የሜክሲኮ የባሮክ አካላት ልዩ ቅርስ ያለ ጥርጥር በኪነጥበብ እና በዓለም አቀፋዊ ፍጥረታት ታሪክ ውስጥ እጅግ አንደበተ ርቱዕ ሀብቶች አንዱ ነው ፡፡
በ 16 ኛው ክፍለዘመን ወደ ሄርናን ኮርሴስ ሜክሲኮ መግባቱ አዲስ ሥነ-ጥበብ ብቅ ማለት በሙዚቃ ልማት እና በአጠቃላይ ሥነ-ጥበባት አዲስ መድረክን ያሳያል-አደራጁ ፡፡ ከቅኝ ግዛት መጀመሪያ ጀምሮ በስፔን የተተገበረው እና በሜክሲኮዎች የስሜት መለዋወጥ የተለወጠው አዲሱ የሙዚቃ ስርዓት በሜክሲኮ ውስጥ ለሙዚቃ እንቅስቃሴ ዝግመተ ለውጥ መሠረታዊ አካል ይሆናል ፡፡ የመጀመሪያው የሜክሲኮ ኤ bisስ ቆrayስ ፍሬው ጁዋን ደ ዙማራራ ሙዚቃን ለማስተማር ለሚስዮናውያን ትክክለኛ መመሪያ የመስጠት እና የአገሬው ተወላጅ ወደ ልወጣ ሂደት እንደ መሠረታዊ አካል የመጠቀም ሃላፊነት ነበረው ፡፡ በቴዎቾትላን ከወደቀ ከአሥር ዓመታት በኋላ በ 1530 አንድ የካርሎስ አምስተኛ ልጅ የሆነ የአጎት ልጅ የነበረው ፍራይ ፔድሮ ዴ ካንቴ በቴክስኮኮ ሞግዚት ሆኖ ያገለገለውን የመዘምራን ቡድንን ለማስያዝ አንድ አካል ከሲቪል በ 1530 ዓ.ም.
የዓለማዊ ቀሳውስት የመሳሪያ ባለሙያዎችን ቁጥር ለመገደብ ባደረጉት ጥረት የአካል ብልቶች ፍላጎት እስከ 16 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጨረሻ ድረስ ጨመረ ፡፡ ይህ የቀሳውስት አመለካከት በስፔን ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ከሙዚቃ ማሻሻያ ጋር አንድ ላይ ተዛምዶ ነበር ፣ ምክንያቱም የትሬንት ምክር ቤት (1543-1563) ውሳኔዎች በመኖራቸው ምክንያት ፊል Philipስ II ከሮያል ቻፕል ሁሉንም መሳሪያዎች ከማግለል በስተቀር ፡፡ አካል
ኒው ዮርክ ፣ ቦስተን እና ፊላዴልፊያ የቅኝ ግዛት ከመሆናቸው በፊት የስፔን ንጉስ ቀደም ሲል በ 1561 በሜክሲኮ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ተቀጥረው የሚሰሩ የአገሬው ተወላጅ ሙዚቀኞች ቁጥርን የሚከለክል አዋጅ ማወጁ አስገራሚ ነው ፡፡ ቤተክርስቲያን በኪሳራ ትወድቅ ነበር… ”፡፡
የአካል ክፍሎች መገንባቱ ገና ከመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ጀምሮ በሜክሲኮ ውስጥ በመመረቱ ከፍተኛ ጥራት ያለው ነበር ፡፡ በ 1568 የሜክሲኮ ሲቲ የከተማው ምክር ቤት ማዘጋጃ ቤት አዋጅ በማወጅ “instrument መሣሪያ ሰሪ የአካል ክፍሉን ፣ ስፒሉን ፣ ማንኮርዲዮን ፣ ሉቲን የመገንባት ችሎታ እንዳለው በምርመራ ማሳየት አለበት ፡፡ የተለያዩ አይነቶች እና በገና ... በየአራት ወሩ አንድ መኮንን የተሰሩትን መሳሪያዎች ይመረምራል እንዲሁም በስራ ጥራት ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ሁሉ ይወርሳል ... ”በሜክሲኮ የሙዚቃ ታሪክ እንዴት ከቅኝ ግዛት አመጣጥ ጀምሮ ኦርጋን በጣም አስፈላጊ ሚና ተጫውቷል ፣ እናም በ 19 ኛው ክፍለዘመን የነፃነት ጊዜን ጨምሮ በሜክሲኮ ታሪክ ውስጥ እጅግ አስጨናቂ በሆኑት ጊዜያት እንኳን የሜክሲኮ ኦርጋኒክ ድምቀት እንደቀጠለ ነው ፡፡
