ጀብደኛ መንፈስ ላላቸው ሰዎች አማራጩ እነዚህ በሺዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች የባህር ዳርቻዎች ፣ የውሃ ዳርቻዎች ፣ የእግረኛ ክፍሎች ፣ ቡና ቤቶች ፣ የባህር ዳርቻዎች ፣ ማንግሮቭዎች ናቸው ፡፡ ብዙዎቹ የማይኖሩ ፣ ብዙ ድንግል ወይም ማለት ይቻላል ፣ በራሳቸው ውስጥ ፈታኝ ሁኔታን በሚወክሉ ክፍተቶች ወይም በቆሻሻ መንገዶች የተደረሱ ናቸው ፡፡
ከአገሪቱ ብሔራዊ የባህር ዳርቻ 10% የሚሆነውን የሶኖራ ግዛት ዳርቻ 100 "የባህር ዳርቻ ረግረጋማ ቦታዎች" የሚገኙበት ሲሆን ዛሬ ከባህሩ አጠገብ የሚፈጠሩ የውሃ አካላት የሚጠሩበት ስም ነው ፡፡ በተፈጥሮ ሁኔታ ተጠብቀው ከሥልጣኔ ርቀው ከሚገኙት በመቶዎች ከሚቆጠሩ ታላቅ ሥነ ምህዳራዊ ሀብቶች እና የውሃ ማጠራቀሚያዎች መካከል ኢስቴሮ ዴል ሶልዶዶ አስፈላጊነቱ እና ቦታው ለእኛ በጣም ከሚመከሩ መካከል አንዱ ነበር ፡፡
ጓይማስን በብስክሌቶቻችን ላይ ለቅቀን ብሔራዊ ሀይዌይን ቁ. 15 በተቃጠለ የበረሃ የአየር ንብረት መካከል በተጎታች መኪናዎች እና በጭነት መኪናዎች መካከል ወደ ሄርሞሲሎ ያቀናል። በዚያን ጊዜ የባህር ዳርቻ እርጥብ መሬት ምን ያህል የተለየ ሊሆን እንደሚችል እና ይህን የመኖር ጀብዱ ለመኖር ምን ያህል ፈቃደኛ እንደሆንኩ እስካሁን አልገባኝም - ከባለቤቴ እና ከሁለቱ ውሾች ጋር - ተፈጥሮ ከሚሰጣት ብቻ ፡፡
ለቅጽበት ከአድናቂዎቼ በታች ቀዝቃዛ መጠጥ በመጠጣት ፣ እና ከቀዝቃዛው የሆቴል ክፍላችን በጣም ርቆ ወደሚገኘው ለስላሳ ሞገድ ድብደባ እንቅልፍ የመተኛቱን ቅዱስ ሥነ-ስርዓት ለመጋፈጥ ወደ ከተማ ለመግባት ፍላጎት እንዳደረብኝ ለቅጽበት ተሰማኝ ፡፡ እንደ እድል ሆኖ እኔ ቀጠልኩ እና አንዴ ወደ ሳን ካርሎስ አቅጣጫ አውራ ጎዳናውን ለቅቀን ወደ ቆሻሻው ጎዳና ስንደርስ - በፒላ ኮንዶሚኒየሞች ፊት - ነገሮች መለወጥ ጀመሩ ፣ የሞተሮች እና የስልጣኔ ድምፆች ወደኋላ ቀርተዋል ፣ እና በድንገት እንደዚያ ተሰማኝ መስማት እንዲችሉ በእውነት ማዳመጥ አለብዎት; እንቅስቃሴው እየቀነሰ የሚሄድ የውዝግብ ምት ይወስዳል ፡፡ እዚያ እንደደረስኩ ምንም ጥርጥር አልነበረኝም ፡፡
ኤስትሮ ዴል ሶልዶዶ ለሕይወት መቅደስ ነው ፡፡ በአገሪቱ ውስጥ በጣም ከሚበዛባቸው አውራ ጎዳናዎች በአንዱ በጥቂት ኪሎ ሜትሮች ብቻ ርቆ በሚገኝ ገለልተኛ ቦታ የመሆን ስሜቱ አሳማኝ እና አስገራሚ ይመስላል።
