እንደ ማያን ፣ ሜክሲካ እና ቶቶናክ ያሉ ቅድመ-የሂስፓኒክ ባህሎች ግርማ ወቅት እንዲሁም በፊንቄያውያን ፣ ግሪካውያን እና ሮማውያን መካከል snails ለሃይማኖታዊ ዓላማዎች ያገለግሉ ነበር ፡፡
ከአስር ዓመት ያህል ገደማ በፊት ከባህራችን ተከላካይ ከራሞን ብራቮ ጋር ወደ ኮዙሜል ከተጠመቀ ብዙም ሳይቆይ ፣ የባህር ምግቦችን እንድንመገብ ሀሳብ ማቅረቤን አስታውሳለሁ ፣ እና እሱ አስተያየት ሰጠ ፡፡ ቢያንስ ትንሽ ፣ ወደ የባህር ሕይወት ጥበቃ ”፡፡
ከብዙ ዓመታት በፊት ሌላ የባሕር ሕይወት ታላቅ ምሁር ዣክ አይቭስ ኮውስ “የጋስትሮፖድ ቅርጻ ቅርጾች በፕላኔቷ ላይ በየትኛውም ቦታ ላይ እንደ አደገኛ ዝርያዎች ሊቆጠሩ ይችላሉ” ብለዋል ፡፡
ቀንድ አውጣዎች የሞለስኮች ክፍል ሲሆኑ ዛሬ በሺዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ ቅርጾች እና መጠኖች ዝርያዎችን ያካትታሉ ፡፡ በእንስሳት ዓለም ውስጥ ሞለስኮች በተገለጹት ዝርያዎች የቁጥር አስፈላጊነት ሁለተኛውን ቡድን ይወክላሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ ከ 130 ሺህ በላይ ሕያው ዝርያዎች እና በቅሪተ አካላት ውስጥ ወደ 35 ሺህ የሚሆኑት ይገኛሉ ፡፡ ነፍሳት ብቻ ይበልጧቸዋል ፡፡ የስነምህዳራዊ ጠቀሜታው በመሰረታዊነት በብዙ ባህሪዎች እና ባህሪዎች ምክንያት ነው-አብዛኛዎቹ በህይወት ዘመናቸው በሙሉ በትሮፊክ አውታረመረቦች ውስጥ በተለያዩ ደረጃዎች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ እንደ ትሮኮፎራ እና ቬልገርገር የመዋኛ እጮች ደረጃ ላይ ፣ በኋላ ላይ እንደ ጎልማሳ ሚዛኖቻቸው የሚካፈሉባቸውን ሥነ ምህዳሮች ይይዛሉ ፡፡
የሞለስኮች ፣ የላቲን ስማቸው ሞለስ ማለት “ለስላሳ” የሚል ትርጉም ያለው ሲሆን እርስ በእርስ ትንሽ የመዋቅር ተመሳሳይነት ባሳዩ በርካታ እና ልዩ ልዩ የእንስሳት ቡድን የተውጣጡ ናቸው ፡፡ ሆኖም የሁሉም አካል አደረጃጀት ከአንድ የጋራ አባት የተገኘ መሠረታዊ ንድፍ ይከተላል ፣ ከ 500 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ከካምብሪያን ዘመን ትንሽ ቀደም ብሎ የተፈጠረ ሲሆን በድንጋዮች እና ለስላሳ ጥልቀት በሌላቸው የውሃ ታችