በሰሜናዊው የባጃ ካሊፎርኒያ ሱር ሴራ ደ ሳን ፍራንሲስኮ ሲሆን የዋሻ ሥዕሎችን የሚያገኙበት ነው ፡፡ እነሱን ያግኙ!
በሰሜናዊ ክልል የባጃ ካሊፎርኒያ ሱር ግዛት ውስጥ አለ ሴራ ዴ ሳን ፍራንሲስኮ፣ አንደኛው ‹ኒውክላይ› የሆነበት ጣቢያ ሥዕሎች በዚህ አካባቢ የተትረፈረፈ ነው ፡፡
እዚህ በአንጻራዊነት ቀላል በሆነ ሁኔታ መደሰት ይችላሉ በጣም የተለያዩ የግድግዳ ስዕሎች ዋሻ አሁንም ድረስ በጥሩ ሁኔታ ላይ ያሉ ፡፡ ወደ እንደዚህ ያለ ሩቅ ቦታ የመጎብኘት ፍላጎት በእነዚህ ጥንታዊ እና እጅግ ውብ በሆኑ የእነዚህ አስደናቂ ውክልናዎች ባህላዊ እና ታሪካዊ ገጽታ ላይ ብቻ ሳይሆን በሰላማዊ መንገድ ቆንጆ እና ውብ መልክ ያለው እና መልክአ ምድሩ እና ህይወቱ የማይመች በሚመስል ክልል ውስጥ እራስዎን በማጥለቅ ነው ፡፡
ሳን ፍራንሲስኮ ዴ ላ ሲዬራ ከባጃ ካሊፎርኒያ ከሚገኘው አውራ ጎዳና ቁጥር አንድ በ 37 ኪ.ሜ እና ከሳን ኢግናሺዮ ከተማ 80 ኪ.ሜ. እዚያ በቅርብ ጊዜ የተከፈተውን ማግኘት ይችላሉ የአከባቢ ሳን ኢግናሺዮ ሙዚየም እና ብሔራዊ አንትሮፖሎጂ እና ታሪክ ተቋም (INAH), ሴራ ዴ ሳን ፍራንሲስኮን ለመጎብኘት አስፈላጊ ፈቃዶች በሚሰጡበት እና መመሪያውን እና ክልሉን ለመጎብኘት አስፈላጊ የሆኑትን እንስሳት ለማግኘት ዝግጅቶች የተደራጁ ናቸው ፡፡ ለዚህ ዘገባ አብዛኛውን መረጃ ያገኘሁበት ሙዚየም በዋሻ የግድግዳ ስዕሎች እና በአስፈፃሚዎቻቸው ሕይወት ላይ ለበርካታ ዓመታት ሲሠራ የከረመ ሥራ ነው ፡፡ የተለያዩ የሥዕሎችንና አካባቢውን ፎቶግራፎች በማሳየት ዛሬ እየተከናወኑ ባሉ የአርኪኦሎጂ ፕሮጄክቶች ላይ የቅርብ ጊዜውን መረጃ ይሰጣል ፡፡ በተጨማሪም ደራሲዎቻቸው በሕይወት ዘመናቸው ሥዕሎቹን የመጀመሪያውን ገጽታ በዓይነ ሕሊናቸው ማየት በሚቻልበት በተራሮች ላይ ከሚገኙት የግድግዳ ሥዕሎች መካከል አንዱን ለመጠን ሦስት አቅጣጫዊ ውክልናን ይ containsል ፡፡ ጉዞውን ከመጀመርዎ በፊት አካባቢውን በተሻለ ለመረዳት ይህንን ሙዚየም መጎብኘት ይመከራል ፡፡
አስፈላጊ ከሆነው ፈቃድ ከሳን ኢግናሺዮ ለቅቀው ወደ ሳን ፍራንሲስኮ የህዝብ ማመላለሻ ስለሌለ የራስዎን ተሽከርካሪ እንዲጠቀሙ ይመከራል ፣ እናም የግል መቅጠር በጣም ውድ ሊሆን ይችላል። ወደ ሳን ፍራንሲስኮ የሚወስደው መንገድ ያልተስተካከለ እና ከዝናብ በኋላ ብዙውን ጊዜ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ስለሚገኝ ለእንዲህ ዓይነቱ የመሬት አቀማመጥ ተስማሚ መኪና መጠቀሙ ይመከራል ፡፡
ቀስ በቀስ ከበረሃ ሜዳ ወደ ደሴተራል መለወጥ ውብ ነው ፡፡ በእድገቱ ወቅት ማየት ይቻላል ትልቁ የቪዛካኖ ሸለቆ ከፓስፊክ ውቅያኖስ አጠገብ ወደ ታላቁ የጨው አፓርታማዎች የሚዘልቅ። ከሩቅ ትንሽ ፣ ከከፍታዎች ጀምሮ የኮርቴዝ ባህር የሆነውን ሰማያዊ ንጣፍ ማየት ይችላሉ ፡፡
ትንሹ የሳን ፍራንሲስኮ ሸቀጣ ሸቀጦችን ለመግዛት የመጨረሻው ቦታ ነው ፣ ግን በዋጋ እና በአሰያየት ምክንያቶች በሳን ኢግናኪዮ ውስጥ ይህን ማድረግ ይመከራል። በጥቂት ጅረቶች ውስጥ የሚያልፈውን ውሃ መጠጣት አደገኛ በመሆኑ የታሸገ ውሃ ማምጣት አስፈላጊ ነው ፡፡