ወደ ባህር ዳርቻው ስንደርስ የመጠጥ ውሃ ፍላጎትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የካምፕ ጣቢያ ፈልገን ነበር ፣ ይህም በከፍተኛ ሙቀቶች ምክንያት በቀን አንድ ሰው አንድ ሊትር (4.4 ሊትር) ነው ፡፡ በመጨረሻም የከርቴዝ ባህር መንገዱን በሚከፍትበት የእስታቱ አፍ አጠገብ ባለው የምስራቃዊ ጫፍ ላይ ወሰንን ፣ ይህ እጅግ በጣም ጥሩ መዳረሻ ነው ፣ ምክንያቱም ከተለመደው የክልል እፅዋት በተቃራኒ ፣ አስከሬኑ ጥቅጥቅ ባለ ማንግሮቭ የተከበበ እና በቀላሉ የማይደረስበት።
ለሁለቱም ለውሾቻችንም ሆነ እኛ የበረሃው አፍ በረሃው መሃከል ገደል ሆነ ፡፡ በማዕበል ቀጣይ ለውጥ መካከል ከፍተኛው አንድ ሜትር ጥልቀት ቢኖረውም ውሃው በቀዝቃዛው የሙቀት መጠን ይቀራል ፡፡ እኩለ ቀን ላይ ካም finishingን በማጠናቀቅ ብቸኛው እንቅስቃሴ የእኛ ነበር ፣ ምክንያቱም በሙቀቱ በዚያን ጊዜ ሁሉም ነገር ከሙቀቱ በስተቀር ያርፋል ፡፡ በአሸዋው ውስጥ በጣም ቀዝቅዞ ስለሚገኝ በተለይም ቀዳዳ በሚቆፍሩበት ጊዜ የእንስሳውን ምሳሌ ከተከተሉ ከጠለፋው ጥላ ስር ተኝተው ማረፍ ወይም ጥሩ መጽሐፍን ለማንበብ ይህ ጊዜ ነው ፡፡
ከሰዓት በኋላ ሲያልፍ ፣ ነፋሱ የካሊፎርኒያ ባሕረ ሰላጤ ያገኘውን ዝና ላለማጣት ሲል ጥንካሬን ይሰበስባል-ከከባድ ሙቀቱ ያድሳል እና ከትንኞች አየርን ያጸዳል ፣ ነገር ግን ፍጥነቱ ከፍ ካለ አሸዋ ያስነሳል ፣ በተለይም ደስ የማይል ሊሆን ይችላል። ምግብዎን በቅመማ ቅመም ካልወደዱ።
የፀሐይ መጥለፊያ የአየር ትራፊክን ያመጣል-ሽመላዎች ፣ የባህር ወፎች እና ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ የሚበሩ ፔሊካንስ ፡፡ በማዕበል ለውጦች ፣ የዓሳው እንቅስቃሴ ኢስታንን ወደ ሙሉ ገበያ ይለውጠዋል ፡፡ በቀኑ መገባደጃ ላይ ነፋሱ መምታቱን ያቆመ ሲሆን መረጋጋት ፍፁም እየሆነ ነው ፡፡ ይህ ትንኞች ጥቃት የሚሰነዝሩበት ጊዜ ነው ነገር ግን ጥሩ ተከላካይ እነሱን ያግዳቸዋል ፡፡
እነዚህ የሶኖራን ጠረፍ ላይ ፀሐይ ስትጠልቅ ምናልባት እርስዎ ያዩዋቸው እጅግ አስደናቂዎች ስለሆኑ ድንግዝግዝ ጊዜ ከቀኑ በጣም አስደናቂ ጊዜያት አንዱ ይሆናል ፡፡ በድንገት ጠቅላላ የሚሆነው ዝምታው ጨለማውን ያዘጋጃል ፡፡ ሰማዩ በከዋክብት የተሞላ ሸራ ይሆናል; በመጀመሪያው ምሽት በፕላኔተሪየም ውስጥ እንደሆንን ተሰማን ፡፡
የሕብረ ከዋክብት ብሩህነት አስማታዊ ነገር ነው; በአጽናፈ ሰማይ ፊት የቆምን ይመስል ነበር። ግን በፕላንክተን (በእንቅስቃሴ የሚደሰቱ ብሩህ ባህሪዎች ያሉት አንድ ዓይነት ፕላንክተን) ከከዋክብት ጋር የሚወዳደር የፕላቲነም ፎስፈረስሲን ሲፈጠር በእግራችን ላይም ይመስል ነበር ፡፡
በከሰል ፍም ላይ እራት የሚቃጠል እሳት እና ጥሩ ዓሳ; የጠፋ ኃይልን ለማገገም እውነተኛ ጣፋጭ ምግብ ፣ ከባህር የተሰጠ ስጦታ። በአስደናቂ ዝምታ መካከል ያለው ፍፁም ጨለማ እና አንድ ሰው ምሰሶው በመጨረሻ እንደሚያርፍ ያምናል ፣ ግን እውነታው በጭራሽ አያደርግም። ወፎቹ በጠዋት ተመልሰው ለመሄድ ሄደዋል ፣ ግን ብዙ የውሃ ውስጥ እንስሳት ሥራቸውን ይጀምራሉ ፡፡
