ጓናጁቶ በፀደይ ወቅት አዲስ ይወጣል ፡፡ ሰማዩ በጣም ሰማያዊ ሲሆን እርሻው በጣም ደረቅ ነው ፡፡
ጎዳናዎ andን እና መንገዶ ,ን ፣ ዋሻዎችን እና አደባባዮችን ሲራመዱ እነዚያ ለብ ያሉ የከርሰ ምድር ግንባታዎች እርስዎን እንደተቃቀፉ ሆኖ ይሰማዎታል ፣ እናም ደህንነት ወደ ነፍስዎ ይገባል ፡፡ እዚያም መደነቁ ይኖራሉ-አንድ ጥግ ሲያዞሩ ትንፋሽን ያጣሉ እናም ያንን የኩባንያው ቤተመቅደስ ውብ ስብስብ በማድነቅ ደረጃውን ያቋርጣሉ ፣ ቅዱስ ኢግናቲየስ ለመብረር እንደሚፈልግ በልዩ ቦታው ውስጥ ተንሳፈፈ ፡፡ በድንገት አንድ ጎዳና ወደ ሕልሙ ከሚጋብዝዎት ምንጭ ጋር ወደ ፕላዛ ዴል ባራቲሎ ይመራል ፡፡
ከተማዋ በሕዝቦ, ፣ በዛፎች ፣ በጀርኒየሞች ፣ በውሾች እና በአህዮች በማገዶ እንጨት የተጫነች መንፈሱን ይስማማሉ ፡፡ በጓናጁቶ ውስጥ አየር ሰላም ተብሎ ይጠራል እናም ከእሱ ጋር በከተሞች ፣ በእርሻ እና በእርሻ ውስጥ ያልፋሉ ፡፡
በከተማ ዳርቻው ላይ በፓስታታ ሰፈር ውስጥ በጓዋዳሉፔ እርሻ ላይ አስተማሪው ሆሴ ቻቬዝ ሞራዶ ይኖራል; ወደ ቤቱ ስገባ ለስላሳ የእንጨት ፣ የመጽሐፍት እና ተርፐንታይን ለስላሳ ሽታ ተመለከትኩ ፡፡ አስተማሪው በተደላደለ የመመገቢያ ክፍል ውስጥ ተቀም sitting የተቀበለኝ ሲሆን ጓናጁቶ ውስጥም አየሁ ፡፡
ቀላል እና ደስ የሚል ንግግር ነበር ፡፡ እሱ በተወለደበት እ.ኤ.አ. ጥር 4 ቀን 1909 በማስታወስ እና በትዝታዎቹ ወደ ሲላዎ ወሰደኝ ፡፡
እናቷ በጣም ቆንጆ እንደምትሆን ስትነግረኝ በዓይኖ in ውስጥ የኩራት ፍንጭ አየሁ; ስሙ ሉዝ ሞራራ ካብራራ ይባላል ፡፡ አባቱ ሆሴ ኢግናሺዮ ቻቬዝ ሞንቴስ ዴ ኦካ “በጣም ጥሩ ተገኝነት ነበረው ፣ እርሱ ከህዝቦቹ ጋር በጣም ታማኝ ነጋዴ ነበር ፡፡”
የአባትየው አባት አያቱ በመጻሕፍት የተሞላ ቤተ-መጽሐፍት የነበራቸው ሲሆን ልጁ ሆሴ ከጁለስ ቬርኔ መጽሐፍት በብዕር እና በሕንድ የቀለም ሥዕላዊ መግለጫዎች በመቅዳት ሰዓታትን በውስጡ ቆየ ፡፡ አስተማሪው በዝምታ “የጠፋው ሁሉ” አለኝ።
አንድ ቀን አባቱ “ልጅ ሆይ ፣ አንድ ኦሪጅናል ነገር አድርግ” ብሎ አበረታተው ፡፡ እናም የመጀመሪያውን ሥዕል ሠራ-ለማኝ በበርጃምጃም ላይ ተቀምጧል ፡፡ “በእግረኛ መንገዱ ላይ ያሉት ጠጠሮች ኳሶች ፣ ኳሶች ፣ ኳሶች ነበሩ” እና ይህን ሲለኝ ትዝታውን በአየር ላይ በጣቱ አወጣው ፡፡ እሱ በተረሳው ነገር ግን በማስታወሱ ውስጥ ትኩስ ውስጥ ተካፋይ አድርጎኝ ነበር: - "ከዚያም ትንሽ የውሃ ቀለም ሰጠሁት እናም ህጻኑ የማያውቀውን ከሮቤርቶ ሞንቴኔግሮ የተወሰኑ ስራዎች ጋር ተመሳሳይ ሆነ" ፡፡
