ቬራክሩዝ የናፍቆት ገጠመኞች ወደብ ከመሆናቸውም በላይ በተፈጥሮው የደስታ ሁኔታ ዋና ከተማ ከመሆኗ በተጨማሪ የሜክሲኮ የሙዚቃ ዋና ከተማ በመሆኗ ሁልጊዜ ትመካለች ፡፡ ከብዙ የኩባ ሙዚቀኞች መጠለያ - ከነሱ ከሲሊያ ክሩዝ ፣ ከቤኒ ሞሬ እና ከፔሬዝ ፕራዶ እስከ ሩሲያውያን መርከበኞች ማረፊያ እና ደክሞ ወደ ቤቱ ለመመለስ ለሚጓጓ እያንዳንዱ ሜክሲኮ የግዴታ ቦታ ነበር ፡፡
ጥሩ ባህላዊ ሙዚቃ እዚህ መትረፉ አስደናቂ ነው; ከታላላቆቹ የዳንስ ኦርኬስትራ ፣ የጎዳና ማሪምባስ እና ማሪያሺስ ጋር የረጅም ዓመታት ውድድር የልጆቹን የጃሮቾ ቡድኖችን ማግለል አልተሳካላቸውም ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለዘመን የተጀመረው እንደ ላ ባምባ ያሉ ድምፆች እንደቀጠሉ ናቸው ፣ ጉልበቷ በጭካኔዎች እንዲሁም በዘመናዊው የሆሊውድ ዳይሬክተሮች ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን አያቆምም ፡፡
አርባዎቹ እና አምሳዎቹ እንደ ልጅ የጃሮቾ ወርቃማ ዘመን ይቆጠራሉ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ሙዚቀኞች በጣም ሩቅ ከሆነው የቬራክሩዝ ግዛት ወደ ሜክሲኮ የመጡ ፣ በሬዲዮ እና በቪንዬል ውስጥ የሴሉሎይድ እና የቪኒዬል ኮከቦች ለመሆን የመጡበት ጊዜ ነው ፡፡ በላቲን አሜሪካ ውስጥ በጣም የታወቁ ደረጃዎች ማግኔቶች። የሜክሲኮ ሲቲ የተፋጠነ ልማት እና አዳዲስ የአኗኗር ዘይቤዎች ቢኖሩም በከተማዋ ውዝዋዜ እና ፌስቲቫሎች ውስጥ እንደዚህ ተደጋግሞ የሚታየው የሙዚቃ ጣዕም አልጠፋም ፡፡
አዲስ የሚረሳ ትውልድ በመጣ ጊዜ የልጁ ጃሮቾ ቡም ፍፃሜ ሆነ ፡፡ እንደ ኒኮላስ ሶሳ እና ፒኖ ሲልቫ ያሉ ብዙ አርቲስቶች ወደ ቬራክሩዝ ተመለሱ; እንደ ታላቁ ተላላኪ ሊኖ ቻቬዝ ሁሉ ሌሎች ሰዎች ያለ ዝና እና ሀብት ሳይሞቱ በሜክሲኮ ሲቲ ቆዩ ፡፡ የጃሮቾ ልጅ ታላቅ ስኬት ከታሪኩ በጣም ትንሽ ክፍል ጋር ይዛመዳል ፡፡ የስኬት ጫፍ ጥቂቶችን ብቻ በዋናነት ቻቬዝ ፣ ሶሳ ፣ በገናዎች አንድሬስ ሁዌስካ እና ካርሎስ ባራዳስ እና የሮዛ ወንድሞች ብቻ ነበሩ ፡፡ በሃምሳዎቹ ዓመታት ውስጥ የሜክሲኮ ጎዳናዎች ከካቲና ውጭ ሌላ በር ያልተከፈተላቸው በርካታ የጃሮቾዎች ሶኔሮዎች ነበሩ ፡፡
ዛሬ ምንም እንኳን ከልጅ ጃሮቾ የመጡ አንዳንድ ችሎታ ያላቸው ሙዚቀኞች ኮከብ ለመሆን ቢከብዳቸውም በወደብ እና በባህር ዳርቻ ባሉ ቡና ቤቶችና ሬስቶራንቶች ውስጥ ሥራ ማነስ ፣ ወይም በክልሉ ሁሉ ግብዣዎችን ማሰማቱ እውነት አይደለም ፡፡
