የዛኬታካስ ከተማ 2,667 ሜትር ከፍታ ባላት ረዥም ተራራ ላይ ላ ቡፋ በሚባል ትልቅ የደንብ ቋጥኝ ትይዛለች ፡፡ የ ሳንቲያጎ ዴ ላ ላጉና ቆጠራ ፣ ዶን ሆሴ ዴ ሪቬራ በርናርዴዝ ፣ የከተማዋ ታሪክ ጸሐፊ እና የድንግል አገልጋይ የሆኑት የቡፋ ኮረብታ ላይ አንድ የጸሎት ቤት የመስራት ውብ ቅ beautifulት ነበረው ፣ በዚያም የተባረከ የቅዱስ ቁርባን ምስል ይከበራል ፣ የዛካቲካ አስደናቂ ታሪክ የጀመሩትን ክስተቶች እንደ ፕላስቲክ መግለጫ ፣ እ.ኤ.አ. በመስከረም 8 ቀን 1546 ፡፡
ቆጠራ ሪቬራ የላ ቡፋ ቤተመቅደስን በመገንባቱ መጠሪያ በመገንባት እና በመለየት ስፓኒሽ ንጉሣዊ መኖሪያቸውን ያሰፈሩበት የአገሬው ተወላጆች ጥንካሬ ባለበት ተመሳሳይ ቦታ እንደነበር በማስታወስ ፡፡ ቤተክርስቲያኑ አስፈላጊ የመልሶ ማቋቋም ስራዎችን ያከናወነ ሲሆን በ 1729 ተከፈተ ፡፡
በጣም ትልቅ እና ጥሩ መጠን ያለው የድንግልን አመጣጥ በተመለከተ ሦስት ስሪቶች አሉ-ካህኑ ቤዛኒላ y ሚር ዶን ዲያጎ ዲ ኢባራ በሠራዊቱ ውስጥ እንዳመጣላት ይጠቅሳሉ ፡፡ ሆሴ ዴ ሪፉጂዮ ጋስካ - እንዲሁም ቅድመ-ቢስትሮ - ከላይ የተጠቀሱትን ይደግማል እናም የላከው ንጉስ ፊሊፔ II መሆኑን ይጠቁማል ፣ ኤርኔስቶ ዴ ላ ቶሬ ደግሞ እ.ኤ.አ. በ 1586 ለሪዳ ዴ ሚናስ የጉዋደላያራ ጳጳስ የተሰጠ ስጦታ መሆኑን ገልፀዋል ፡፡ ምንም እንኳን ከመነሻው ጋር በተያያዘ በርካታ ታሪኮች ቢኖሩም ፣ የፓትሮሲኒዮ ድንግል አንድን ሰው ወደ መከበር የሚያንቀሳቅስ ምስል መሆኗን ትቀጥላለች ፣ ይህም ልባዊ ስሜቶችን እና በመጽናናት የተሞላ ነው።
የቤተ መቅደሱን ጥገና ሥራ በበላይነት በተቆጣጠረው የሳንቲያጎ ዴ ላ ሉና ቆጠራ (1762) ላይ ፣ “በዲያብሎስ የተፈተነው” የቅዱስ ቁርባን አገልግሎት የድንግልን ምስል ሰርቆ ወደ ከተማው ሸሸ ፡፡ የሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ደወሎች የደወል ደወሎች ጣልቃ ሳይገቡ መደወል ሲጀምሩ በፍርሃት ተሞልቶ ምስሉን በሎስ ሬሜዲዮስ ቤተክርስቲያን በሮች አኖረ ፡፡
ምስሉን ወደ ምእመናን ያመራውን መርሴድ ቤተክርስቲያንን በመተው አንድ ትልቅ ሰልፍ እስከ መስከረም 10 ቀን 1795 ድረስ ነበር ፡፡ አንዳንድ የዱር እጽዋት ባሉ ድንጋዮች ዳራ ላይ ፣ በጨረር በተከበበች ልጅ ላይ እፎይታን በከፍተኛ እፎይታ ውስጥ ያለውን ድንግል የሚያሳየው በ 18 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ባሮክ ውስጥ የፊት ገጽታውን ማጉላት ተገቢ ነው ፣ በእግሮቹ ላይ እንደ መደርደሪያ የተዘረጋ ክንፍ ያለው ኪሩብ ይገኛል ፡፡ ከመስቀሉ ጋር አንዳንድ ወፍራም ቅርጾች ከክብሩ ያልታሰበ እንቅስቃሴ ውስጥ ይወርዳሉ ፣ ለድንግል አንድ ዓይነት መጋረጃ በመመሥረት ፣ ከጎኖቻቸው ላይ እንደ ላቲክስ የሚመስሉ የሰማይ መብራቶችን ማየት ይችላሉ ፣ አንዱ ጨረቃ ሌላው ፀሐይ አለው ፡፡