አንድ ጊዜ በቅሎው ላይ በተጫነው ሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ የፀጥታው የከፍታ መውጣትና መውረድ ሥዕሎቹ ወደሚገኙበት ተራሮች እምብርት ይጀምራል ፡፡ ይህ ተከታታይ የተራራ ሰንሰለቶች ማዕከላዊ በረሃ ተብሎ የሚጠራው አካባቢ አካል ነው ፡፡ መንገዱ ያለማቋረጥ ይለዋወጣል ፣ በሜዳዎች ፣ በደጋዎች ፣ በሸለቆዎች እና በሸለቆዎች መካከል ይለዋወጣል ፡፡ በዋነኝነት በበርካታ የተለያዩ ካካቲዎች የተገነባው እጽዋት አንድ ሰው እርስ በእርስ በሚቆራረጡ ጅረቶች ውሃ የሚደሰት በጣም ብዙ እጽዋት ባሉበት ወደ ሸለቆዎች ታችኛው ክፍል ሲደርስ በጣም በሚያስደስት ሁኔታ ይለወጣል። እዚህ የዘንባባ ዛፎች ወደ ተትረፈረፈ ፀሀይ በጠባብነት እና በጠባቡ ያለውን ትንሽ ውሃ የሚጠቀሙ የተለያዩ ዛፎች እና ቁጥቋጦዎች ይታያሉ ፡፡
ከአምስት ሰዓታት የእግር ጉዞ በኋላ ወደ እርስዎ ይደርሳሉ ሳን ግሬጎሪዮ ራንች ሁለት ወዳጃዊ እና ጥሩ ቤተሰቦች በሚኖሩበት ፡፡ እዚያ በቆዩበት ረጅም ጊዜ ከቋሚ በረሃማ አከባቢ ለደከሙ ዓይኖች ደስ የሚል ጥገኝነት የሚሰጡ ውብ አትክልቶችን የፈጠሩበት ውስብስብ የመስኖ ስርዓት ዘርግተዋል ፡፡ በተለያዩ ሰርጦች ውስጥ የሚፈስሰውን ውሃ መስማት እና እርጥበታማውን ምድር ማሽተት ይችላሉ ፡፡ በሚጓዙበት ጊዜ ብርቱካናማ ፣ አፕል ፣ ኮክ ፣ ማንጎ ፣ ሮማን እና በለስ ዛፎችን ማየት ይችላሉ ፡፡ እንዲሁም ሁሉም ዓይነት እህሎች እና ጥራጥሬዎች አሉ ፡፡
በተራሮች ላይ በሄድኩ ቁጥር እና የግድግዳ ግድግዳዎቹንም ሳውቅ የአለም ራእያቸው ላይ የማይረሳ አሻራ ያስቀመጡት የእነዚያ ምስጢራዊ ነዋሪዎች ህይወት ምን እንደሚመስል ለማሰብ ሞከርኩ ፡፡ በአንድ መንገድ ፣ የዚህ ቦታ ውበት እና አስደናቂ ተፈጥሮው በዝምታቸው ፣ የጥንት ነዋሪዎቹ ከአካባቢያቸው ጋር ሊኖራቸው ስለሚገባው አክብሮት እና ግንኙነት እና በሚያስደንቁ ሥዕሎቻቸው ውስጥ በጣም ብዙ በሆነ ጉልበት እንደገለፁልኝ ገለፀልኝ ፡፡
መጀመርያው
ይህ ክልል ነበር የኮቺሚ ቋንቋ ሰዎች የሚኖሩበት፣ የዬማና ቤተሰብ አባል። እነሱ የተደራጁት ከ 20 እስከ 50 ቤተሰቦች በተዋቀሩ ባንዶች ሲሆን በአንድ ላይ ከ 50 እስከ 200 አባላት መካከል ጨመሩ ፡፡ ሴቶችና ሕፃናት ለምግብነት የሚውሉ እፅዋትንና ወንዶችን በዋነኛነት በአደን በመሰብሰብ ላይ ተሰማርተዋል ፡፡ ምንም እንኳን ሴቶች በቤተሰብ እና በጋብቻ አደረጃጀት ውስጥ ትልቅ ሚና የነበራቸው ቢሆንም የቡድኑ አመራሮች በአንድ አዛውንት ሰው ውስጥ ይኖሩ ነበር ፡፡ እንዲሁም የጎሳውን ሥነ-ሥርዓቶች እና ሥነ-ሥርዓቶች የሚመራ ሻማን ወይም ጉማም ነበር ፡፡ ብዙውን ጊዜ አለቃ እና ሻማ አንድ ሰው ነበሩ። በክረምቱ እና በጸደይ ወቅት በተፈጠረው ችግር አንድ የክልል ሰፈሮች አነስተኛ ሀብቶችን በተሻለ ሁኔታ ለመጠቀም ተበታትነው እነዚህ የተትረፈረፈ እና የውሃ ክምችት ሲጨምር ጎሳዎች ተሰባስበው የተለያዩ የኑሮ እንቅስቃሴዎችን ለማልማት ፣ ሥነ ሥርዓቶች እና ሥነ ሥርዓቶች.