የአገሬው ተወላጅ ባህል ጠንካራውን የአፍሪካን ወደብ እና ሌሎች የክልል ክልሎችን የሚያደበዝዝበት የቬራክሩዝ ደቡብ ወደ ደቡብ ድረስ ፣ ሶንዝ ጃሮቾስ አሁንም በፋንጋኖዎች ውስጥ እየተጫወተ ነው ፣ ታዋቂው የጃሮቻ ፌስቲቫል ፣ ጥንዶች በእንጨት መድረክ ላይ እየተለዋወጡ የእሱ ውስብስብ በጊታሮች ለተፈጠረው ጥቅጥቅ ምት አዲስ ንብርብርን መታ ፡፡
ከታሪክ ጋር ሙዚቀኞች
ባለፈው ምዕተ ዓመት መገባደጃ ላይ ልጅ ጃሮቾ ምንም ተቀናቃኝ አልነበረውም እናም ፋንዱጉዌሮች በመላ ግዛቱ ይከበሩ ነበር ፡፡ በኋላ ፣ የባሌ ዳንስ ዳንስ ፋሽን ከዳንዛዞኖች እና ከጉራባዎች እና ከፖካዎች እና ከሰሜን ዎልትስ ጋር ወደ ወደቡ ውስጥ ሲገባ ፣ ሶኔሮሶቹ በገናቸውን እና ጊታራቸውን ከአዲሱ ሪፓርት ጋር አስተካክለው እንደ ቫዮሊን ያሉ ሌሎች መሣሪያዎችን ጨመሩ ፡፡ ፒኖ ሲልቫ ያስታውሳል ፣ እ.ኤ.አ. በ 1940 ወደቡ ውስጥ መጫወት ሲጀምር ድምፆች እስከ ንጋት ድረስ ሰዎች አይሰሙም ፣ ሰዎች አሁን አዎ ነፍሳቸውን ከፍተዋል ፡፡
ኒኮላስ ሶሳ ተመሳሳይ ነገር አጋጥሞታል ፡፡ ገበሬ እና እራሱ ያስተማረ የበገና ተጫዋች በወባ ትንኝ የተከበቡ ሰዎችን ላለማወክ በቤቱ ደጃፍ ላይ ተለማመደ እና ብዙም ሳይቆይ ዋልያዎችን እና ዳንዞኖችን በመጫወት ላይ ይገኛል ፡፡ አንድ ቀን በአልቫራዶ አውደ-ርዕይ ላይ አንዳንድ “ፒልዮን” ድምፆችን መጫወት ሲፈልግ ፣ የመዲናይቱ አንድ ሰው በሚቀጥለው ዓመት በመጋቢት ወር ጉዞውን እንዲያከናውን ሀሳብ አቀረበ ፡፡ የግብዣው ቀን ርቆ የኒኮላስን እምነት እንዳያሳድር አነሳሳው ፡፡ ሆኖም ብዙም ሳይቆይ ወደዚያ ሜክሲኮ ለመጓዝ ያ ሰው ገንዘቡን እንደተውለት አሳወቁት ፡፡ ከ 60 ዓመታት ገደማ በኋላ “እኔ ግንቦት 10 ቀን 1937 ነበር እናም ያንን ቀን እንደምሄድ ሳላውቅ ባቡሩን ከዚህ ያዝኩ” ሲል ያስታውሳል ፡፡
የእርሱ ረዳት የሆነው ባኪኢሮ ፎስተር ፣ ታዋቂ የሙዚቃ አቀናባሪ ፣ ፕሮዲውሰር እና የሙዚቃ ምሁር እንዲሁም ጥሩ አስተናጋጅ ሆኖ ተገኝቷል-ሶሳ በብሔራዊ ቤተመንግስት ጀርባ በሚገኘው ቤቱ ለሶስት ወራት ቆየ ፡፡ ባኩዊሮ የቬራክሩዝ ተወላጅ ከልጅነቱ ጀምሮ የተቀበለውን ሙዚቃ እና ማንም ፍላጎት እንደሌለው በማሰብ ገልብጧል ፡፡ በኋላ በጃላፓ ሲምፎኒ ኦርኬስትራ ሥራው ውስጥ እነዚያን የጽሑፍ ጽሑፎችን ተጠቅሞ በሶላ እና በቡድኑ ውስጥ በፓላሲዮ ዴ ቤላስ አርትስ በተባለ ታዋቂ አካባቢ በርካታ ጊዜዎችን እንዲያከናውን አስተዋወቀ ፡፡
