የሳን ሚጌል ደ አሌንዴ ታሪክ ፣ ጓናጁቶ

በተራራማዎቹ ኮረብታዎች ላይ የተገነባው የዚህ ከተማ የከተማ አወቃቀር እንደ ቼዝ ሰሌዳው ያለ ቅርፃቅርፅን ለማክበር ቢሞክርም ከመሬቱ መልከዓ ምድር አቀማመጥ ጋር መላመድ ነበረበት ፡፡

ይህ ገጽታ በመጨረሻ እና ባለፉት መቶ ዘመናት የመጀመሪያውን ባህሪውን ጠብቆ በነበረው በሚለካ እና በሚስማማ መንገድ እንዲያድግ አስችሎታል ፡፡ መሠረቷ የተጀመረው በዛካታ እና በወቅቱ በኒው ስፔን መንግሥት ዋና ከተማ መካከል ተሻግረው የሚጓዙ ተጓlersችን የመጠበቅ እና የመጠበቅ አስፈላጊነት ሲሆን በዋናነት ማዕድናትን በማጓጓዝ እና በቺቺሜካ ብሔረሰብ ተወላጅ መንደሮች ተከበው ነበር ፡፡ ሳን ሚጌል በአሁኑ ከተማ አቅራቢያ የኢዝኩcuናፓን ስም ያለች ከተማን አቋቋመ ፣ የሊቀ መላእክት አለቃ ሳን ሚጌልን እንደ ቅዱስ ጠባቂ ቀደሰ ፡፡ በአከባቢው በሚገኙ የአገሬው ተወላጅ ቺቺሜካስ ቀጣይነት እና የኃይል ጥቃቶች በተጨማሪ ያ ጥንታዊ ህዝብ በውኃ አቅርቦት ላይ ከፍተኛ ችግር ነበረው ፡፡ በዚህ ምክንያት የቪላ ዴ ሳን ሚጌል ነዋሪዎች ሰሜን ምስራቅ ጥቂት ኪሎ ሜትሮችን ሰፈሩ ፡፡ በ 1555 ምክትል ዶን ሉዊስ ዴ ቬላስኮ ባቀረቡት ጥያቄ ቪላ ዴ ሳን ሚጌል ኤል ግራንዴ በዶን Áንጌል ዴ ቪላፋñ የሚመሰረትበት ቦታ ነበር ፡፡ ምክትል አስተዳዳሪው በተጨማሪም የስፔን ጎረቤቶች እዚያ እንዲሰፍሩ ጠይቀዋል ፣ መሬት እና ከብት ይሰጣቸዋል ፣ በዚያ ውስጥ የሚኖሩት የአገሬው ተወላጆችም ግብር ይቅር ይባልላቸዋል እናም ለወደፊቱ አመፅን ለማስወገድ በራሳቸው አለቆች ይተዳደራሉ ፡፡

እ.ኤ.አ. መጋቢት 8 ቀን 1826 (እ.ኤ.አ.) የስቴት ኮንግረስ ከተማ አደረጋት እና ስያሜውን ቀይሮ ከእንግዲህ ወዲህ ሳን ሚጌል ደ አሌንዴ ተብሎ የሚጠራው እ.ኤ.አ. በ 1779 እዛ ለተወለደው ታዋቂ አመፀኛ ክብር ነው ፡፡

በዚህ ማራኪ የቅኝ ግዛት ምስል ውስጥ በወቅቱ በእውነቱ እጅግ አስደናቂ የሆኑ ቤተ መንግስቶች ይቀመጣሉ ፡፡ በጣም ጥሩ ከሚባሉት መካከል ቀደም ሲል በ 1736 የተገነባው የከተማ ማዘጋጃ ቤት የማዘጋጃ ቤት ቤተመንግሥት ኢግናሲዮ አሌንዴ የተወለደበት ቤት ፣ የከተማው የባሮክ ሥነ ሕንፃ ምሳሌ ፣ በተለይም በፊደሉ ላይ እና በአሁኑ ጊዜ የክልል ሙዚየም ነው ፡፡ Casa del Mayorazgo de la Canal ፣ በሚያምር የኒኦክላሲካል ፊት ለፊት ፣ በ 18 ኛው ክፍለዘመን መገባደጃ ላይ በሆሴ ማሪያኖ ዴ ላ ካናል ኢ ሄርቫስ ፣ አልደርማን ፣ ዲን እና ንጉሳዊ ዓርማ ተጠናቀቀ ፡፡ የዳንኤል ማኑዌል ቲ ላ ላ ካናል የቆየ መናኛ ቤት ፣ እ.ኤ.አ. በ 1809 ታዋቂው የስፔን አርክቴክት ዶን ማኑዌል ቶልሳ በአንድ ፕሮጀክት መሠረት እንደገና ተስተካክሎ የ 1735 ግንባታ ፡፡ ህንፃው በአሁኑ ጊዜ የአልሊን ኢንስቲትዩት የሚገኝ ሲሆን በውስጡ ያሉትን የጓሮዎች ስፋት ፣ የሚያምር የጸሎት ቤት እና ያልተለመደ የመጫወቻ ማዕከል ያሳያል ፡፡ የቅዱስ ጽሕፈት ቤት ኮሚሽነር መኖሪያ ሆኖ ያገለገለው መርማሪው ቤት ከ 1780 ጀምሮ ነበር ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተገነባው የማርከስ ደ ጃራል ደ በርሪዮ ቤት እና የሎጃ ቆጣሪዎች በሚያምር ፊት ለፊት ፡፡

