኛ ያልሆኑ አዶዎች ፡፡

በሸራው ላይ ቀደም ሲል የተፀነሰውን እና በእውነተኛው ንቃተ-ህሊናው ውስጥ የተፈለሰፉትን የእብነ በረድ ምስሎቹን በፕሮጀክቱ ላይ ይሠራል ፣ በእሱም በኩል የራሱን ምልክቶች ያረጋግጣል ፡፡ የእርሱን ድንቅ ምትሃታዊ አስተሳሰብ ስንገነዘብ ትርጉምን የሚያገኙ ምልክቶች ፣ በዚህም ህልሙን የመሰለ ቅ fantቱን በማስተላለፍ እና ልዩ እና የበለፀገ መንፈሳዊ ውህደቱን በሸራው ላይ በማስወጣት ፡፡

በሙዚቃው ዕውቀቱ በስነ-ጥበቡ የበለፀጉ የአፃፃፍ ፣ የአዜማ እና የስምምነት ህጎችን እንዲያካትት አስችሎታል ፣ ቅጾቹ እንደሚሉት ፣ ከጠንካራ ንፅፅሮች እና ተቃራኒ ነጥቦች የተሰራ የሙዚቃ ግጥም ሆኖ ካየነው እና “የምንሰማው” የበለጠ ለመረዳት የሚያስችሉ ገጽታዎች ፣ ተቃራኒ ቀለሞች እና ድምፆች.

የእሱ ሥዕላዊ መግለጫ እጅግ በጣም ብዙ ቀለሞች አሉት ፣ በእዚህም የእይታ "ድምፆች" እና "ዝምታ" የበለፀጉ ዝርያዎችን ያገኛል ፡፡ ከአውራ ድምፁ ጀምሮ የአካባቢያቸውን ቅርጾች እና ቀለሞች ሬዞናንስን የሚያሟላ እና የሚያሟላ ነው ፡፡ የጊለርሞ መዛ ቤተ-ስዕላት እንደ ሀሳቡ አስደሳች እና አስማታዊ ነው ፣ ለፈጠራው መንፈስ ተስማሚ ማሟያ ፡፡

ለማሰላሰል እና ለመረዳት የሚቻል ሥዕል ፣ የማን ይዘት በአስማት ፣ በአስፈሪ ፣ በጨዋታ እና በስሜታዊነት መካከል ይሽከረከራል ፤ የጊለርሞ መዛ ንቁ ፅንሰ-ሀሳብ ከእሳት እና ሞቃታማ ሞቃታማ ቀለሞች ጋር በሚስማማ ሁኔታ እንደ ውብ እና ምትራዊ የእይታ ቅኔዎች ይሰጠናል የሚል ህልም እና ቅasyት ሥዕል።

ጉልህ ብሔርተኛ ፣ የጊለርሞ መዛ ሥራ ለዓለም አቀፉ ይዘት ፣ ለስቃይ አዎንታዊ ተቀባይነት ላለው አስተሳሰብ እና ሰብዓዊ መልእክት እና ለሰላም የማያቋርጥ ፍለጋ የላቀ ነው ፡፡ ይህ አርቲስት ከልብ የመነጨ ትክክለኛ ነገርን ለመፍጠር ተስፋ በማድረግ የእጅ ሥራውን ከየትኛው አዲስ እና አፈታሪካዊ እና ዘላለማዊ ምስሎች የሚመጡበት ሥነ-ስርዓት ያደርገዋል ምክንያቱም እነሱ ዓመታዊ እና መጨረሻ በሌለው ውስጥ ይሰራሉ ​​፡፡