ከልጅነቱ ጀምሮ በኮምፓñያ ዴ ሉዝ ውስጥ ይሠራ ነበር ፡፡ ሥራ አስኪያጁ “እግሩ ወደ ውስጥ ዘወር ብሎ የሄደ በጣም ደስተኛ ኩባያዊ” የካርታ ካርታ ሠራ ፡፡ እሷን ባያት ጊዜ-- ልጄ ፣ እወደዋለሁ ፣ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን እኔ መቸኮል አለብኝ ... “ከዛ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ውስጥ በስራዬ ላይ እይዛለሁ ብዬ የማስበው ድራማ እና ካራክቲካዊ ድብልቅ ይወጣል ፡፡”
እሱ በትውልድ ከተማው የባቡር ጣቢያ ውስጥም ሠርቷል ፣ እዚያም ከኢራatoአቶ የመጡ ሸቀጦችን ተቀበለ ፣ በእነዚያ ደረሰኞች ላይ ፊርማዎ ልክ አሁን ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው። ያንን ባቡር ‹ላ ቡሪታ› ብለውታል ፡፡
በ 16 ዓመቱ አንድ የተወሰነ ፓንቾ ኮርሴስ የተጋበዘውን ብርቱካንን ለማንሳት ወደ ካሊፎርኒያ እርሻዎች ሄደ ፡፡ በ 21 ዓመቱ በሎስ አንጀለስ በሚገኘው የሹዋናርድ የሥነጥበብ ትምህርት ቤት የሌሊት ሥዕል ትምህርቶችን ወስዷል ፡፡
በ 22 ዓመቱ ወደ ሲላኦ ተመልሶ መሬት ያከራየውን ገበሬ ዶን ፉልጄንቺዮ ካርሞንናን የገንዘብ ድጋፍ ጠየቀ ፡፡ የአስተማሪው ድምፅ እየለሰለሰ እየነገረኝ-“በዚያን ጊዜ ብዙ ገንዘብ የሆነ 25 ፔሶ ሰጠኝ; እና በሜክሲኮ ውስጥ ለመማር ቻልኩ ፡፡ እናም ቀጠለ “ዶን ፉልጄንቺዮ ከቀለም ሰዓሊው ማሪያ ኢዝኪዬርዶ ጋር ወንድ ልጅ አገባ ፤ እና በአሁኑ ጊዜ ዶራ አሊሲያ ካርሞና ፣ የታሪክ ምሁር እና ፈላስፋ ስራዎቼን ከፖለቲካ-ፍልስፍናዊ እይታ አንፃር እየተተነተነ ነው ”፡፡
በሳን ካርሎስ አካዳሚ ዘንድ ተቀባይነት የማገኝበት በቂ ጥናት ስላልነበረኝ በሌሊት ትምህርቶችን በመከታተል በዚያው ጎዳና ላይ በሚገኘው በአባሪነት ተቀላቀልኩ ፡፡ ቡልማሮ ጉዝማን የዛን ጊዜ ምርጥ የሆነውን የስዕል አስተማሪዬን መረጥኩ ፡፡ እሱ ወታደራዊ ሰው እና የካራንዛ ዘመድ ነበር ፡፡ ከእሱ ጋር ስለ ዘይዛን ሥዕል ሥዕል ዘይት እና ጥቂት ተምሬያለሁ ፣ እናም እሱ ለንግዱ ችሎታ እንዳለው አገኘሁ ”፡፡ የተቀረጸው አስተማሪው ፍራንሲስኮ ዲአዝ ዴ ሊዮን እና የስነ-አፃፃፍ መምህሩ ኤሚሊዮ አሜሮ ነበሩ ፡፡
በ 1933 የአንደኛ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ሥዕል መምህር ሆኖ ተሾመ ፡፡ እና እ.ኤ.አ. በ 1935 ሰዓቱን ኦይጋ ኮስታን አገባ ፡፡ ዶን ሆሴ እንዲህ ይለኛል: - “ኦይጋ የመጨረሻ ስሙን ቀይሯል ፡፡ እሷ በኦዴሳ የተወለደች የአይሁድ-የሩሲያ ሙዚቀኛ ሴት ልጅ ነበረች-ጃኮቦ ኮስታኮቭስኪ ”፡፡