ምንም እንኳን ተራሮች የማይመች አካባቢ ቢመስሉም ፣ በውስጡ የያዘው የተለያዩ ጂኦግራፊያዊ አካባቢዎች እጅግ በርካታ የእንስሳት እና የእፅዋት ዝርያዎች እንዲፈጠሩ ተስማሚ አከባቢን ያዋቀሩ ሲሆን ይህም ከሰሜን የመጡ የዘላን ቡድኖች መቋቋምን አስችሏል ፡፡ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የኢየሱሳዊው ሚስዮናውያን እስኪመጡ ድረስ ፡፡ እነዚህ ቡድኖች ለአደን ፣ ለመሰብሰብ እና ለአሳ ማጥመድ የወሰኑ ስለነበሩ ዓመታዊ ባዮሎጂያዊ ዑደት መሠረት የተለያዩ ጂኦግራፊያዊ አካባቢዎችን በማለፍ ምግብን ፣ ጥሬ ዕቃዎችን እና ውሃ ለመፈለግ ተገደዋል ፡፡ ስለሆነም ለህልውናቸው አስፈላጊ ሀብቶች መመደባቸው በተወሰነ አካባቢ ለመኖር በጣም አመቺ የሆነውን ወቅት ለማወቅ የሚያስችላቸውን የአካባቢ ጥልቅ ዕውቀት ይጠይቃል ፡፡
የሮክ ማቅለሚያዎች
በስዕሎቹ ውስጥ ቀለሙን ጨምሮ በተለያዩ ግኝቶች ላይ በተደረጉ ትንተናዎች አካባቢው ለ 10 ሺህ ዓመታት እንደኖረ ይገመታል እናም በዓለት ላይ የመሳል ልማድ ከ 4000 ዓመታት በፊት ጀምሮ እስከ ተጠናቀቀ እስከ 1650 ዓ.ም. በስፔን ሚስዮናውያን መምጣት ፡፡ በእንደዚህ ዓይነቱ ረጅም ጊዜ ውስጥ የስዕሉ ዘይቤ ዋና ለውጦችን አለመታየቱ እጅግ አስደሳች ነው።
በመላው ክልል እነዚህ የዋሻ ሥዕሎች ምድራዊም ሆኑ የባህር እንስሳት እንዲሁም የተለያዩ ሰብዓዊ ምስሎችን ይወክላሉ. እንዲሁም ቅርጾች ፣ መጠኖች ፣ ቀለሞች እና የእነሱ ጥንቅር የተለያዩ ናቸው ፡፡ በቋሚነት እና በሚንቀሳቀሱ ቦታዎች የተመሰሉ የምድር እንስሳት እባቦችን ፣ ሀረሮችን ፣ ወፎችን ፣ ዱባዎችን ፣ አጋዘኖችንና በጎችን ያካትታሉ ፡፡ እንዲሁም እንደ ዋልታዎች ፣ urtሊዎች ፣ ማንታ ጨረሮች ፣ የባህር አንበሶች እና ዓሳ ያሉ የባህር ህይወት የተለያዩ ውክልናዎችን ማየት ይችላሉ ፡፡ እንስሳት የግድግዳ ስዕልን ማዕከላዊ ውክልና ሲፈጥሩ የሰዎች ቅርጾች ሁለተኛ ናቸው እና ከበስተጀርባ አልፎ አልፎ ይታያሉ ፡፡
የሰዎች ቅርጾች ማዕከላዊ በሚሆኑበት ጊዜ በእግራቸው ወደታች እና ወደ ውጭ እየጠቆሙ በሚንቀሳቀሱበት ቦታ ላይ ይተኛሉ እና ወደፊት ይገጥማሉ ፣ እጆቹ ወደ ላይ ተዘርግተው ጭንቅላቱ ፊትለፊት ይሆናሉ ፡፡
ዘ ሴት ቅርጾች ብቅ ያሉት ፣ በብብት በብብት ስር “ጡቶች” ስላሏቸው ሊለዩ ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ አንዳንዶቹ የመጀመሪያዎቹ ኢየሱሳውያኖች የቡድኖቹ አለቆች እና ሻማዎች የሚጠቀሙባቸው እንደ ጧፍ ሥነ-ሥርዓቶች እውቅና የሰጡትን ያጌጡ ናቸው ፡፡ የስዕሎቹ የበላይነት የሚያሳየው የግድግዳዎቹ የግድግዳ ወረቀቶች በተከታታይ በተከታታይ የተዋቀሩ መሆናቸውን ነው ፡፡
