ምንም እንኳን በአሁኑ ጊዜ በትላልቅ እና ዘመናዊ መንገዶች የተከበበ ቢሆንም የሳንታ ማሪያ ሰፈር ስለ ጥንታዊው የፖርፊሪያ ያለፈ ታሪክ የሚነግሩን ብዙ ማዕዘኖችን ማቆየቱን ቀጥሏል ፡፡
በሜክሲኮ ሲቲ ውስጥ በሳንታ ማሪያ ላ ሪቬራ ሰፈር ውስጥ በአንድ ጥግ ላይ የተሳሉ የነፃነት ቤቶች ፣ የአትክልት ስፍራዎች እና አየር የተሞላ ጎዳናዎች የነፃነት ዘይቤ የመጨረሻውን የፖርፊያን ዘመን ሥነ-ህንፃ ለመገምገም ከሚያስችሉት ውስጥ አንዱ ነው ፡፡
ይህ በአንድ ወቅት የባላባትነት ሥፍራ በአሁኑ ጊዜ በሳንታ ማሪያ በተቋቋመበት ጊዜ ከነበረው የእድገት ሀሳብ ጋር የሚቃረን ፈጣን እና ዘመናዊ መንገዶች ሁሉ በኢንስቲቱቶ ቴኒኮ ኢንዱስትሪያል ፣ በኢንስታንስቴስ ኖርቴ ፣ በሪኦ ኮንሱላዶ እና በሪቬራ ዴ ሳን ኮስሜይ መንገዶች የተወሰነ ነው ፡፡ .
በመጀመሪያ ፣ በጃይሜ ቶሬስ ቦዴት ጎዳና ላይ ቁጥር 176 ላይ ብሔራዊ የኪነ-ምድር ገጽታዎችን የሚያቀርቡ መሪ መስኮቶች ንፁህ የፈረንሳይኛ ዘይቤን የሚገልፅ የአርት ኑቮ ህንፃ ይገኛል ማለት እንችላለን ፡፡ የ UNAM የጂኦሎጂ ተቋም ሙዚየም ነው ፡፡ የፊት ለፊት ገፅታዎ relie shellል እና የሚሳቡ ቅሪተ አካላትን እንዲሁም በመግቢያው ከሦስቱ ቅስቶች በታች አምሞናውያንን የሚያሳዩ አስደሳች የድንጋይ ሥራዎች አሉት ፡፡ በአዳራሹ ውስጥ አንድ የሚያምር ባለ ሁለት ደረጃ መወጣጫ ደረጃ - በአበቦች እና በቅጥ የተሰሩ የአካንትስ ቅጠሎች የተጌጡ በእብነ በረድ ወለሎች ላይ የተንፀባረቀው በጣሪያው ውስጥ ባለው ግዙፍ ጉልላት ለተሰራጨው ብርሃን ነው ፡፡
የዚህ ቅጥር ግቢ መኖሩ በሜክሲኮ ጂኦሎጂካል ኮሚሽን የተቋቋመው እ.ኤ.አ. ግንቦት 26 ቀን 1886 ሲሆን ከዓመታት በኋላም እንደ ተቋም በተቋቋመው የዚህ ቅርንጫፍ ዕውቀት የሚቀመጥበት ዋና መሥሪያ ቤት መፍጠር አስፈላጊ እንደሆነ በመገንባቱ ሕንፃው እንዲሠራ አዘዘ ፡፡
ፕሮጀክቱ የጂኦሎጂ ባለሙያው ሆሴ ጉዋዳሉፔ አጉዬራ እና አርክቴክት ካርሎስ ሄሬራ ሎፔዝ ነበሩ ፡፡ የመጀመሪያው የላብራቶሪዎችን እና የቋሚ ኤግዚቢሽን ክፍሎችን ዲዛይን ያደረገው ሁለተኛው ደግሞ ራሱ ግንባታውን በበላይነት የሚመራ ነበር ፡፡
ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1900 የህንፃው የመጀመሪያው ድንጋይ ተተከለ እና በመስከረም ወር 1906 በይፋ ተመርቋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 16 ቀን 1929 የራስ ገዝ አስተዳደር ሲታወጅ የብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ አካል ሆነ እና እ.ኤ.አ. በ 1956 የጂኦሎጂ ተቋም ወደ ዩኒቨርሲቲው ከተማ ሲዛወር ሙዚየም ሆኖ ብቻውን ቀረ ፡፡ ይህ አዲስ መላመድ በህንፃው ባለሙያ ሄሬራ እና በአንቶኒዮ ዴል ካስቲሎ ተመርቷል ፡፡