ጎህ ሲቀድ የእስልምና ኃይማኖት አቅራቢው ከእምፔልመ ማህበረሰብ እና አንዳንድ ጸጥታ የሰፈነበት በዚህ ጊዜ የሚጠቀሙ ጎብኝዎች ይቀበላሉ ፡፡ “ቦብ ማርሊን” እንደነገረን ፣ እራሱን ከአሪዞና ባለሙያ አጥማጅ ብሎ በመጥራት - የአሜሪካን ዓሣ አጥማጆች ቡድኖችን ለማምጣት ቁርጠኛ ነው - ምሰሶው በጠቅላላው የካሊፎርኒያ ባሕረ ሰላጤ ውስጥ ለበረራ ዓሳ ማጥመድ በጣም ጥሩ ከሚባሉ ቦታዎች አንዱ ነው ጎብ visitorsዎቹ በጣም ጥቂቶች በመሆናቸው የቦታውን ፀጥታ አይለውጡም ፡፡
ከአከባቢው ዓሣ አጥማጆች ጋር ጓደኛ ለመመሥረት ጊዜ አልፈጀብንም ፡፡ እነሱ ቀላል እና ተግባቢ ናቸው ፣ የከፍተኛ ባህሮችን ተረት ይነግሩናል እናም ሁሉንም አይነት የባህር ምግቦችን ወደሚያስተናግደው የክልሉ ዓይነተኛ ምግብ ወደ ቀንድ አውጣ ፣ ወደ አንዳንድ ዓሦች እና ወደ “ካጓማንታ” ጭምር ይጋብዙናል ፡፡
ቀኖቹ ሳናውቀው ማለት ይቻላል ያልፋሉ ፣ ግን በሚያልፍባቸው እያንዳንዳችን የበለጠ አስፈላጊ እና የተዋሃድን እንሆናለን ፡፡ እስረኛውን በካያክ ውስጥ እንጓዛለን እና ወፎች ፣ ራኮኖች ፣ ቀበሮዎች ፣ አይጥ እና አንዳንድ የእባብ ዓይነቶች ስለሚኖሩበት ውስብስብ ስርዓት ለማወቅ ወደ ማንግሩቭ እንገባለን ፡፡ በዚህ ሥነ-ምህዳር ውስጥ የተለያዩ የፍልሰት ወፎች በጣም ሰፊ ከመሆናቸው የተነሳ እነሱን ለመለየት ባለሙያ ይጠይቃል ፡፡
እኛ ከዓካኖቻችን ግማሽ ሜትር ያህል ርቆ በሚሄድበት መንገድ ላይ ለማቆም በከፍተኛ ፍጥነት ወደ እኛ እንደመጣ ዶልፊን ፣ ዓሣ በማጥመድ ወደ ባህር እንወጣለን ፣ አንዳንድ ጊዜ በጉብኝት ድንገተኛ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ምንም ጉዳት የሌለው ግን አንዳንድ ጊዜ “አስገራሚ” ; እሱ በሆነ መንገድ ለማስቀመጥ “ዕውቅና ሰጠን” እና ዘወር ብሎ በፍርሃት እንድንዋጥ አድርጎናል ፡፡
ከባኮቺባም ቤይ ከለየን ተራሮች በመውጣት ጽናታችንን ፈተንነው ፡፡ በብስክሌት ወደ ላይ ፣ ወደ ታች እና በተተዉ የጨው አፓርታማዎች እና ኩሬዎች ውስጥ ወጣን ፣ የፀሐይ ጨረሮች እንደ ቀይ ሞቃት መርፌዎች በትከሻችን ላይ ወደቁ ፡፡
ለጥቂት ቀናት ለህይወት ያለን ብቸኛ ቁርጠኝነት ይህንን ገነት ለመኖር እና ለማሰላሰል ነበር; እራሳችንን በእርጋታ እንሞላለን ፣ ተጓዝን እና በሰፊ ባህሪያቱ ብቻ ለዓይን እና ለጆሮ ሊረዳ ወደሚችል ዓለም እንገባለን ፣ ግን እዛው እራሳችንን ለመግለጥ ትኩረታችንን እየጠበቅን እና ካልተረብሸን አንዳችን የሌላው አካል መሆናችንን ለመግለጥ ነው ፡፡ ፣ እራሳችንን ካጠፋን ፣ ካከበርነው።