ብሔራዊ ክልሉ በዋነኛነት በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለዘመን የተገነቡ የባሮክ አካላት ሰፊ ቅርስ አለው ፣ ግን ከ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን ጀምሮ እና እስከ 20 ኛው መጀመሪያ ድረስ እንኳን በስፔን አገዛዝ ዘመን በተሰራው የአካል ስነ-ጥበባት መርሆዎች የተመረቱ አስደናቂ መሣሪያዎች አሉ ፡፡ . በጣም ከተመረጡት የአውሮፓውያን ምርቶች ጋር ተመጣጣኝ የሆነ እጅግ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን አካላት በማምረት በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለዘመን በ Pብላ እና በታላክስላ ክልል ውስጥ ከፍተኛ ተጽዕኖ የነበራቸው የካስትሮ ሥርወ-መንግሥት ፣ የ Pብላ አካል አምራቾች ቤተሰብ መጥቀስ ተገቢ ነው ፡፡ የእርሱ ዘመን።
እንደ አጠቃላይ ደንብ ፣ የሜክሲኮ አካላት የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ክላሲካል የስፔን አካል ባህሪያትን ጠብቀዋል ፣ በዓለም አቀፋዊ አውድ ውስጥ የሚታወቁትን የሜክሲኮ ፍጥረትን ለይቶ የሚያሳውቅ እና በሚታወቅ የራስ-ሙድ ገጸ-ባህርይ ተላልendingል ፡፡
አንዳንድ የሜክሲኮ ባሮክ አካላት አንዳንድ ባህሪዎች እንደሚከተለው በአጠቃላይ ሊገለጹ ይችላሉ-
መሣሪያዎቹ በተለምዶ መካከለኛ መጠን ያላቸው እና አራት አራት ማዕዘናት ማራዘሚያ ባላቸው ነጠላ ቁልፍ ሰሌዳ በሁለት እና በሁለት ይከፈላሉ ከ 8 እስከ 12 ምዝገባዎች አላቸው-ባስ እና ትሪብል ፡፡ የተወሰኑ የድምፅ ውጤቶችን እና ንፅፅሮችን ለማረጋገጥ ሲባል በድምፅ-የሙዚቃ ቅንብር ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉት ምዝገባዎች በጣም ብዙ ናቸው ፡፡
በአግድግድ ፊት ላይ በአግድም የተቀመጠው የሸምበቆ መዝገቦች በተግባር ሊወገዱ የማይችሉ እና ትልቅ ቀለም ያላቸው ናቸው ፣ እነዚህ በትንሽ አካላት ውስጥም ይገኛሉ ፡፡ የአካል ክፍሎች (ሳጥኖች) በጣም ጥሩ ሥነ-ጥበባዊ እና ሥነ-ሕንፃዊ ፍላጎቶች ናቸው ፣ እና የፊት ለፊት ዋሽንትዎች በአበባ ዘይቤዎች እና በአሰቃቂ ጭምብሎች በተደጋጋሚ ይሳሉ ፡፡
እነዚህ መሳሪያዎች በተለምዶ ወፎች ፣ ከበሮ ፣ ደወሎች ፣ ደወሎች ፣ ሲረን ፣ ወዘተ የሚባሉ አንዳንድ ልዩ ውጤቶች ወይም መለዋወጫ ምዝገባዎች አሏቸው ፡፡ የመጀመርያው ሲጀመር የወፎችን ጩኸት አስመስሎ በሚነሳበት ጊዜ ውሃ ውስጥ በአንድ ዕቃ ውስጥ ጠልቀው የሚገቡ ትናንሽ ዋሽንትዎችን ያቀፈ ነው ፡፡ የደወሉ መመዝገቢያ በሚሽከረከር ጎማ ላይ በተጫኑ ትናንሽ መዶሻዎች በተመቱ ተከታታይ ደወሎች የተሰራ ነው ፡፡