ይህ ህንፃ በዚህ መስክ የመጀመሪያዎቹን ጥናቶች ሳይንሳዊ ቅርስ በሙሉ የያዘ ነው-የማዕድን እና የቅሪተ አካላት ስብስቦች ፣ የአለም እና የእንስሳት እና የእፅዋት ዝርያዎች ናሙናዎች እንዲሁም በመሬት ገጽታ ባለሙያው ጆሴ ማሪያ ቬላስኮ በተከታታይ ሸራዎች ፡፡ በተፈጥሯዊ አካላት የተገነቡ አራት ሥዕሎች አሉ ፣ እንደ ባዮሎጂ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ ከባህር እና አህጉራዊ ሕይወት ዝግመተ ለውጥን ከመነሻ እስከ ሰው አመጣጥ የሚያሳዩ ፡፡
በዚህ መንገድ ቬላስኮ የ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን “መሻሻል” ማዕከላዊ እሳቤን በስራው ጠቅለል አድርጎ በትምህርታዊ እና ተፈጥሮአዊ ሥነ-ጥበቡ የፖ Pቲዝምን ሳይንሳዊ እና ፍልስፍናዊ ምቹነት ለመቅረጽ ችሏል ፡፡
የሙዚየሙ ዋናው ክፍል ለቅሪተ አካል ጥናት የተሰጠ ነው ፡፡ ወደ 2 000 ያህል የአከርካሪ አጥንቶች እና የተገለበጡ አካላትን ይይዛል እንዲሁም አሁን የጠፋው የዝሆን እና የሌሎች አጥንቶች አወቃቀር ግዙፍ አፅም መኖሩን ያደምቃል ፡፡ በአንዱ የእንጨት ካቢኔቶች ውስጥም እንዲሁ ከፖርፊሪያ ዘመን ጀምሮ በፕላኔቷ የዝግመተ ለውጥ ታሪክ ውስጥ የተለያዩ ዘመናትን የሚያሳዩ አንዳንድ የማዕድን ናሙናዎችን ማየት ይችላሉ ፡፡ የምድራችን የድንጋይ ትዝታ ነው ፡፡
በመኖሪያው በሮች እና በሮች ላይ ፣ የተቋሙ አርማ ተቀር engል ፡፡ በዚህ አካባቢ መሪዎቹ ለማዕድን ማውጫ ጉዳይ የተሰጡ ሲሆን ከበስተጀርባ ደግሞ የሚያምር የቆሸሸ የመስታወት መስኮት በፖሊ ውስጥ የዊሊቺዝካ የጨው ማዕድንን ይወክላል ፡፡
ለፔትሮሎጂ ክፍሉ የተለያዩ የኳርትዝ ክሪስታሎችን እና ከደቡብ ዋልታ የተሰበሰበ ሲሆን የሜክሲኮ እሳተ ገሞራዎችን ሕገ-መንግሥት የሚያሳዩ ቁሳቁሶችን ያጠቃልላል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ተከታታይ ለስላሳ ፣ ለስላሳ እና ለሞታፊፊክ ድንጋዮች እንዲሁም ለኢንዱስትሪ እና ለጌጣጌጥ የሚያገለግሉ የተወለወሉ ዐለቶች አሉ ፡፡
