በደቡባዊው የ Purሬፔቻ አምባ ላይ ለም በሆነው በሞቃታማና እርጥበታማ በሆነው ሚቾአካን ከተማ በሆነችው ኡሩፓአን ከተማ ውስጥ ታላቁ ዐውደ ርእይ ለብዙ አሥርተ ዓመታት በፓልም እሑድ በሚከበረው የፓልም እሁድ በዓል ላይ የሚደመር ባህል ነው ፡፡ የተለያዩ ንድፎች. የዘንባባ ቅርፊቶች በሴቶች መካከል ያሉትን ክፍተቶች ሞልተው እቅፍ ለመሆን እና በታማኝ እጆች ወደ ቤተክርስቲያን ለመግባት ይጠብቃሉ ፡፡
ምናልባት ይህ የታዋቂው የጥበብ አገላለጽ ዓመቱን ሙሉ የእጅ-ሥራ ገበያ ለማክበር ለሁለት አስርት ዓመታት ያህል ሀሳብ ሰንዝሯል ፣ ይህም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን ትልቅ እና ረጅሙን ዋናውን የኡራፓንን አደባባይ በመያዝ ፣ በነገራችን ላይ ፣ የሕንድ ሸማኔዎችን የሚያንፀባርቁ የግቢ መኝታ ቤቶቻቸው ሁለት የቅኝ ገዥ አብያተ ክርስቲያናት አሉ ፡፡ ቲያንጉዊስ በተግባር ከሚቾካን ሁሉም የእጅ ጥበብ ቅርንጫፎችን ያሳያል ፣ በተለይም ከታራስካን አምባ: የሸክላ ዕቃዎች ከዚዚን ትዙንዛን ፣ ከሳን ሆሴ ዴ ግራሲያ ፣ ከካ ,ላ ፣ ከሃአንቺቶ ፣ ከፓታምባን ፣ ከሳንቶ ቶማስ ፣ ከኮኩቾ ፣ ጊታር ከፓራቾ እና ከተለያዩ የክልሉ ክፍሎች የተውጣጡ ጨርቆች; ጥቃቅን እና ጌጣጌጦች; መጫወቻዎች, የቤት እቃዎች እና ጉጦች; በፓዝኩዋሮ ውስጥ የሚያምር እና የምስራቅ lacquered ግንዶች ፣ እና በተመሳሳይ ቴክኒክ ፣ ማሰሮዎች እና ደረቶች ከፍ ከፍ ብለዋል; ኮርቻ ፣ ስሚዝ ፣ ብረት ሥራ; ከፍተኛ ሙቀት ሴራሚክስ እና በሸክላ ዕቃዎች ላይ መቀባት; የበርካታ የአትክልት ክሮች ጨርቆች።
የ “ቆሻሻ የእጅ ሥራዎች” ወረራ እዚህ የተለየ አይደለም መባል አለበት ፣ ግን ከፍተኛ ውበት ያለው እሴት ጎብorውን የበላይ እና ያጥለቀለቃል ፡፡ በሁሉም ሜክሲኮ ውስጥ እምብዛም የማይታይ በመሆኑ የቅርጾች ፣ ሸካራዎች እና ቀለሞች ስብስብ ነው። እናም ሀገራችን በብዙዎች ዘንድ ተወዳጅነት ባለው የኪነ-ጥበብ ጉዳይ (በዋናነት በባህላዊ ብዝሃነቱ የተነሳ ከ 60 በላይ የአገሬው ተወላጅ ብሄረሰቦች ያሉበትን ቋንቋቸውን በሕይወት የሚያቆዩ በመሆናቸው) አከራካሪ የዓለም ሀይል እንደመሆኗ መጠን ብዙ ነው ፡፡ ይህ የባህል ህልውና አመላካች ዋጋ አለው ፣ ከሕንድ ቀጥሎ 72 ሕያው በሆኑ የአፍ መፍቻ ቋንቋዎች እና ከቻይና በፊት 48 በዓለም ደረጃ ሁለተኛ ያደርገናል ፡፡