የባኩዌሮን ምክሮች ችላ በማለት ሶሳ በ 1940 ወደ ዋና ከተማው ተመልሶ ለሠላሳ ዓመታት ቆየ ፡፡ በዚያን ጊዜ በፊልም እና በሬዲዮ ተሳት participatedል እንዲሁም በተለያዩ የምሽት ክለቦች ውስጥ ይጫወታል ፡፡ የእሱ ታላቅ ተቀናቃኝ ዶን ኒኮል ሁልጊዜ ታማኝ ሆኖ በነበረበት የመጀመሪያ ልጅን በመተርጎም ዘመናዊ ስልቱ ምክንያት ከሶሳ የበለጠ ዝና እና ሀብት ማግኘቱን ያበቃው አንድሬስ ሁሴስካ ነበር ፡፡
እንደ አብዛኛው ሶኔሮስ ሁሉ ሁሴስካ ከገበሬ ቤተሰብ ተወለደ ፡፡ የጃሮቾን ልጅ ለማስተዋወቅ የነበረው ግንዛቤ አስፈላጊ ማሻሻያዎችን እንዲያስተዋውቅ አስችሎታል-ቆሞ ለመጫወት ትልቅ በገና እና ለሙዚቃ ማሻሻያ ወይም ለመሣሪያ ብቸኛ ሙዚቀኞች አነስተኛ ቦታዎችን የያዘ ዘመናዊ ጥንቅር ፣ የበለጠ “የሚስብ” ነበር ፡፡
በአጠቃላይ ፣ ዋና ከተማዋን የወረሩት ሙዚቀኞች በጃሮቾ ቡም አስርት ዓመታት ውስጥ ቀስ በቀስ በከተሞች ማዕከላት ለህዝብ የበለጠ እርካታ ካለው ፈጣን እና የበለጠ በጎነት ዘይቤ ጋር ተጣጥመዋል ፡፡ በሌላ በኩል ፣ ይህ ከፍተኛ ፍጥነት ለሙዚቀኛው ተስማሚ ነው ፣ በተለይም በደንበኞች ውስጥ ደንበኛው በቁራጭ ይመታል ፡፡ ስለሆነም በቬራክሩዝ ውስጥ እስከ አስራ አምስት ደቂቃዎች የቆየ አንድ ልጅ በሜክሲኮ ሲቲ ውስጥ በሚገኝ አንድ ሬስቶራንት ውስጥ ትዕይንቱን ለማዘጋጀት ሲመጣ በሦስት ሊላክ ይችላል ፡፡
በአሁኑ ጊዜ አብዛኞቹ የጃሮቾ ሙዚቀኞች ዛሬ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የኪነ-ጥበብ ሰዎች መካከል አንዱ ከሆነችው ግራዚያና ሲልቫ በስተቀር ይህንን ዘመናዊ ዘይቤ ይተረጉማሉ ፡፡ ግራሺያና ከጃሮቻ ጥሩ በገና እና ዘፋኝ ነች እናም ሶኔቶችን ከሀሴስካ እንኳን በእድሜ በሚበልጠው ዘይቤ የድሮ መንገዶችን እየተረጎመች ይተረጉማሉ ፡፡ ምናልባት ይህ የተብራራ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም እንደ አብዛኛዎቹ የስራ ባልደረቦ and እና የሀገሯ ሰዎች ግራሺያና ከቬራክሩዝ አልተለየችም ፡፡ ከዘመናዊዎቹ ስሪቶች የበለጠ ውስብስብ እና ሱስ የሚያስይዙ አሠራሮች ያሉት አፈፃፀሙ ቀርፋፋ ፣ እንዲሁም ጥልቅ ስሜት አለው ፡፡ ላ ነገራ ግራሲያና እዚያ እንደምትታወቅ ወንድሟ ፒኖን በገና ለመጀመር ወንዙን ከተሻገረችው ከቀድሞው አስተማሪ እንደተማረች ትጫወታለች ፡፡ ቢሆንም ፣ ግራሺያና “በሁለቱም አይኖች ዓይነ ስውር” እንደምትለው ፣ አዛውንቷ ዶን ሮድሪጎ ከልቧ ጥግ ላይ በጥንቃቄ የምትመለከተው ልጅ መሆኗን ተገንዝባ ነበር ፡፡ ታዋቂ ሙዚቃ.