ለማዕድን ጥናት በተዘጋጀው ክፍል ውስጥ ከተለያዩ የክልላችን ክልሎች እና ከውጭ አገር የተውጣጡ እጅግ ብዙ የተለያዩ ናሙናዎች ይታያሉ ፣ በ 1938 መሠረት መሠረት በነበረው መሠረት የሳይንስ ሊቅ ኤች ስትሩንስ ባቀረበው ሞዴል ተሰራጭተዋል ፡፡ የእሱ ንጥረ ነገሮች ኬሚስትሪ እና ክሪስታልሎግራፊ ፡፡ እንደ ኦፓል ፣ ሩቢ ፣ talc ፣ okenite እና spurrite ያሉ ብርቅዬ ውበት ድንጋዮች እዚህ ይገኛሉ ፡፡
በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የነበረው የአካዳሚክ እና የበለጸገ ሮማንቲሲዝም በሳንታ ማሪያ ቅኝ ግዛት ውስጥ በብሔራዊ ሕይወት ውስጥ ስለ መተላለፉ ሌላ ምስክርነት ትቶ ነበር ፡፡ በቁጥር 10 ኤንሪኬ ጎንዛሌዝ ማርቲኔዝ ጎዳና ላይ የቾፖ ሙዚየም ዛሬ በባህል መስክ አዳዲስ ፍለጋዎች የተደረጉበት ቦታ ነው ፡፡ የተሠራው የብረታ ብረት አወቃቀር የጃንግንድ-ዘይቤ አዲስ ዘይቤ ተብሎ ከሚጠራው ነው እናም ከጀርመን አምጥቶ በ 1902 በኢንጂነሮች ሉዊስ ባሜመስተር ፣ ኦሬሊዮ ሩለስ እና ሁጎ ዶርነር ተሰብስቦ የነበረ ቢሆንም በተለያዩ ችግሮች ምክንያት እስከ 1910 ድረስ የጃፓን የኢንዱስትሪ ጥበብ ኤግዚቢሽን አልተገኘም ፡፡ ፣ በመጀመሪያ ሲያዝ ፡፡
ከሦስት ዓመት በኋላ ኤል ቾፖ የተፈጥሮ ታሪክ ሙዚየም ሆነና እስከ 1929 ድረስ የቤተ-መጽሐፍት እና የአራዊት ጥናት መሰብሰብ በቻፕልቴፔክ ሐይቅ ዳርቻ ወደሚገኘው ቦታ ተዛወረ ፡፡
ከዚህ በኋላ ህንፃው ረጅም የህግ ሙግት ውስጥ ገብቶ ለረጅም ጊዜ የሚረሳ ነው ፡፡
ዩኤንኤም ወደነበረበት ለመመለስ የወሰነበት እና እንደ ባህላዊ ማዕከል ደረጃውን የጀመረው እስከ 1973 ነው ፡፡ የጥገና ሥራው ሰባት ዓመት የሚወስድ ሲሆን ለፊልም ፣ ለዳንስ ፣ ለቲያትር ፣ ለሙዚቃ ፣ ለፕላስቲክ ጥበባት እና ለተለያዩ አውደ ጥናቶች ሰፊ ቦታዎችን ይከፍታሉ ፡፡ በተጨማሪም ህንፃው ለጊዜያዊ ስብሰባዎች ትልቅ ሜዛኒን እና ሶስት ጋለሪዎች አሉት ፡፡
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቾፖ የተለያዩ ትውልዶች ውበት ያላቸው አዝማሚያዎች አብረው የሚኖሩበት ሕያው ፍጡር ሆኖ ቆይቷል ፡፡ በስነ-ጥበባዊ አቅጣጫ ላይ እንደ ቴርሞሜትር ሆኖ የሚያገለግል መድረክ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ይህ ሙዚየም ከጊዜ ወደ ጊዜ ከቡድኖች እስከ የውጭ ተቋማት ድረስ ለኤግዚቢሽኖች በሩን የሚከፍት በመሆኑ በግራፊክ ፣ በፎቶግራፍ ፣ በቅንጅት ፣ በቅርጻ ቅርጾች ፣ ወዘተ እና በአጠቃላይ ህዝብ መካከል የፈጠራ ስራዎችን ያበረታታል ፡፡