የአካል ክፍሎች ምደባ እንደ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ምዕመናን ወይም ካቴድራሎች የሕንፃ ዓይነት ይለያያል ፡፡ በአጠቃላይ ፣ በቅኝ ግዛት ዘመን ፣ ከ 1521 እስከ 1810 ባለው ጊዜ ውስጥ ስለ ሃይማኖታዊ ሥነ-ሕንጻ ልማት ሦስት ጊዜዎችን መናገር እንችላለን ፡፡ እነዚህ እያንዳንዳቸው ደረጃዎች በሙዚቃ ልምዶች ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል እናም በዚህ ምክንያት የአካል ክፍሎችን በሥነ-ሕንጻ አውሮፕላን ላይ ማስቀመጥ ፡፡
የመጀመሪያው ጊዜ ከ 1530 እስከ 1580 የሚሸፍን ሲሆን ገዳማትን ወይም ገዳማት ተቋማትን ከመገንባት ጋር ይዛመዳል ፣ በዚህ ጊዜ የመዘምራን ቡድን ከቤተ መቅደሱ ዋና መግቢያ በላይ ባለው ጋለሪ ውስጥ ይገኛል ፣ ኦርጋኑ ብዙ ጊዜ ወደ አንድ ጎን በተዘረጋ ትንሽ ጋለሪ ውስጥ ይገኛል ፡፡ የመዘምራን ቡድን ፣ ክላሲክ ምሳሌ በ Yanhuitlán ፣ Oaxaca ውስጥ የአካል ክፍሉን ማስቀመጡ ነው ፡፡
በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ትላልቅ ቤተመቅደሶች ግንባታ (1630-1680) መነሳት አገኘ ፣ ብዙውን ጊዜ ማዕከላዊ አካላት ያሉት ሁለት አካላት ፣ አንደኛው ከወንጌል ጎን ሌላ ደግሞ በደብዳቤው ላይ እንደ ቤተመቅደሶች ከሜክሲኮ ሲቲ እና ueብላ ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ ምዕመናን እና ባሲሊካዎች መከሰታቸው ተከስቷል ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ በአጠቃላይ ከሰሜን ወይም ከደቡባዊ ግድግዳ ጋር ተያይዞ ከዋናው መግቢያ በላይ ባለው የላይኛው የመዘምራን ቡድን ውስጥ ያለውን አካል እንደገና እናገኛለን ፡፡ አንዳንድ የማይካተቱት በታንኮ ፣ በጌሬሮ ወይም በጉባreው ቤተክርስቲያን ውስጥ በቄሬታሮ ከተማ ውስጥ የሳንታ ፕሪስካ ቤተክርስቲያን ናቸው ፣ በዚህ ውስጥ ኦርጋኑ በላይኛው የመዘምራን ቡድን ውስጥ ይገኛል ፣ መሠዊያውንም ይመለከታል ፡፡
በቅኝ ግዛት ዘመን እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን በሜክሲኮ ውስጥ ከፍተኛ የሙያ አካል ፣ የግንባታ እና ወርክሾፖች መበራከት ነበር ፡፡ የመሳሪያ ጥገና መደበኛ እንቅስቃሴ ነበር ፡፡ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እና በተለይም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሜክሲኮ የአካል ጉዳተኞችን ከተለያዩ ሀገሮች ማስመጣት ጀመረች ፣ በተለይም ከጀርመን እና ከጣሊያን ፡፡ በሌላ በኩል የኤሌክትሮኒክ አካላት (ኤሌክትሮኖች) ግዛት መስፋፋት ስለጀመረ የኦርጋኒክ ሥነ ጥበብ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፣ እናም ከእሱ ጋር ነባር የአካል ክፍሎች ጥገና ፡፡ በኤሌክትሪክ አካላት (የኢንዱስትሪ አካላት) በሜክሲኮ መግቢያ ላይ ያለው ችግር የባሮክ አካላት ዓይነቶችን የማስፈፀም ልምዶች እና ቴክኒኮች እንዲቋረጥ ያደረጉትን አንድ ሙሉ የኢንዱስትሪ ኦርጋኒክ መፍጠሩ ነው ፡፡