ሃይማኖታዊ ሥነ-ሕንፃን በተመለከተ ከተማዋም እንደ ሳንቶ ዶሚንጎ ቤተ ክርስቲያን እና ገዳም ያሉ ልዩ እሴት ያላቸውን የሥነ ሕንፃ ውድ ሀብቶች ትመካለች ፣ እ.ኤ.አ. ከ 173 እ.ኤ.አ. ጤናማ የሆነ ሕንፃ ፣ በአሁኑ ጊዜ የባህል ማዕከል የሆነው የላል ደ ላ ኮንሴሲዮን ገዳም ለግዙፉ የግቢው ግቢ አስደናቂ ሕንፃ ነው ፣ የተገነባው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በህንፃው አርኪቴሽኑ ፍራንሲስኮ ማርቲኔዝ ጉድሎ ነው ፡፡

በጣም ጥንታዊ ከሆኑት መካከል የሳንታ ክሩዝ ዴል ቾሮ ቤተመቅደስ; የሦስተኛው ትዕዛዝ ቤተመቅደስ ፣ ከአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አንስቶ ፡፡ ከ 18 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ አንስቶ የቤተመቅደሱ ውብ ስብስብ እና ሳን ፌሊፔ ኔሪ ተናጋሪነት; ቤተክርስቲያኗ በሀምራዊ የድንጋይ ንጣፍ የተሠራ እና በጠንካራ የአገሬው ተወላጅ ተፅእኖ የተጌጠ አስደሳች የባሮክ ፊት አለው ፡፡ በውስጡ ያለው የሳንታ ካሳ ዴ ሎሬቶ እና ካማሪን ዴ ላ ቪርገን ከሚገኙት እጅግ አስደናቂ ቤተመቅደሶች በተጨማሪ በቤት ዕቃዎች ፣ ቅርፃ ቅርጾች እና ስዕሎች መካከል አድናቆት በተቸራቸው የተለያዩ እና ሀብታም ጌጣጌጦች አሉት ፣ ሁለቱም በጥሩ ሁኔታ ያጌጡ እና በማርኪስ ማኑኤል መሰጠት ምክንያት ቶማስ ዴ ላ ቦይ ፡፡ በአፋዊው አቅራቢያ በ 18 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በትላልቅ shellል ዘውድ የተስተካከለ የፊት ለፊት ገፅታ የተገነባው የእመቤታችን የጤና መቅደስ ይገኛል ፡፡

በተጨማሪም በከተማ ውስጥ በጣም ከሚያምሩት መካከል የ 18 ኛው ክፍለዘመን የሳን ፍራንሲስኮ ቤተመቅደስ ውብ በሆነው Churrigueresque facade ሲሆን ዝነኛው ደብር የሳን ሚጌል ደ አሌንዴ ምልክት ነው ፡፡ ምንም እንኳን የኒዎ-ጎቲክ ዘይቤ አሠራሩ በጣም የቅርብ ጊዜ ቢሆንም በአዲሱ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ቤተመቅደስ መዋቅር ላይ የተገነባ ሲሆን በውስጡ ያለውን ውስጣዊ እና የመጀመሪያ እቅዱን ሙሉ በሙሉ ያከብር ነበር ፡፡

ከከተማይቱ በጣም ቅርብ የሆነው የአቶቶኒልኮ መቅደስ ፣ በ ​​13 ኛው መቶ ክፍለዘመን የተገነባ ምሽግ የሚመስል እና በዚያው ምዕተ-አመት ውስጥ ዋጋ ያላቸው ሥዕሎች የተጠበቁበት ውስጠ-ግንቡ መጠኖች ናቸው ፡፡