በውኃ ጠርሙስ የተሞላ ሙዚቀኛ የመሰለው በጣም የተለመደው ዘፈናቸው እየጨመረ በሚሄድ ደረጃ ላይ የሚገኙትን የ “cenzontles” (የ “መቶ ዘፈኖች” ፣ በናዋትል ውስጥ) ጨምሮ በጣም የተለያዩ ናሙናዎችን ይዘው በሻንጣዎች ከሚንከራተቱ የቲአንጊስ ተጓዥ ወፎች መካከል ባለሥልጣናት ይጠንቀቁ: - እንዲሁ ከተወጡት የዱር ጎጆዎች እምብዛም ባልተለቀቀ ላባ ፣ ብዙ አዲስ የተወለዱ በቀቀኖችንም ሸጡ ፡፡
በፕላስቲክ ጥበባት ረገድ ታላቁ ትርኢት በእነዚያ ቀናት ከሚካሄደው የኪነ-ጥበባት ውድድር የሚመነጭ እና በፓልም እሁድ ሽልማቶች የሚጠናቀቀው ነው ፡፡ ብልህነት እና ጥሩ ጣዕም ያለው ክሬም እና ክሬም ፣ በዳኞች የተመረጡ ዕቃዎች ናቸው-የጥድ ጠረጴዛ በፒኮክ የተቀረፀ; በቆሎ አገዳ ጥፍጥፍ የተሠሩ መላእክት እና ክርስቶስ በላባ ሥነጥበብ ፣ በቅኝ ግዛት ዘመን የዘለቀ የዛሬ የዛሬ የቅድመ-እስፓኝ አሠራሮች ድነት ጠፋ ማለት ይቻላል ፡፡ በጥሩ ሁኔታ የተሸመነ የሱፍ ብርድ ልብስ; በአንገታቸው ላይ ሪባን ቀስቶችን ያካተቱ የእንጨት አሳማዎች; ዲያቢካዊ (እና ተጫዋች) የ polychrome ሸክላ ውስብስብ ከኦኪሚቾ; ከፓራቾ ላውደሪያ ወርክሾፖች የሙዚቃ መሣሪያን በጌጣጌጥ ያሸበረቁ ማራኪዎች; የሙሽራ ሹራብ እና የተበላሸ ነጭ ልብስ; ለመጠጥ አረንጓዴ የሸክላ አናናስ ፣ ትናንሽ ኩባያዎ the እጅግ በጣም ግዙፍ በሆነ ምሳሌያዊ ፍሬ ላይ የተንጠለጠሉ ናቸው ፡፡ እና ሌሎች በርካታ የእጅ ሥራዎች ፣ ወደ መቶ የሚጠጉ ከተወዳደሩት በሺዎች የሚቆጠሩ ተሸልመዋል ፡፡
ውድድሮቹ ግን በዚያ አያበቃም ፡፡ ስለ ክልላዊ አለባበሶች ሌላ አለ ፣ እና የህፃናት እና ወጣቶች እና አንዳንድ አዋቂዎች ከሚመለከታቸው ከተሞች ሽልማታቸው በጣም አስደሳች ነው ፡፡ እሱ የአገሬው ተወላጅ ፋሽን ማሳያ አይደለም ፣ ግን አስፈላጊ በሆነ ነገር ውስጥ የተከበረ የህብረተሰብ ተሳትፎ (እና እነሱ በኩራት ያደርጉታል) ፡፡ በዚህ ውድድር የቀለማት ፌስቲቫል ቀጥሏል ፡፡
ሁለቱ ውድድሮች - የእጅ ጥበብ እና የባህል አልባሳት - በሀታፔራ ፣ በክልል የጥበብ እና እደ-ጥበብ ሙዚየም ፣ በቅኝ ገዥ ሥፍራ ጣፋጭ ገጠር ጣዕም ያለው እንዲሁም በአደባባዩ ፊት ለፊት ይገኛል ፡፡
