አባባ ከሚሉኝ ልጆቼ በስተቀር ሁሉም ሰው ሰባስቲያን ይለኛል ፡፡ እነዚህን ቃላት አሁን የተናገረው ሰው ጠጉር ፀጉር ያለው እና ጥቁር ቀለም ያለው ረዥም ሰው ነው።
ግራጫው ፀጉሩ ቢሆንም ወንድ ይመስላል ፣ የተወለደው ከሃምሳ አንድ ዓመት በፊት በቺዋዋዋ ኪውዳድ ካማርጎ ውስጥ ሲሆን እንደ ኤንሪኬ ካርቫጃል ተጠመቀ ፡፡ ከቺዋዋ ዋና ከተማ በደቡብ ምስራቅ በስተደቡብ ምስራቅ 150 ኪ.ሜ ርቀት ላይ የሚገኘው ኪውዳድ ካማርጎ በ 1790 አካባቢ በከፊል በረሃማ በሆኑ አካባቢዎች የኮንቾስ ወንዝን እና የቦልሶን ደ ማፒሚን በማቋረጥ ተመሰረተ ፡፡
እኔ ከሰሜን እና ከሰሜን ነኝ በበረሃ የተከበበ ግን በሁሉም መንገድ በረሃ ነው ፡፡ በእነዚያ ታላላቅ ቦታዎች ውስጥ በልጅነቴ እና በጉርምስና ዕድሜዬ በፖፕላር እና በዎል ኖት ዛፎች መካከል አሳለፍኩ ፡፡ የሰማያቱን ኃይለኛ ሰማያዊ ፣ የብርሃኑ ግልፅነት እና የአሸዋዎቹ ብሩህነት መጠጣት ”።
“ከተማዬ የሁሉም ዓይነት ጉድለቶች ያሉባት የብዙዎች ከተማ ነበረች እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴን እስክጨርስ ድረስ እዚያ ቆየሁ ፡፡ ሰዓሊው ሲኪየሮስ የሀገሬ ሰው መሆኑን ማወቄ እርሱን ለመምሰል እና ትምህርቴን ለመቀጠል ወደ ሜክሲኮ እንድሄድ አደረገኝ ፡፡ እናቴ በመጀመሪያዎቹ ዓመታት በእርሷ ድጋፍ እና ምክር ወሳኝ ተፅእኖ ነበረች ፡፡ እሱ አበቦችን ቀለም መቀባትን ያስተማረኝ ከመሆኑም በላይ ጥሩ ነገሮችን የማድረግ ፍላጎት በውስጤ አስተማረኝ ፡፡
በ 16 ዓመቱ በብዙ ቅ illቶች እና ዲፕሎማውን እንደ እያንዳንዱ ዋና ከተማ በእጁ ስር ወደ ሜክሲኮ ሲቲ ተጓዘ ፡፡ እንደ ሲኪየሮስ መሆን ማለት ነው ፡፡ ወደ አካዳሚ ደ ሳን ካርሎስ ይሄዳል እና በስዕል ትምህርቶች ውስጥ ይመዘገባል ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ እውነተኛ ፍላጎቱ የቅርፃቅርፅ መሆኑን ይገነዘባል ፡፡
እኔ ሳን ካርሎስ ውስጥ ነበርኩ ፣ በእንግዳ ማረፊያ ቤት ውስጥ አንድ ክፍል ለመክፈል የሚያስችል በቂ ገንዘብ ስላልነበረኝ ሌሊቱን እንድቆይ ያስፈቀደልኝ በአጥባቂው ተባባሪነት ቤቴ ነበር ፡፡ ለትምህርቱ ለመክፈል እና ፍላጎቶቹን ለማሟላት በሚችልበት ቦታ ሠርቷል ፣ ሳህኖችን በማጠብ እና በተጓüች መኪናዎች ውስጥ ጋይሮ ይጫወታል ፡፡
ከትንሽ እንቅልፍ እና መጥፎ መብላቱ ክብደት ቀንሷል ፣ እናም አንድ ቀን ወንበር ላይ ተኝቶ በክፍል ውስጥ አንቀላፋ ፡፡ አስተማሪው እውን እንዲሆን ለሌሎች ተማሪዎች “ወንዶች ፣ ወደ ሳን ሴባስቲያን ይሳቡ” አላቸው ፡፡ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ገጣሚው ካርሎስ ፔሊከር በምግብ ላይ ሳን ሴባስቲያን ዴ ቦቲቲሊ የሚመስል አስተያየት ሰጠው ፡፡ በኋላ አንድ አውሮፓዊ አንድ የኪነ-ጥበብ ተንታኝ የቅዱስ ሰባስቲያንን ሥዕል የሚመስል አለ ፡፡
“ተደስቻለሁ እና በቅጽል ስም የማውቀው እችላለሁ ብዬ ማሰብ ጀመርኩ ፡፡ ጥሩ ይመስላል ፣ በልዩ ልዩ ቋንቋዎች ተመሳሳይ ነው የሚጠራው እና ሁሉም ሰው ያስታውሰዋል ፣ እናም በንግድ ሥራ መሥራት እንደሚችል ተንፀባርቆ ነበር ፡፡