ኤል ቾፖ እንዲሁ ቋሚ የምስል አርቲስቶች ስብስብ አለው ፣ ከእነዚህም መካከል እንደ ፍራንሲስኮ ኮርዛስ ፣ ፓብሎ አሞር ፣ ኒኮላስ ስፔራኪስ ፣ አዶልፎ ፓቲኖ ፣ ዮላንዳ መዛ እና አርቴሚዮ ሴፕልቬዳ ያሉ ደራሲያንን ማድነቅ ይችላሉ ፡፡
ነገር ግን ቾፖ ሙዚየም የቅኝ ገዥው ባህላዊ ልብ ከሆነ ፣ አላሜዳው የጋራ ሕይወት ልብ ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. ከዲሴምበር 16 ቀን 1884 እስከ ሜይ 1885 ድረስ በተረጋገጠ የኒው ኦርሊንስ ዓለም አቀፍ ኤክስፖዚሽን የታቀደው ዝነኛው የሙር ፓቪዮን በአሁኑ ጊዜ የሚገኘው በዚህ አላሜዳ ውስጥ ነው ፡፡
በመቀጠልም ይህ ፓቬልዮን በፓሪስ የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ የተሳተፈ ሲሆን ተመልሶም በአላሜዳ ማዕከላዊ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ለብሔራዊ ሎተሪ ዕጣዎችም ነበሩ ፡፡
ሄሚስክሌት ወደ ጁአሬዝ በተያዘበት ቦታ መገንባት ስለጀመረ እ.ኤ.አ. በ 1908 ሞሪሽ ፓቬልዮን ወደ ሳንታ ማሪያ ላ ሪቬራ መዛወር ጀመረ ፡፡ በዚያን ጊዜ ነበር ኪዮስኩ ለ 1910 ብሔራዊ በዓላት የታደሰው ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ እና በ 1940 ዎቹ ውስጥ ይህ ፓቬልዮን ከአውራጃ እስከ ሜክሲኮ ሸለቆ ድረስ የተሰደደው ህዝብ የመጀመሪያውን የከተማ ተሞክሮ ተመልክቷል ፡፡ በዚህ ረገድ ሆዜ ቫኮንሰሎስ አስተያየት የሰጠው “ኪዮስክ ፣ ለኮንሰርቶች መሰብሰቢያ ቦታ ፣ ለዝግጅት ክፍሎች ፣ ለጉብኝቶችና ለአመጽ ላቲን አሜሪካ በሚገኙ 100 ፍጹም ከተሞች አደባባዮች መካከል ነው” ብሏል ፡፡
እስካሁን ድረስ ፓቬልዮን የተመለሰው በ 1962 እና በ 1978 ሁለት ጊዜ ብቻ ሲሆን በሁለቱም ጊዜያት ከድንጋይ እና ከድንጋይ መሰረቶ from አንስቶ እስከ ጉልላቱ ድረስ ባለው ንስር እንዲሁም በሚሸፈኑ ቀለሞች ታድሷል ፡፡
ቅዳሜና እሁድ ፣ ወጣት ደራሲያን የህዝብ ንባቦችን ለማድረግ ሲመጡ ይህ ቦታ የስነ-ጽሑፍ መድረክ ይሆናል ፡፡ ባለትዳሮች አግዳሚ ወንበሮች ላይ ተቀምጠው ልጆች ሲጫወቱ አድማጮች በሥራዎቻቸው ላይ አስተያየት ይሰጣሉ ፣ በግጥም ላይ ያሰላስላሉ እንዲሁም ስለ ፍጥረት ይወያያሉ ፡፡ እናም ይህ ከቫስኮንከሎስ ዘመን ጀምሮ አልተለወጠም ፣ “እንደዚህ ከተማዋ ታድጋለች ፤ ከእንግዲህ ስብሰባ ወይም ሽርሽር የለም ፣ ግን መላው ከተማ ሁል ጊዜ በአደባባዩ እና በእብሪት ቀናት በአደባባዩ ይሰበሰባል ፣ እናም ትራፊኩ ከአደባባዩ ይነሳና ከዚያ በኋላ መላው የከተማው ሕይወት ግፊቱን ይቀበላል ”፡፡
