የዚህን የመፀዳጃ ስፍራ ታሪክ ለማብራራት ከ "ሎስ Remedios" የበለጠ ሥዕላዊ ስም የለም።
በላ ኖቼ ትሬስ ውጊያ በሄርናን ኮርሴስ የደረሰው ሽንፈት የተረፉ ሰዎች ናውታልፓን ተብሎ በሚጠራው ስፍራ ጣዖቶቻቸውን ለማክበር ወደ ተዘጋጀው ሥነ-ስርዓት ማዕከል በፍጥነት በረራ ውስጥ እንዲገቡ አደረጋቸው-የአራቱ ቤቶች ቦታ ፡፡ እንደ ብዙ የሞክትዙማ ወንዶች ልጆች ያሉ ብዙ ከባድ ጉዳት እንደደረሰባቸው እና እንደታወቁ የሞቱ ታጋቾችም እንደጠፉ እናውቃለን ፡፡
ድል አድራጊዎቹ በሕንድ ቤተመቅደሶች ውስጥ ወደ ኦቱምባ መውጣት እስኪችሉ ድረስ ጠንካራ ሆኑ ፡፡ ከኮርሴስ ወታደር አንዱ ጎንዛሎ ሮድሪጌዝ ዴ ቪላፉወርቴ ከእነዚህ ምስሎች ውስጥ አንዱን አምጥቷል ፣ ትንንሾቹ እንዲሁም በፈረስ እግር ላይ የተጠቀለሉ ወታደራዊ ወንዶች ተብለው የተጠሩ አፈ ታሪክ አለ እና በኋላ ላይ የምስጋና ድምጽ እንዲሰጡት በአለቆቹ መካከል ተሰውሮ ነበር ፡፡ . በተጨማሪም በውጊያው ወቅት አንድ ጣፋጭ ልጃገረድ የካስቲሊያን ድል በመደገፍ በአጥቂዎቹ ተወላጆች ዓይን ላይ ቆሻሻ እንደጣለ ይነገራል ፡፡
ሆኖም ፣ ቪርገን ዴ ሎስ Remedios በሴሮ ዴ ሎስ ፓጃሮስ ላይ ታየ የሚል ሌላ አፈ ታሪክ አለ ፡፡ በ 1574 አንድ ቤተመቅደስ ተገንብቶ በ 1628 ቮልት እና poፖላ ተጨመሩ ፡፡
ከአሸናፊው ጋር የተቆራኘው ቨርጂን ዴ ሎስ ረመዲዮስ በመሠረቱ የስፔን ድንግል እና የአገሬው ተወላጅ ቅዱስ ጠባቂ ይሆናል ፣ እነሱም የሂስፓኒክ ህብረትን በማቀፍ እንደ ልዩ ጠባቂ አድርገው ይወስዷታል። እንደብዙ ቦታዎች ቅድመ-ሂስፓናዊ አምልኮ ያቀርባል እናም በቴፔያክ ውስጥ ከጉዋዳሉፔ ድንግል ፣ ከደቡብ በስተደቡብ የምህረት ድንግል እና በምስራቅ የባላ እመቤታችን የአራቱን አዲስ ካርዲናል ነጥቦችን ጥበቃ ያቋቁማል ፡፡
ይህንን መቅደስ የሚይዝ ምስል 27 ሴ.ሜ ቁመት ያለው ሲሆን የተቀረጸ እና ወጥ ነው ፡፡ የሃይማኖታዊ ፣ የፖለቲካ ፣ የሲቪል ፣ የወታደራዊ እና የባህል ቡድኖች ሳይጎዱ የሳንታ ቬራክሩዝ ቤተክርስቲያንን በታላቅ ድምቀት በመተው ናውካልፓን በሚገኘው ቤተ መቅደሷ ሲያጠናቅቅ በሜክሲኮ ሲቲ ውስጥ የመጀመሪያውን ሰልፍ ያስገኛል ፡፡ ለቨርጂን ደ ሎስ Remedios ግብር የማይከፍል በረንዳ አልነበረም ፡፡ ክብረ በዓሉ መስከረም 1 የሚካሄድ ሲሆን እንደ “ሎስ አፓች” ፣ “ሎስ ሞሮስ” ፣ “ቺቺሜካ” እና “ፓስተርቺታስ” ባሉ ጭፈራዎች ይከበራል
የመከላከያ ባህሪው በጣም ጎልቶ ስለታየ አዲሱ ሂስፓኒኮች ለድንግል ዴ ሎስ ረመድዮስ የጄኔራላን ደረጃ የሰጡ ሲሆን በነጻነት ጦርነትም በታላቅ የሃይማኖት ድንቁርና ከጉዋዳሉፔ ድንግል ጋር ተጋፈጡ ፡፡ ዘውዳዊዎቹ ከጉዋዳሉፔ ድንግል ጋር ተመሳሳይ ነገር ሲያደርጉ ታጣቂዎቹ በጥይት ተመቷት ተብሏል ፡፡
ቤተመቅደሱ ቀጣይነት ያለው የአምልኮ ውዝግብ ደርሶበታል ስለዚህ የመጨረሻ ጊዜዎቹን ምስክርነቶች እና እነዚህ ለቀደሙት ያሳዩትን ንቀት ይጠብቃል።
ያለ ጥርጥር ፣ በጣም አስደሳች የሆነው እንደ መተንፈሻ ያገለገሉ ሁለት ግዙፍ ጠመዝማዛ ማማዎች ጎን ለጎን ያለው የውሃ መውረጃ ቦይ ነው ፡፡ የተገነባው በ 1616 ምክትል ሹም ማርሴስ ደ ዱአዳልካዛር ሲሆን ከቺማልፓ ግማሽ ብርቱካናማ ውሃ ያመጣል ፡፡ ሆኖም ግን ሌሎች ምንጮች እንደሚያመለክቱት ግንባታው በ 1650 ተሠርቶ ነበር ፡፡ ቅስቶች ቀጭኖች እና እጅግ በጣም ጥሩ ናቸው ፡፡
[የሜክሲኮ ግዛት የመፀዳጃ ቤቶች ካርታ ይመልከቱ]
