የፓcoላ ውዝዋዜ የሰሜን ምዕራብ ተወላጅ ቡድኖች እንደ አርማያዊ የስነ-ጥበባት መገለጫ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡
‹ፓስኮላ› የሚለው ቃል ዳንስን ብቻ የሚያመለክት አይደለም ፣ ነገር ግን ሙዚቃን ፣ አነጋገሮችን ፣ የቃል ትረካዎችን ፣ አስቂኝ ነገሮችን ፣ የጨርቃጨርቅና የእንጨት ሥራዎችን ያካተተ የጥበብ ስብስብ ነው ፡፡ እነዚህ ሁሉ ትምህርቶች በፓስተር ዳንስ ፣ አስተናጋጅ ፣ ተናጋሪ እና ሥነ-ስርዓት አስቂኝ ሆነው በሚያገለግሉት በፓስኮላ ባህሪ ውስጥ የተጨናነቁ ናቸው ፡፡
የፓስካላ ሥነ-ጥበባት በሜክሲኮ ሰሜን-ምዕራብ ቡድኖች ሥነ-ስርዓት እና ፌስቲቫል ውስጥ በጣም ከሚታዩ መገለጫዎች አንዱ ነው ፡፡ ታራሁማራ ፣ ፓፓጎስ ፣ ፒማስ ፣ ሰሜን ቴpeሁኖስ ፣ ሴሪስ ፣ ጓሪጆስ ፣ ማዮስ እና ያኪስ ይህን ባህል ይጋራሉ ፣ ስለሆነም የፓስኮላ ዳንስ የሰሜን-ምዕራብ ተወላጅ ሕዝቦች አርማ እንደ ምሳሌ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ በተለይም በተለይም በመባል የሚታወቁት ቡድኖች ካሂታስ (ያኪስ እና ማዮስ) እና ጎረቤቶቻቸው ጓሪጂዮስ ፡፡ በእርግጥ ለእነዚህ ሕዝቦች ፓስኮላ የሚለው ቃል ከፋስታ ጋር ተመሳሳይ ነው (ፓህኮ ማለት “ፌስቲቫል” ማለት ነው ፣ በካሂታ ቋንቋዎች) እና ከእነዚህም መካከል ፓ pasኮ ካልተጨፈረ በእውነቱ ፌስቲቫል እንደሌለ ይታሰባል ፡፡
የፓስካላዎች ጥበብ ዳንሰኞቹ በሚጠቀሙባቸው ዕቃዎች ፣ በሚሸኙት ሙዚቃ ውስጥ እና በሚሰሯቸው ተግባራት እንኳን በግልጽ የሚታየው የክርስቲያን እና የአገሬው አሜሪካዊ ባህላዊ ባህል አባላትን ያዋህዳል ፡፡ ስለ ፓስካላ ቃል አመጣጥ አንድ ውዝግብ አለ-በአንድ በኩል ፣ ከ ‹ፋሲካ› የተገኘ መሆኑን የሚያረጋግጡ አሉ ፣ ጭፈራውም በፋሲካ የሚከናወን ስለመሆኑ ቀጥተኛ አመላካች ነው ፡፡ የካቶሊክ ሚስዮናውያን ትምህርቶች; በሌላ በኩል ደግሞ መነሻው ቅድመ-ሂስፓኒክ ነው ተብሎ ይሟገታል; ቃሉ የተገኘው ከፓህኮኦላ ነው ፣ ይህ ማለት በካሂታ ቋንቋዎች “የፓርቲው ሽማግሌ” ማለት ነው ፡፡ ይህ ስያሜ ከካሂታ ወደ ሌሎች የሰሜን ምዕራብ የአገሬው ተወላጅ ቋንቋዎች ከዚያም ወደ ስፓኒሽ ይተላለፍ ነበር ፡፡
ላ ፓስኮላ ከካሂታስ መካከል