በአንድ ሌሊት ኤንሪኬ ካርቫጃል ሴባስቲያን ሆነ ፣ እና አዲሱ ስም እንደ እድለኛ ማራኪ ነበር ፣ ምክንያቱም ሀብቱ በእሱ ላይ ፈገግታ ስለጀመረ እና ብዙም ሳይቆይ በብሔራዊ የሥነ-ጥበባት ብሔራዊ ዓመታዊ ውድድር የመጀመሪያ ሽልማት ካገኘ በኋላ ፡፡ ፕላስቲኮች
“ሴባስቲያን ስሜ ነው ፣ ጓደኞቼ ሴባስቲያን ይሉኛል። ሴባስቲያንን በክሬዲት ካርድ እና በቼክ አካውንቱ ላይ እፈርማለሁ… ”(ፓስፖርቱ ውስጥም ስሙን ይጠቀም እንደሆነ መጠየቄን ረሳሁ)
ከልጅነቱ ጀምሮ ሴባስቲያን በጣም አንባቢ ነበር እናም ጉጉቱ በሳን ካርሎስ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ይረካል ፡፡ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ የንድፈ ሐሳብ መጻሕፍትን ፣ የሥነ ሕንፃ ጽሑፎችን ፣ እንደ ሊዮናርዶ እና ቪትሩቪየስ ያሉ ደራሲያንን ያነባል እንዲሁም የታላቁን የሕዳሴ ሠዓሊዎች እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያዎችን ሥራ ያውቃል ፡፡ እንደ ፒካሶ ፣ ካልደር እና ሙር ያሉ የተጠጋ ተጽዕኖዎች ለቀጣይ ሥራው ያነሳሱታል ፡፡
አዲስ የመግለጽ እድልን እየፈለግሁ ሁልጊዜ እየተለማመድኩ ነው ፡፡ ተመልካቹን በአዳዲስ ሀሳቦች ለማንቀሳቀስ በመፈለግ በቡድኖች ውስጥ በመስራት ፣ ቡድኖችን በመመስረት የሃሳብ ልውውጥን እፈልጋለሁ ፡፡ እና ሁልጊዜ ሥራዬ በሳይንሳዊ ጥንካሬ ፣ በጂኦሜትሪ ጥልቅ ጥናት ምልክት ተደርጎበታል ”፡፡
ስለሚለዋወጠው መዋቅሩ ሲናገር እንዲህ ሲል ያስረዳል-“የቅርፃቅርፅ ሥራዬን በመጀመርያ ክፍል ላይ እነዚህን ትራንስፎርመሮች በጂኦሜትሪ ውስጥ የተሸከሙ ሁለት የሳይንሳዊ ትምህርቶች ኮክቴል እንደ ቅርፃ ቅርፅ እፈጥራለሁ ፡፡ ያ ሊሰራ የሚችል ፣ ተመልካቹን እንዲለውጠው የሚቀሰቅሰው መጫወቻ እና ቀለም ያለው እና የቅርጽ ለውጥን የሚያስተምር አሻንጉሊት ነው ፡፡ ተመልካቹ የሚጫወተው ሚና ሥነ-ጥበባት እና የቅርጽ እና የቀለም ጨዋታ የሚሰባሰቡበት ሲሆን ይህም ከጥይት እስከ ድምጽ እና ከኋላ ወደ ምት ይጀምራል ”፡፡
ሴባስቲያን ስለተሳተፈበት የግለሰብ እና የጋራ ኤግዚቢሽኖች ማውራት ማለቂያ የለውም ፡፡ ከሦስት መቶ ይበልጣሉ ማለት ይበቃል ፡፡ የሽልማቶቹ ዝርዝርም በጣም ረጅም ነው ፡፡ ሥራዎቹ በሜክሲኮ ፣ በአሜሪካ ፣ በደቡብ አሜሪካ ፣ በአውሮፓ ፣ በእስራኤል እና በጃፓን በግል ስብስቦች እና ሙዚየሞች ውስጥ ታይተዋል ፡፡
በከተማ ሥነ-ሕንጻ ላይ ያለው ፍላጎት እንደ ሜክሲኮ ሲቲ አየር ማረፊያ ኮስሚክ ሰው ፣ ትላሎክ በዩኤንኤም ፣ በቀይ አንበሳ በፓሲዮ ዴ ላ ሬፎርማ ፣ ላ erርታ ደ ቺሁዋ እና ላ ያሉ ክፍት ቦታዎች ላይ መፍትሄ እንዲያቀርብ አስችሎታል ፡፡ Puerta de Monterrey ፣ እና ብዙ ተጨማሪ በአገር ውስጥ እና በውጭ። በጣም ከሚታወቁ ሥራዎቹ መካከል ምናልባት የካባሎ ራስ ፣ 28 ሜትር ከፍታ ያለው ብረታ ብረት ቀለም የተቀባው በፓሶ ደ ላ ሬፎርማ እና አቬኒዳ ጁአሬዝ ላይ የሚገኝ ሲሆን የቀድሞውን የካርሎስ አራተኛ ሐውልት ለመተካት የመጣው ነው ፡፡ ደ ቶልዛ በሰፊው “ኤል ካባሊቶ” ተብሎ ይጠራ ነበር።
“በስራዬ ላይ የሆነውን አስታውሳለሁ ፣ ውዝግብ በመቃወም እና በእሱ ላይ ተነሳ ፡፡ አሁንም ብዙ ሜክሲካውያን አይወዱትም ፡፡
