ባህላዊ በሽታን ለማከም በጣም የሚጠቀሙባቸውን የተለያዩ እፅዋቶች (compendium) እናቀርብልዎታለን ፡፡ የመድኃኒት አጠቃቀምዎን ይወቁ እና ስለዚህ ጥንታዊ ባህል የበለጠ ይወቁ።
ከሰሜን እና ከማንኛውም የሀገሪቱ ማዕከላዊ የመድኃኒት ዕፅዋት በተቃራኒ የሰሜኑ በጣም ብዙም አይታወቅም ፡፡ በአብዛኛው ይህ የሆነው የሜሶአመርያን ሕዝቦች የሥዕል ሥዕላዊ ምንጮች ፣ ኮዶች እና የግድግዳ ሥዕሎች እንዲሁም የበለጸጉ የቃል ወጎች በመኖራቸው እና በኋላም በቅኝ ግዛት ወቅት እንደ ሞቶሊኒያ ፣ ሳህን ፣ ላንዳ ፣ ኒኮላስ ሞናርድስ እና ፍራንሲስኮ ሄርናዴዝ ካሉ ታሪኮችና የሳይንስ ሊቃውንት ጋር በመኖሩ ነው ፡፡ , ከሌሎች ጋር. የሰሜናዊው ቡድኖች በበኩላቸው ዘላኖች እና አግራፊ ስለነበሩ ለመድኃኒታቸው ምንም የሚያሳዩ ማስረጃዎች አልተውም ፡፡
የጄሱሳዊያን ሚስዮናውያን ፣ መጀመሪያ እና ፍራንሲስካን እና አውጉስቲንያን ፣ በኋላም ፣ እንዲሁም ታሪካቸውን ፣ ዘገባዎቻቸውን ፣ ግንኙነቶቻቸውን እና ታሪኮቻቸውን ይዘው ስለ ተወላጅ የዕፅዋት ተመራማሪው ያገኙትን ፣ ያዩትን እና የተማሩትን ጠቃሚ መረጃ በአዲሱ ስፔን ዘመን ነበር ፡፡
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በክልሉ የተከናወኑ የቅርስ ጥናትና ምርምር ሥነ-ምድራዊ እና ሥነ-ሰብ ጥናትዎች ለዚህ የተወሰነ ዕፅዋት ዕውቀት ከፍተኛ ጠቀሜታ ያላቸውን መረጃዎች አበርክተዋል ፡፡ ከእጽዋት መነሻ የሆኑት አብዛኛዎቹ መድሃኒቶች የስፔን መምጣት ከረጅም ጊዜ በፊት ይታወቁ እና ጥቅም ላይ እንደዋሉ ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡ የአውሮፓውያኑ የእጽዋት ተመራማሪዎችና ተፈጥሮአዊ (ሃይማኖታዊ እና ዓለማዊ) እነሱን በማዘዝ ፣ ስርዓትን በማስተላለፍ እና ከሁሉም በላይ እነሱን በማሰራጨት ላይ ነበሩ ፡፡
እንደ እድል ሆኖ ፣ ክልሉን ከሰበኩ ሚስዮናውያን መካከል ትክክለኛ የተፈጥሮ ተመራማሪዎች ነበሩ ፣ እና ዛሬ የሰሜን እፅዋትን በቀላል መንገድ ስለመደቧቸው ስለ መድኃኒት ዕፅዋቱ የሚታወቀው አብዛኛው ዕዳ አለበት ፡፡ ስለሆነም ጠቃሚ እፅዋቶች እና ጎጂ እፅዋት ነበሩ; የመጀመሪያዎቹ በምላሹ በምግብ ፣ በመድኃኒት ፣ በቅመማ ቅመም እና በጌጣጌጥ ተከፋፈሉ ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ጎጂዎቹ እንደ ቅደም ተከተላቸው የቀስት ጭንቅላቶችን ወይም የጅረቶችን ፣ የኩሬዎችን እና የእርባታዎችን ውሃ ለአደን እና ለአሳ ማጥመድ ያገለግላሉ ፡፡
በኢየሱሳውያን የተሠራው የመድኃኒት ዕፅዋት ምደባ በጣም ቀላል ነበር-የአገሬው ተወላጅ ስማቸውን ስፓኒሽ አደረጉ ፣ በአጭሩ ገለጹለት ፣ ያደገበትን መሬት እና ጥቅም ላይ የዋለውን ክፍል እንዲሁም በምን ዓይነት መንገድ እንደሚተዳደር እና በመጨረሻም ምን በሽታዎች ተፈወሰ ፡፡ እነዚህ ሃይማኖተኞች ስለ መድኃኒት ዕፅዋት ብዙ ገለፃዎችን አደረጉ ፣ የእፅዋት ቅጠሎችን ሰበሰቡ ፣ የአትክልት ቦታዎችንና የአትክልት ቦታዎችን ተክለዋል ፣ ንብረታቸውን መርምረዋል ፣ ናሙናዎችን ሰብስበው በሜክሲኮ ሲቲ እና ስፔን ውስጥ ወደሚገኘው ፕሮቶሜዲካቶ ላኩ ፣ አሰራጭተዋል ፣ አልፎ ተርፎም በንግድ አደረጉ ፡፡ ግን ከአውሮፓ ፣ ከእስያ እና ከአፍሪካ ወደ ቀጠናው ከተቀላቀሉ የህክምና ተክሎችንም ይዘው መጡ ፡፡ ከዚህ መምጣት እና መውጣት ዕፅዋት በአሁኑ ወቅት በክልሉ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው የእጽዋት ቴራፒዩካል ክላስተር ይመጣል ፣ በታዋቂ ሕዝባዊ ተቀባይነት ፡፡