ከፓስካላ ካሂታስ በጣም ታዋቂ ተግባራት መካከል (የደቡብ ሶኖራ እና የሰሜናዊ ሲናሎአ ዘመናዊ ያኪስ እና ማዮስ የሚል ስያሜ ያለው ቃል) እንደ አስተናጋጅ ሆኖ ይሠራል (ሰዎችን ያገለግላሉ ፣ ሲጋራዎችን ያሰራጫሉ ፣ ሮኬት ይተኩሳሉ ፡፡ የድግሱ መጀመሪያ) ፣ የክብረ በዓላት ጌቶች (ክብረ በዓሉን ለመክፈት እና ለመዝጋት ፣ ከሰዎች ጋር ለመግባባት ንግግሮችን ይሰጣሉ) እና ኮሜዲያኖች (በጨዋታዎቻቸው እና በቀልዶቻቸው ታዳሚዎችን ያሾፋሉ) ፡፡ የፓስኮላ ቀልድ የተመሠረተው ሰዎችን ለማደናገር እና በተመሳሳይ ጊዜ ለማዝናናት በተመሳሳይ ጊዜያዊ ወይም ዘይቤያዊ ትርጉሞችን በሚያገኙ ቃላት እንዲሁም በተወሰነ ደረጃ ከባድ ወይም እንስሳዊ ባህሪን በግልጽ በሚያሳየው ፓንቶሜ ላይ እና በቀልድ ላይ የተመሠረተ ነው ወሲባዊ ጉዳዮችን የሚያመለክት ከፍ ያለ ቃና ፡፡ አስቂኝ የቃል ሀብቶቹ በሁሉም ውይይቶቹ እና ታሪኮች እና በአጠቃላይ አመለካከታቸው ውስጥ ይታያሉ ፣ ለዚህም ነው በፓርቲዎች ላይ ጣልቃ መግባቱ ህዝቡ ጮክ ብሎ ወደ ሚደሰትበት ንቅናቄነት የሚቀየረው ፡፡
ግን ከዚህ አስቂኝ ሚና በተጨማሪ ፋሲካዎች በጭፈራዎቻቸው መለኮታዊ በረከቶችን ይስባሉ ፡፡ ስለሆነም ፓስኮላዎች በአስቂኝነታቸው እና በጭፈራዎቻቸው በአፈፃፀም ውስጥ የፓርቲውን ነፍስ በመፍጠር የዳንስ እና የመዝናኛ ጥበብ ባህላዊ ሞዴል ናቸው ፡፡
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በክልሎቻቸው ከፍተኛ ዕውቅና ያላቸው እና በተለያዩ ማህበረሰቦች ክብረ በዓላት በኮንትራት ከሚያቀርቡት የያኪስ እና ማዮስ መካከል የአንዳንድ ዳንሰኞች የሙያ ብቃት ሙያዊ እድገት ተፈጥሯል ፡፡
ነገር ግን በፓስካላ ጥበባት ላይ ያለው ፍላጎት በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ከሆነው የባለሙያ ተዋንያን ቡድን ባሻገር ወደ ብዙ ሰዎች ይደርሳል ፣ ለምሳሌ ወደ ፓርቲዎች የሚመጡ ተመልካቾች እና መደበኛ ባልሆነ መንገድ የሚለማመዷቸው ብዙ ወጣቶች ፣ ጎልማሳ እና ጎልማሳ ወጣቶች ፡፡ . ስለሆነም ፓስኮላ እንደ አንድ የጎሳ ማንነት አስፈላጊ አካል እውቅና አግኝቷል ፡፡
በአብዛኞቹ ትርኢቶቻቸው ውስጥ ፓስፖላዎች በቬናዶ ዳንሰኛ የታጀቡ ሲሆን ኃይለኛ ኃይሎች በሚኖሩበት በተፈጥሮ ዓለም ሁያ አኒያ የሚባሉትን የሕይወት ቅርጾችን አንዳንድ ገጽታዎችን የሚገልፅ ተከታታይ የሥራ እንቅስቃሴን ያካሂዳሉ ፡፡ ዳንሰኞች በዳንስ እና በአፈፃፀም ችሎታዎቻቸውን እና ችሎታቸውን እንዲያዳብሩ አስፈላጊ ጥንካሬን የሚሰጥ ከተፈጥሮ በላይ። ከፓ pasላ ጋር በጣም ከሚዛመዱት የዚያ ዓለም ፍጥረታት መካከል እባብ እና የትልልቅ መንጋ በጎች (እነሱ ቺቫቶ ብለው ይጠሩታል ፣ ስሙም ለፓcoላ ይተገበራል) ፡፡