በዚያው የዘንባባ እሁድ ፣ የፔሬፔቻ ጋስትሮኖሚክ ናሙና ከማዕከላዊ መናፈሻው አንድ ብሎክ በሚገኘው ፕላዛ ዴ ላ ራኒታ ውስጥ ቀርቧል ፡፡ ክላሲክ የኡራፓን አንቶጂቶስ ገበያ አይደለም ዓመቱን በሙሉ የሚሠራ ሲሆን ፖዞሌ ፣ ትማሌ ፣ አቶሌ ፣ ኢንቺላዳስ የተጠበሰ ዶሮ እና ድንች ፣ ቡዌሎስ ፣ ኮርዶስ (በክሬም በሚታጠብ ሳህን ውስጥ ብዙ በሚቀርቡት ገለልተኛ ጣዕም ያላቸው የፖሊሽራል ታማሎች የሚሸጡበት) እና ሳልሳ) ፣ uchepos (ጣፋጭ እና ለስላሳ የበቆሎ ታማሎች) እና ሌሎች ነገሮች። አይ ይህ ዐውደ ርዕይ በዓመት አንድ ቀን ብቻ ሲሆን የመጡበትን ከተማ ስም የሚያሳዩ ድንኳኖች ያነሱ የቱሪስት ፣ የባዕድ እና የአገሬው ተወላጅ ነው ፡፡
እዚያም ከሳን ሚጌል ፖሞኩዋን ፣ ከጨው እና ቅመማ ቅመም ከአረንጓዴ ሴራኖ ቺሊ የመጡትን አገኘሁ ፡፡ ይህ ሣር ለተጋቢዎች ፍሬያማነት የሚመከር በመሆኑ በዚህች ከተማ ውስጥ ባሉ ሠርጎች ላይ ዘሩ እንዲበዛ ለሙሽራይቱ ይሰጣል ፤ እሷም በበኩሏ ሙሽራውን እና ጓደኞቹን እኩል ፣ ግን ብዙ ቅልጥፍና ይሰጣል ፡፡ ስለሆነም በነገራችን ላይ ወንድነቱ የተፈተነ ነው እናም ለበለጠ ደህንነት ሙሽራው ወደ ወጥ ቤቱ ውስጥ ገብቶ ሳይበረዝ ከምድጃው የሚወጣውን ጭስ መቃወም አለበት ፡፡
እዚያም ሞከርኩ ፣ ቀይ የከብት ሾርባ ፣ የፒኖል አቶሌ (የተጠበሰ እና የተፈጨ በቆሎ) ፣ ሌላ በሸምበቆ የተሠራ ሌላ ጠንካራ ነው !, ልክ እንደ ካጄታ እና አንዳንድ የቻፓታ ታማሎች በደስታ ዘር ወይም በአማራ ፣ በጣፋጭ እና በጥቁር የተሰራ። ፣ ጥብስ።
በ urapap እምብርት ውስጥ በደስታ እና ከፊል-ሞቃታማ ኩባቲቲዚዮ ብሔራዊ ፓርክ ውስጥ በቀስተ ደመናው mounteduntainቴ ዙሪያ የተተከለውን የባህል መድኃኒት ዕፅዋት ኤግዚቢሽን መጥቀስ አለብን ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ምድብ በውኃ ምንጮች እና waterallsቴዎች በተቀረፀው በዚህ ታዋቂ የፍራፍሬ እርሻ ስፍራ እንደሚገባ ጥርጥር የለውም ፡፡
ወደ ኡሩፓን ከሄዱ
ወደ ደቡብ ምዕራብ አቅጣጫ ከሞሬሊያ ከተማ በመነሳት ወደ አውራ ጎዳና ቁ. 23 ወደ ፓዝኩዋሮ እና ከዙሩምቱታ በኋላ በሀይዌይ ቁ. በቀጥታ ወደ ኡሩፓፓን የሚወስድዎት 14። ይህች ከተማ ከስቴቱ ዋና ከተማ 110 ኪ.ሜ እና ከፓዝኩዋሮ 54 ኪ.ሜ.
