ጓዳሉፔ በሜክሲኮ ውስጥ ድንግል እና በጣም ዝነኛ የአምልኮ ነገር ነው ፡፡
መነሻው የተጀመረው በ 1666 እንደ ጥንታዊ ፣ ሰፊ እና ተመሳሳይነት ባለው ሥነ-ሥርዓት በተረጋገጠ ሥነ-ስርዓት የተረጋገጠ ሲሆን በ 1531 እ.ኤ.አ. በቴፔያክ ውስጥ የመታየቱን ተዓምራዊ እውነታ የሚያረጋግጡ በርካታ የህንድ እና የስፔንያን አስተማማኝ ሰነዶች ውስጥ ይገኛል ፡፡ ህንዳዊው ሁዋን ዲያጎ የመገኘቷን ተዓምራዊ ራእይ አየች ፡፡ በጁዋን ዲያጎ አያት ውስጥ የሜክሲኮን የመጀመሪያ ኤ bisስ ቆrayስ ፍሬያ ሁዋን ደ ዙማርጋጋ ያመጣቸውን ጽጌረዳዎች ጭነት ሲያሳዩ የድንግል ምስል ተቀር appearedል ተብሏል፡፡በቤተክርስቲያኒቱ ሁል ጊዜም ተቀባይነት ያገኘችው አምልኮቱ ምንም ነገር እንደሌለው ያሳያል ፡፡ የመገለጦቹን ታሪካዊነት የሚቃወም ፣ ለሜክሲኮ ህዝብ በሰጠው ውለታ በማመኑ ከምንም በላይ ሁል ጊዜ እየጨመረ መጥቷል ፡፡ ከዚህ አንፃር ሁለት የፍፃሜ ጊዜዎች አሉ-በ 1737 የሜክሲኮ ብሄረሰብ ደጋፊ መሆኗን ባወጀችበት ወቅት በ 1737 ህዝብን ያጠፋ አሰቃቂ መቅሰፍት ባጠፋችበት ጊዜ እና በ 1895 እንደ ሜክሲኮ ንግሥት መሾሟ ፡፡
ጓዳፓፓና መሰረታዊ ፣ የመፈጠሩ ምክንያት እና የበርካታ ገጸ-ባህሪያት እና ክፍሎች ታሪክ በታሪክ ውስጥ ነበር-በርናል ዲአዝ ዴል ካስቲሎ የአገሬው ተወላጆች ለእርሱ ያላቸውን አድናቆት አድንቀዋል ፣ የእሱ ሰንደቅ ዓላማ የሜክሲኮን ነፃነት ያስመጡት የአመፀኞች ባንዲራ ነበር ፡፡ እና እንዲሁም በክሪስቶሮ አብዮት ውስጥ አንድ ምሰሶ ፡፡
ፒየስ ኤክስ እ.ኤ.አ. በ 1910 “የሰለስቲያናዊ የላቲን አሜሪካን ልዕልት” እንዳወጀች እና ፒዩስ 12 ኛ እ.አ.አ. በ 1945 ወደ አሜሪካዊቷ እቴጌ በመጥራት “በድሃው የጁዋን ዲያጎ መመሪያ ላይ ... ከዚህ በታች ያልነበሩ ብሩሾችን በጣም ጣፋጭ ምስል ቀባው” ብለዋል ፡፡
የጉዋዳሉፓና ተወዳጅ አምልኮ የአገራችን ባህላዊ እና ማህበራዊ ሕይወት አስፈላጊ አካል ሲሆን ወደ ቅድስተ ቅዱሳኑ የሚደረግ ጉዞም የማያቋርጥ እና ግዙፍ ነው ፡፡
ቤተመቅደሱ በመጀመሪያ በጁዋን ዲያጎ በተጠቀሰው ትክክለኛ ቦታ ላይ የተገነባው መጀመሪያ ትሑት የሆነ የእርባታ እርሻ ነበር ፣ ኤርሚታ ዙማራርጋ (1531-1556) ፡፡ በኋላ ኤhopስ ቆhopስ ሞንቱፋር አስፋው ኤርሚታ ሞንቱፋር (1557-1622) ተባለ በኋላም በኋለኛው እግር ስር ኤርሚታ ደ ሎስ ኢንዲዮስ ተገንብቷል ይህም በ 1647 የአሁኑ ደብር ነው ፡፡
ይህ መንጋ መጀመሪያ ላይ አንድ ቄስ ነበረው ፣ ከዚያ ቪካራጅ ፣ ደብር እና ማህደራዊ ቅድመ-ምዕመናን ነበሩ ፡፡ ከ 1695 እስከ 1709 ድረስ አንድ አዲስ ቤተመቅደስ ተገንብቶ እጅግ በጣም ትልቅ እና የበለጠ ማራኪ ሲሆን በውስጡም የኮላጅ ኮሌጅ እና ባሲሊካ (1904) ተገንብተዋል ፡፡
በዚህ ቤተ መቅደስ ዙሪያ የተገነባው ህዝብ በ 1789 ቪላ ውስጥ እና በከተማ-ኪዩዳድ ጓዳሉፔ ፣ ሂዳልጎ - በ 1828 ተገንብቷል ፡፡