ፓሲላዎች በዳንስዎቻቸው ውስጥ እንደ በሬዎች ፣ ኮይሮዎች ፣ ፍየሎች ፣ እባቦች ፣ አጋዘን እና ወፎች ያሉ የእንሰሳትን እንቅስቃሴ የሚኮርጁ ቅራኔዎችን ያካሂዳሉ ፡፡ ለዳንሰኞቹ እንቅስቃሴ መሠረታዊ ዕቅድ ቢኖርም (ቀጥ ያለ አካል ፣ ከወገቡ ወደ ላይ ዘንበል ብሎ በመቆም ወለሉ ላይ እግሮቹን በደንብ መታ ማድረግ ፣ በሰውነቱ ጎኖች ላይ በጥብቅ የተንጠለጠሉ ክንዶች) እያንዳንዱ ፓስኮላ አፈፃፀማቸውን በሚያከናውንበት ሁኔታ ብዙ ማሻሻያዎች እና ብጁ ልዩነቶችም አሉ ፡፡
ፓስካላዎቹ በጭፈራዎቻቸው ላይ ምት ድምፃቸውን የሚጨምሩባቸውን መሳሪያዎች ይይዛሉ ፡፡ ስለሆነም የተለያዩ መጠን ያላቸው የብረት ደወሎች (ኮዮሊም) ያላቸው የቆዳ ቀበቶ ይለብሳሉ ፡፡ በትናንሽ የብረት ዲስኮች (እንደ ታምበርን ያሉ) የእንጨት መሰንጠቂያ የሆነውን ሲስተም (ሴናአሶ) ይይዛሉ ፣ እነሱ ከቬናዶ ጋር ሲደነስ ድምፅ ይሰማሉ ወይም ብቻቸውን ሲጨፍሩ ወደ ቀበቶው ያያይዛሉ።
ፓስካላ ከሚባሉት በጣም ባህሪዎች መካከል አንዱ በጠጠር የተሞሉ የቢራቢሮ ኮኮኖች ትላልቅ ሕብረቁምፊዎች ናቸው (ቴናቦይም) የእባብን ንብ ፣ በባህላዊ ከዝናብ እና ከመራባት ኃይሎች ጋር የተዛመዱ እንስሳትን ያስታውሳሉ ፡፡ የቴናቢም ወይም የቲናባሪስ ድምፅ (በክልል ስፓኒሽ እንደሚታወቁት) የእያንዳንዱ ፓኮላ የሙዚቃ እና የውዝዋዜ ችሎታን የሚያሳይ አስተዋፅኦ ብቻ ሳይሆን ከ huya aniya ፣ the ከተፈጥሮ በላይ እና አስማታዊ ዓለም።
ካሂታስ ፓስኮላዎች ሱሮቻቸውን ከሌሎች ሁለት የተለዩ አካላት ጋር ያሟላሉ ፡፡ በአንድ በኩል ፣ ዮ አያንያን የሚያመለክት በእንጨት ውስጥ የተቀረጸ ጭምብል ፣ ማለትም በፓስኮላ ጥበባት አማካሪው ሆኖ የቆየው የተራራ መንፈስ; ጭምብሎቹ ውስጥ የተካተቱት ቁጥሮች አንትሮፖሞርፊክን ከዞሞርፊክ ባህሪዎች ጋር ያጣምራሉ ፡፡ የሰውን ልጅ በሚወክሉበት ጊዜ ጭምብሉ ፊቱን በማጋለጥ በአንገቱ ላይ ወይም በአንዱ ጆሮው ላይ ይደረጋል ፡፡ እንስሳትን በሚመስሉበት ጊዜ ግን ፊታቸውን ይሸፍኑና የተወከለውን ፍጡር ስብዕና ይይዛሉ ፡፡ ሌላኛው ተለዋጭ ንጥረ ነገር “ሻማው” ነው ፣ ማለትም ፣ በቀለም ሪባን አማካኝነት አበባ የሚጣበቅበት የፀጉር መቆለፊያ; ይህ ንጥረ ነገር ፓስኮላ ከአበባው (ሴዋ) ጋር ያለውን ግንኙነት ለማጉላት ያገለግላል ፣ ይህም ከድንግል ማሪያም እና ከሁያ አኒያ እንደገና የመወለድ ኃይሎች ጋር የሚዛመዱ ደግ እና የመከላከያ ኃይሎችን ያመለክታል ፡፡