የግራዚያና ድምፅ እና የተጫወተችበት መንገድ “ያረጀው” የሙዚቃ ባለሙያው እና ፕሮዲዩሰር ኤድዋርዶ ሊሌናስ ቀልብ የሳበች ሲሆን በቬራክሩዝ መተላለፊያዎች መግቢያ በር ውስጥ በሚገኝ አንድ ቡና ቤት ውስጥ ስትጫወት የሰማችው ፡፡ እነሱ ብቻቸውን በመጫወት ከግራሺያና ጋር ሰፊ ቀረፃ ለማድረግ የተገናኙ ሲሆን ከወንድሟ ፒኖ ሲልቫ ጋር በጃራና እና ከቀድሞ እህቷ ማሪያ ኤሌና ሁርታዶ ጋር ደግሞ በገና ታጅባ ነበር ፡፡ በሊንሌናስ በተሰራው ውጤት የተጠናቀረው የብዙ አውሮፓውያን አምራቾች ትኩረት ስቧል ፣ ብዙም ሳይቆይ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሆላንድ ፣ ቤልጂየም እና እንግሊዝ የኪነ-ጥበብ ጉብኝት ተቀጠሩ ፡፡
ብቻውን መጫወት የሚመርጥ ግራሺያና ብቸኛ አርቲስት አይደለችም ፡፡ ዳንኤል ካቤራም የመጨረሻዎቹን አመታቱን በመጫን እና በቦካ ዴል ሪዮ የድሮውን ድምፆች በመዘመር ኖረዋል ፡፡ በሊሮናስ በጃሮቻ ደስታ ውስጥ ያልተለመደ ቅልጥፍና ውስጥ የተጠለፉትን ከእነዚህ የሙዚቃ ጌጣጌጦች ውስጥ 21 ቱን መዝግቧል ፡፡ መቶ ዓመት ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ኬብራ በ 1993 አረፈ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ እንደዚህ ባለ ሙዚየም የቀሩ ጥቂት አርቲስቶች አሉ ፡፡ የልጁ ጃሮቾ ንግድ ለካንቲና ሙዚቀኞች ቦሌሮስ ፣ ራንቸራስ ፣ ኩምቢያዎች እና አልፎ አልፎ የንግድ ስኬት በተሳካ ሁኔታ እንዲካተቱ ያስገድዳቸዋል ፡፡
ምንም እንኳን የጃሮቾ የሙዚቃ ትርዒት ቀንሶ የነበረ ቢሆንም ፣ ካንቲናዎች አሁንም ለባህላዊ ሙዚቃ ጠቃሚ ማበረታቻ ናቸው ፡፡ ደንበኞች jukebox ወይም ቪዲዮ ከሚሰጡት ይልቅ ጥሩ የቀጥታ ድምጽን እስከሚመርጡ ድረስ ብዙ ሙዚቀኞች አሁንም ኑሮን ማግኘት ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከጃሮቾ የመጣው ሙዚቀኛ በሬኔ ሮሳስ አስተያየት ፣ ካንቴኑ የፈጠራ አካባቢ ሆኖ ተገኘ ፡፡ እሱ እንደሚለው በእነዚህ ቦታዎች ውስጥ ሲሠራባቸው ያሳለፉት ዓመታት በጣም አነቃቂ ነበሩ ፣ ምክንያቱም ለመትረፍ የእሱ ስብስብ አንድ ትልቅ ሪፈርድ መያዝ ነበረበት ፡፡ በዛን ጊዜ ሬኔ ሮሳስ እና ወንድሞቹ የተባሉትን የታላላክስኮያን ቡድን ከበርካታ ሳምንታት ልምምድ በኋላ በዳዋ ቤተመቅደስ የኋላ ክፍል ከተለማመደ በኋላ የመጀመሪያውን አልበም አዘጋጅተው ነበር ፣ በ ‹Ciudad Nezahualcóyotl› cantina ውስጥ ፡፡