የሮፕራስትስ ህትመቶች ሥራ
የወቅቱ መሰብሰቢያ (በዝናብ ወቅት ፣ በበጋው መጨረሻ እና በመኸር መጀመሪያ ላይ የተከሰተ ሲሆን ፣ ጉማዎቹ የህብረተሰቡን ሥነ-ሥርዓቶች እና ሥነ-ሥርዓቶች የሚመሩበት ወቅት ነበር) ፣ ለማምረት በጣም ግልፅ እና ትክክለኛ ጊዜ ነበር ፡፡ በቡድኑ ሕይወት ውስጥ ቁልፍ ሚና የተጫወቱትን ምስሎች ፣ እንዲሁም አንድነቱን ፣ መባዛቱን እና ሚዛኑን የጠበቀ ምስሎችን አሳይቷል ፡፡ እንዲሁም ከተፈጥሮ ጋር ካለው የጠበቀ ግንኙነት አንፃር የሮክ ስነ-ጥበብም እነሱ ስለኖሩበት ዓለም ያላቸውን ግንዛቤ የሚገልጹበት መንገድ ለእነሱም የታሰበ ሊሆን ይችላል ፡፡
የግድግዳዎቹ ግዙፍ እና ህዝባዊ ስፋት እንዲሁም አንዳንዶቹ በተቀቡባቸው ድንጋያማ መጠለያዎች ውስጥ ያለው ከፍ ያለ ቦታ ፣ ጎሳ የተለያዩ ስራዎችን ለማከናወን ስለ ነገድ ትብብር እና የጋራ ጥረት ይነግረናል ፡፡ ቀለሞች እና የማስፋፊያ ግንባታ ፣ እስከ ቀለሞቹ አፈፃፀም ድረስ ፡፡ በአሜሪካ ውስጥ በአዳኝ ሰብሳቢ ቡድኖች መካከል እንደሚደረገው ሁሉ እነዚህ ሥራዎች በሻማን መመሪያ እና ቁጥጥር የተከናወኑ መሆናቸው በጣም አይቀርም ፡፡
በባጃ ካሊፎርኒያ ሱር ግዛት ውስጥ በዚህ አካባቢ የዋሻው ሥዕሎች መጠን ሀ ይወክላል ውስብስብነት ደረጃ ያለው ክስተት እምብዛም አጋጥሞ አያውቅም በአዳኝ ሰብሳቢ ማህበራት መካከል ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ እዚህ ለተገኙት ግዙፍ ባህላዊ ቅርሶች እውቅና በመስጠት ፣ እ.ኤ.አ. በታህሳስ 1993 ዩኔስኮ ሴራ ዴ ሳን ፍራንሲስኮን የዓለም ቅርስ አደረገች ፡፡
ወደ ሳን IGNACIO ከሄዱ
እዚያ ከኤንሴናዳ ወይም ከሎሬቶ መድረስ ይችላሉ ፡፡ ሁለቱም መንገዶች የሚሠሩት በሀይዌይ ቁጥር 1 (transpeninsular) ሀ አንዱ ወደ ደቡብ ሌላኛው ደግሞ ወደ ሰሜን ነው ፡፡ ከእንሰናዳ ያለው ጊዜ በግምት 10 ሰዓታት እና ከሎሬቶ ትንሽ ያነሰ ነው።
በሳን ኢግናኪዮ ውስጥ ሙዚየሙ አለ እና የት እንደሚበሉ ያገኙታል ፣ ግን ማረፊያ የለም ፣ ስለሆነም በደንብ እንዲዘጋጁ እናሳስባለን።
በሌላ በኩል ጉዞዎን ለማደራጀት የሚያስችሏቸውን መንገዶች የሚያገኙበት በዚህ ጣቢያ ላይ ነው ፡፡
ወደ ላ ፓዝ ከደረሱ ፣ በጽሁፉ ውስጥ ጉዞውን ለማቀናጀት ማንን ማዞር እንዳለበት ማስታወሻ አለ ፡፡