ፓስካላን የሚያጅበው ሙዚቃ በሰሜን ምዕራብ የአገሬው ተወላጅ ተወላጆች ዘንድ ልዩ ዘውግ ያለው ሲሆን በዩሮ-ክርስትያን እና በኢንዶ-አሜሪካዊ ትውፊቶች ተጽዕኖዎች መካከልም በመሣሪያም ሆነ በድምጽ ቅኝቶች መካከል ያለውን ሁለቱን ያሳያል ፡፡ በመድረኩ ላይ ብቸኛ ተዋናይ በሚሆንበት ጊዜ በገና (ባስ እና ምት ሰጭነት ይሰጣል) እና ቫዮሊን (ሀላፊነቱን ከሚወጣው ዜማ ጋር) ፓሶላን በደስታ ዜማዎች ያጅባሉ ፤ የሸምበቆ ዋሽንት (ዜማ) እና ባለ ሁለት ራስ ከበሮ (ምት) ይህን የሚያደርጉት ዳንሰኞቹ የአጋዘን ንፅፅሮችን ወይም ተቃዋሚዎችን ሲወክሉ ወይም የእንስሳትን ሚና ሲጫወቱ ነው ፡፡
ላ ፓስኮላ በ GUARIJÍOS መካከል
በደቡብ ምዕራብ ሶኖራ ከጓሪጂዎች መካከል ፓስኮላዎች ከካሂታስ ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፣ በተለይም ከጎረቤቶቻቸው ከማዮስ ጋር ፡፡ እነሱ ተመሳሳይ ምልክቶችን (ጭምብሎች ፣ ሻማዎች) እና አንድ ዓይነት መሣሪያ ይጠቀማሉ; የተለመዱ ልብሶችን ስለሚለብሱ ልብሳቸው ግን ልዩ አይደለም ፡፡ ምንም እንኳን አጋሪጂዎች ይህንን ዳንስ ስለማይጨፍሩ ከአጋር ጋር ምንም ማህበር የለም ፣ ምንም እንኳን አጋጣሚዎች ሲያጋጥሟቸው ማያን ዳንሰኞችን በአንዱ አስፈላጊ ከሆኑት የጋራ ክብረ በዓላት ውስጥ እንዲያቀርቡ ይቀጥራሉ ፡፡
በቱቡሪ (ክብረ በዓላት) ጓሪጆስ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ፓሲኮን ይጨፍራሉ ፣ ግን ይህን የሚያካሂዱ ባለሙያዎች አይደሉም ፣ ግን እንደ ጥሩ ዳንሰኞች እና ጥሩ ተዋንያን በሰፊው የሚታወቁ ሰዎች; እነዚህ ሰዎች ሲጋበዙ ክፍያቸው የመጠጥ ፣ ሲጋራ እና ምናልባትም የተወሰኑት ለፓርቲው ከተዘጋጁት ስጋ እና ምግቦች (ለሙዚቀኞቹም ተመሳሳይ ነው) ፡፡ ጓሪጆዎች ለወጣቶች እና ለህፃናት በዳንስ ተሳትፎ ትልቅ ቦታ ይሰጣሉ ፣ አንዳንድ ሴቶች መደበኛ ባልሆነ መንገድ ለመደነስ የሚደፍሩ መሆናቸውን እንኳን ማየት ይቻላል ፡፡ ካቫ ፒዝካ በተባለ ፌስቲቫል ውስጥ ፓስኮላዎች “ጨዋታዎቹን” ማለትም በተራራው ፍጥረታት ሕይወትን የሚሰጡበት የሕይወት ትርዒቶች እና ትርኢቶች ፣ የአርሶ አደሮች ሰብሎች እና ሰብሎችን ለመስረቅ ከሚሞክሩ አጥቂ እንስሳት ጋር የሚነሱ ግጭቶች ፡፡ ካውቦይ ጀብዱዎች.