በዚያ ዓመት በሜክሲኮ ዲኤፍ ውስጥ በሚገኝ አንድ ትምህርት ቤት ውስጥ የመጀመሪያውን የፎቶግራፍ ግድግዳውን የጀመረው “የገበሬው ልጅ ወደ ከተማ ሠራተኛ ሕይወት መሻሻል” በሚል መሪ ሃሳብ ነበር ፡፡ እንደ ፈርናንዶ እና እንደ ሱዛና ጋምቦአ ያሉ አርቲስቶች በተባበሩበት የፖለቲካ ጭብጥ የመጀመሪያዎቹን ህትመቶች በጋዜጣ ፍሬንቴ ኤ ፍሬንቴ ጋዜጣ በማሳተም ወደ አብዮታዊ ደራሲያን እና አርቲስቶች ሊግ የተቀላቀለበት ዓመት እ.ኤ.አ. በ 1936 አጠናቋል ፡፡
በመላው አገሪቱ በስፔን ፣ በግሪክ ፣ በቱርክ እና በግብፅ በኩል ይጓዙ ፡፡
እሱ ብዙ ቦታዎችን ይይዛል ፡፡ እሱ ስፍር ቁጥር በሌላቸው አካባቢዎች የበለፀገ ነው-መሰረቶች ፣ ዲዛይኖች ፣ ጽሑፎች ፣ ቅርጻ ቅርጾች ፣ ይሳተፋሉ ፣ ይተባበራሉ ፣ ይወቅሳሉ ፡፡ እሱ ለስነጥበብ ፣ ለፖለቲካ ፣ ለአገር ቁርጠኛ አርቲስት ነው ፡፡ እኔ እላለሁ እላለሁ የፈጠራ ሰው እና እንደ ዲዬጎ ሪቬራ ፣ ዴቪድ አልፋሮ ሲኪየሮስ ፣ ሆሴ ክሌሜንቴ ኦሮዝኮ ፣ ፍሪዳ ካሎ ፣ ሩፊኖ ታማዮ እና አልፍሬዶ ዛልስ ያሉ ስዕሎች በስዕሉ የተሻሻሉበት የሜክሲኮ ባህል ወርቃማ ዘመን ፍሬ ነው ፡፡ በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ሉዊስ ባራጋን; በደብዳቤዎቹ ውስጥ አልፎንሶ ሬዬስ ፣ አጉስቲን ያñዝ ፣ ጁዋን ሩልፎ ፣ ኦክቶቪዮ ፓዝ
እ.ኤ.አ. በ 1966 “ቶሬ ዴል አርኮ” የተሰኘውን የድሮ የውሃ መሽከርከሪያ ማማ ለገዛ ቤቱም ሆነ ለአውደ ጥናቱ ገዝቷል ፣ አስመለሰ እና አመቻችቶለታል ፣ ተግባሩም ለታዳጊው የግቢው መተላለፊያ መተላለፊያዎች እና ለንብረቱ አገልግሎት የሚውሉ የውሃ ማስተላለፊያዎች በማጠጣት ውሃ መያዝ ነው ፡፡ እዚያ ከሚስቱ ከኦጋ ጋር ለመኖር ሄደ ፡፡ ይህ ግንብ ከጎበኘነው ቤት ፊት ለፊት ይገኛል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1993 ይህንን ቤት ሁሉንም ነገር እና የእደ ጥበብ እና የጥበብ ንብረቶቻቸውን ለጓናጁቶ ከተማ ለግሰዋል ፡፡ የኦልጋ ኮስታ እና የሆሴ ቻቬዝ ሞራዶ የጥበብ ሙዚየም እንዲሁ ተፈጥረዋል ፡፡
እዚያ በርካታ የጌታ ሥዕሎችን ማድነቅ ይችላሉ ፡፡ እንዳሰበች መሣሪያ ላይ የተቀመጠ እርቃና የሆነች አንዲት ሴት አለች ፡፡ በውስጡም የጓናጁአቶ መደነቅ ፣ እንቆቅልሽ ፣ ጥንካሬ እና ሰላም እንደገና ተሰማኝ ፡፡