የታሪካዊ አካላት ጥናት እና ጥበቃ ፍላጎት በአውሮፓ ውስጥ ቀደምት ሙዚቃን እንደገና ማግኘቱ እንደ አመክንዮ ውጤት ሆኖ ይነሳል ፣ ይህ እንቅስቃሴ በግምት በዚህ ክፍለዘመን አምሳ እና ስድሳ ዓመታት መካከል ሊቀመጥ ይችላል ፣ ለሙዚቀኞች ፣ ለኦርጋንስስቶች ፣ ለአርቲስቶች እና ለሙዚቃ ባለሙያዎች ከፍተኛ ፍላጎት ይነሳሳል ፡፡ የዓለም ሁሉ። ሆኖም እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በሜክሲኮ ውስጥ የዚህ ቅርስ አጠቃቀም ፣ ጥበቃ እና ግምገማ ዋጋ ጋር ተያያዥነት ባላቸው የተለያዩ ችግሮች ላይ ትኩረት ማድረግ ጀምረናል ፡፡
ዛሬ አንድ ጥንታዊ አካልን ለማቆየት የዓለም አዝማሚያ በአርኪኦሎጂ ፣ በታሪካዊ-ፊሎሎጂያዊ ግትርነት ቀርቦ እያንዳንዱን አካል አንድ ስለሆነ ፣ በዘመኑ የነበረውን ጥንታዊ እና ትክክለኛ መሣሪያ ለማዳን ወደነበረበት መመለስ ነው ፡፡ አካል በራሱ ፣ እና ስለሆነም ፣ ልዩ ፣ የማይደገም ቁራጭ።
እያንዳንዱ የአካል ክፍል የጥበብ እና ባህላዊ ታሪካችን አስፈላጊ ክፍልን እንደገና ማግኘት የሚቻልበት የታሪክ አስፈላጊ ምስክር ነው ፡፡ የሚያሳዝነው እኛ አሁንም አንዳንድ ተሃድሶዎች አንዳንድ ጊዜም እንዲሁ በስም ያልተጠቀሱ መሆናችን ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ በ ‹ድምፃቸው ማሰማት› የተገደቡ ናቸው ምክንያቱም እውነተኛ ተሃድሶዎች ይሆናሉ ፣ ወይም ደግሞ ብዙውን ጊዜ የማይቀለበስ ለውጦች ፡፡ ያንን አማተር ኦርጋኒክ ፣ በጥሩ ዓላማ የታሰበ ፣ ግን ያለ ሙያዊ ሥልጠና ፣ ታሪካዊ መሣሪያዎችን ጣልቃ መግባቱን መቀጠል አስፈላጊ ነው ፡፡
የጥንት አካላትን መልሶ ማቋቋም እንዲሁ የሜክሲካውያንን በተፈጥሮ መስክ በእጅ ፣ በሥነ-ጥበባዊ እና በሥነ-ጥበባት ክህሎቶች መመለስን የሚያመለክት መሆን አለበት ፣ ይህ መሣሪያዎቹ እንዲቆዩ እና እንዲጠገኑ ዋስትና ይህ ብቸኛው መንገድ ነው ፡፡ እንደዚሁም የሙዚቃ ልምምዱ እና የእነሱ ትክክለኛ አጠቃቀም እንደገና መመለስ አለባቸው ፡፡ ይህንን ቅርስ በሜክሲኮ የማቆየት ጉዳይ የቅርብ ጊዜ እና ውስብስብ ነው ፡፡ እነዚህ መሳሪያዎች ለብዙዎች አስርተ ዓመታት በፍላጎት እና በሀብት እጥረት ሳቢያ ችላ ተብለው ቆይተዋል ፣ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን ምቹ ስለነበሩ ብዙዎቹ አልተቀሩም ፡፡ ብልቶቹ የሜክሲኮን ሥነ-ጥበብ እና ባህል አስገራሚ ሰነድ ይመሰርታሉ ፡፡
በ 1990 የተቋቋመው የሜክሲኮ ጥንታዊ የሙዚቃ ኦርጋን አካዳሚ የሜክሲኮ ባሮክ አካላት ቅርሶችን በማጥናት ፣ በመጠበቅ እና በመገምገም ረገድ ልዩ ድርጅት ነው ፡፡ በየአመቱ ለኦርጋን እንዲሁም ለባሮክ ኦርጋን ፌስቲቫል ዓለም አቀፍ የጥንታዊ ሙዚቃ አካዳሚዎችን ያደራጃል ፡፡ እሱ በሜክሲኮ ውስጥ ለመጀመሪያው ኦርጋኒክ ስርጭት መጽሔት እሱ ነው ፡፡ አባላቱ በኮንሰርቶች ፣ ኮንፈረንሶች ፣ ቀረጻዎች ፣ ወዘተ ላይ በንቃት ይሳተፋሉ ፡፡ የሜክሲኮ የቅኝ ግዛት ሙዚቃ።