የታላላክስኮያን ኮምፕሌክስ በአጭር ጊዜ ውስጥ በአንድ የሚያምር ምግብ ቤት ባለቤቶች ተቀጠረ ፡፡ እዚያም በሜክሲኮ ብሔራዊ ፎልክሎር ባሌት አስተዳዳሪ በሆነችው በአማሊያ ሄርናዴዝ የተገኘች ሲሆን በሙያዊ ጥበባዊ ግንዛቤ የሮዛ ወንድሞችን በአጠቃላይ በባሌ ዳንስ ውስጥ ተቀላቀለች ፡፡ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ለሮዛ ወንድሞች የባሌ ዳንስ ተደጋጋሚ አፈፃፀም በመኖሩ ምክንያት ወደ አንድ ዓይነት የሙዚቃ ኮማ ውስጥ በመግባት በዓለም ዙሪያ (ከ 104 ባልደረቦቻቸው ጋር በመሆን) በዓለም ዙሪያ የመጓዝ ዕድልን የሚያመለክት ማራኪ እና ደህንነቱ የተጠበቀ ደመወዝ እና ወክሏል ፡፡ አነስተኛ ሪተርፕራይዝ ፣ ማታ ከምሽትና ከዓመት ዓመት።
የልጁ ጃሮቾ ክብር በእያንዳንዱ አፈፃፀም ድንገተኛ የፈጠራ ችሎታ ውስጥ ነው ፡፡ ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ በጣም ተደጋጋሚ የጃሮቾ መዝሙሮች ሠላሳ ያህል ድምፆችን ያካተተ ቢሆንም ፣ አንዳቸውም ሲተረጎሙ ሁል ጊዜም በበገና ላይ ጥሩ እና የመጀመሪያ ፍሬዎችን ያስከትላል ፣ በተጠየቁ ተገቢ ምላሾች እና በቅጽበት በተፈጠሩ ጥቅሶች ፡፡ ብዙውን ጊዜ በጠንካራ አስቂኝ ጭረት።
ከአሥራ ሦስት ዓመታት በኋላ ሬኔ ሮሳስ ከ folkloric የባሌ ዳንስ ትቶ በበርካታ አስፈላጊ ስብሰባዎች ውስጥ ለመጫወት ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ሬኔ ከወንድሙ ዘፋኝ ራፋኤል ሮሳስ ፣ ታዋቂው የበገና ዘፋኝ ግሪጎሪያኖ ዛምዲዮ እና የሬስቲንቶ ክሬዜን “ቼንቾ” ክሩዝ በካንኩን ሆቴሎች ውስጥ ለቱሪስቶች አድማጮች ይጫወታሉ ፡፡ የእነሱ የተራቀቀ ዘይቤ እና በጊታር ላይ ያላቸው ፍጹም ውህደቶች አሁን ከዋናው ሥሮቻቸው ያቆዩትን ታላቅ መነሳት ያሳያሉ ፡፡ ሆኖም ፣ በገናው ላይ የተደረጉት ማሻሻያዎች እና በጥያቄው የተጠለፉ የፔንቶን መልሶች የማይረሳውን የጃሮቻ ሶኔራ ደሙን ያሳያሉ ፡፡ ራፋኤል ሮዛስ ከባሌ ዳንስ ጋር ለ 30 ዓመታት ከቆየ በኋላ የደመቀ እና ቀንድ አውጣ ድምፁን አልቀነሰም ወይም ደግሞ የወጣትነት ዓመቱ የድሮ ሪተርፕተር አላጣም ፡፡
በሰባዎቹ አጋማሽ ላይ ሬኔ ከሊኖ ቻቬዝ ጋር ለመጫወት የባሌ ዳንሱን ትቶ ፣ እሱ በጃሮቾ ሬስኪስታስታስ በጣም የታወቀ ካልሆነ እሱ ምናልባት እሱ ምርጥ ሊሆን ይችላል ፡፡
ቻቬዝ በቴዬራ ብላንካ የተወለደው በአርባዎቹ መጀመሪያ ላይ ወደ ዋና ከተማው ተዛወረ ፡፡ እዚያም የሂውስካ እና የሶሳ ፈለግ በመከተል በፊልም ፣ በሬዲዮ እና በድምጽ ቀረፃ ፕሮግራሞች ውስጥ ሰርቷል ፡፡ እርሱ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የጃሮኮስ ቡድኖች አንዱ ነበር-ሎስ ኮስቴስ ፣ ቲዬራ ብላንካ እና ኮንጁንቶ ሜደሊን ፡፡