ፓራኮላ በተራሃሙማራስ መካከል
ከታራሁማራ መካከል ፓስኮላ የሚከበረው “ላ ግሎሪያ” በሚባልበት ወቅት ብቻ በቅዱስ ሳምንት ሥነ ሥርዓቶች መጨረሻ ላይ ብቻ ነው ፡፡ በአፈፃፀማቸው ፓስካላዎች ለኦሪሙአ-ክሪስቶ (አምላክ) ጠላቶች ጎን ለፈሪሳውያን ሽንፈት አስተዋፅዖ ያደርጋሉ ፡፡ ባላጋራዎቻቸውን ፣ ወታደሮቻቸውን እንዲያሸን helpsቸው የሚረዳቸውን ፈሪሳውያንን በጭፈራዎቻቸው ትኩረታቸውን ይሰብራሉ እና ያስፈራቸዋል ፡፡ በቅዱስ ሳምንት ውስጥ በሚወከለው የኮስሞኖኒክ ውድድር ውስጥ እንደ እግዚአብሔር ረዳቶች እና አጋሮች ይህንን ሚና ቢጫወቱም ፣ የታራሁማራ ፓስኮላዎች የቅድመ ክርስትና መነሻ አላቸው ፡፡ ይህ ጭቃው እንደ “ራስፓ ዴል” ያሉ የካቶሊክ ምንጭ በሌላቸው ሥነ ሥርዓቶች ላይ የሚከናወነ ጭፈራ የሚከናወነው በትዳሩ ወቅት አንዳንድ የዱር እንስሳትን እንቅስቃሴ አስመሳይ ወይም ቅጥ ያጣ ውክልና በሚጠቁሙ የአጻጻፍ ገጽታዎች ነው። jícuri ”(ወይም“ Raspa del peyote ”) ፡፡ ያም ሆነ ይህ ፣ ካሂታስ ወይም ጓሪጂዮስ ከሚሆነው በተቃራኒው ፣ በታራሁማራ መካከል የፓ pasላ ዳንስ ብዙውን ጊዜ መደበኛ ባልሆኑ የቤተሰብ ግብዣዎች ላይ የሚደነስ ቢሆንም እንደ ሥነ-ሥርዓት ተደርጎ አይቆጠርም ፡፡
ላ ፓስኮላ ከሴሪስ መካከል
ሴሪስ የፓስኮላ አስገራሚ ልዩነት አላቸው ፡፡ ከእነሱ መካከል በቀለማት ያሸበረቀ ልብስ (አንዳንድ ጊዜ ካባውን እንደ ቀሚስ) እና የአንገት ጌጣ ጌጥ በሚለብስ ዳንሰኛ ይከናወናል ፣ ብዙውን ጊዜ በመስቀል ላይ የሚያበቃ የእንጨት አክሊል አለው ፡፡ የፓስኮላ ሴሪ ትልቁ ልዩነት ዳንሰኛው ለእግሩ ዱካዎች እንደ አስተላላፊ ሆኖ በሚያገለግል የእንጨት መድረክ ላይ መደነስ መሆኑ ነው ፡፡ አንዳንድ ዳንሰኞች እንደ ሰራተኛ በሚያገለግል ምሰሶ ላይ ለመደገፍ ያገለግላሉ ፡፡ በመጨረሻም ፣ የፓሲላ ሴሪ ሙዚቃ የብረት መሰንጠቅን መንቀጥቀጥ እና ዳንሰኛው ጋር አብሮ የሚሄድ ሰው አብሮ ለመዘመር ያዜመ ነው (አንድ ነጠላ ቮይሊን ከዚህ በፊትም ጥቅም ላይ የዋለ ይመስላል ፣ አሁን ግን የ ይህ መሣሪያ).