ሊኖ ቻቬዝ በ 1994 በአንጻራዊ ሁኔታ በድሃ ሞተ ፣ ግን እሱ በወጣትነት ጊዜ ፕሮግራሞቹን ለሚያዳምጡ ለቬራክሩዝ ሶኔሮስ ትውልድ ትልቅ መነሳሳትን ይወክላል ፡፡ ከእነዚህ ሶኖራዎች መካከል ኮንጁንቶ ደ ኮሳማሎፓን ጎልቶ ይታያል ፣ በአሁኑ ጊዜ የስኳር ፋብሪካ ከተማ ዳንስ ዳንስ ኮከብ ነው ፡፡ በጁዋን ቬራጋ የተመራው የሶን ላ ኢጓና አስገራሚ ቅኝት ይጫወታል ፣ በዚህ ውስጥ ምት እና ድምፁ የዚህን ሙዚቃ አፍሪካዊ መሠረት በግልጽ ያሳያል ፡፡
ልጅ ጃርኮ ይኖራል
ምንም እንኳን የወቅቱ ጥሩ ሶኖሮሶች ፣ እንደ ጁዋን ቨርጋራ እና ግራሺያ ሲልቫ ያሉ እድሜያቸው ከ 60 አመት በላይ ቢሆንም ይህ ማለት ግን ያሮቾ ልጅ እያሽቆለቆለ ነው ማለት አይደለም ፡፡ ልጅን ከኩሚያ ፣ ሜሬንጌን ከማሪምባ የሚመርጡ ጥሩ ቁጥር ያላቸው ወጣት ሙዚቀኞች አሉ ፡፡ ሁሉም ማለት ይቻላል ከቬራክሩዝ እርሻዎች ወይም ከዓሣ ማጥመጃ መንደሮች የመጡ ናቸው ፡፡ ለየት ያለ ሁኔታ የሞኖ ብላንኮ ቡድን ተባባሪ መስራች ጊልቤርቶ ጉቲሬዝ ነው ፡፡ ጊልቤርቶ የተወለደው ትሬስ ዛፖቴስ በተባለች ከተማ ውስጥ ጥሩ የገበሬ ሙዚቀኞችን ባፈራች ከተማ ቢሆንም እሱ እና ቤተሰቡ የአከባቢው የመሬት ባለቤቶች ቢሆኑም ፡፡ የጊልቤርቶ አያት በከተማው ውስጥ የመጀመሪያው የስልክ ስልክ ባለቤት ስለነበሩ ፖሊሶችን እና ዋልያዎችን ወደ ትሬስ ዛፖትስ አምጥተው የልጅ ልጆቹ ለእርሱ የሚገባቸውን ቦታ የማስመለስ ግልፅ ተግባር አደረጉ ፡፡
አሁን ካሉት የቬራክሩዝ ቡድኖች ሁሉ ሞኖ ብላንኮ ጥቂት ልዩ መሣሪያዎችን ለልጅ ጃሮ በማስተዋወቅ እና በአሜሪካ ውስጥ ከኩባ እና ሴኔጋላዊ ሙዚቀኞች ጋር በመሆን ለየት ያለ ድምፅ በማሰማት እጅግ በጣም ደፋር ነው ፡፡ ሆኖም እስካሁን ድረስ ስለ ሙዚቀኛው የዛሬው ህዝብ ጣዕም ብዙ በሚናገረው በአሮጌው የጃሮቾ ሶኔስ በጣም ባህላዊ ትርጓሜዎች ትልቁ የሙያ ስኬት ተገኝቷል ፡፡
ጉቴሬሬዝ ለልጁ ለጃሮቾ ዓለም አቀፍ ጣዕም እንዲሰጡት የመጀመሪያ አይደለም ፡፡ የ 1940 ዎቹ እና የ 1950 ዎቹ መሻሻል ተከትሎ ብዙ የሜክሲኮ ሙዚቀኞች ወደ አሜሪካ የተጓዙ ሲሆን በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የጃሮቾ ሶኔዎች አንዱ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አሜሪካውያን ቤቶችን ለመውረር ችሏል-ላ ባባ ፣ በትሪኒ ሎፔዝና ሪቼ ቫለንስ ስሪቶች ፡፡
እንደ እድል ሆኖ ፣ ላ ባምባ በኦሪጅናል መንገድ ፣ በነግራ ግራዚያና ድምፅ እና እንዲሁም ከክልል ደቡብ የመጡ አንዳንድ ቡድኖች ስሪት ውስጥ ሊሰማ ይችላል ፡፡ እንደነዚህ ያሉ ትርኢቶች እንደ ቀልጣፋ እና የተከበረው ኢጋና ብዙ እንቅፋቶችን ሊገጥሙ የሚችሉትን ግን በቁርጠኝነት ለመሞት ፈቃደኛ ያልሆኑትን የሙዚቃ መንፈስ ያሳያል ፡፡
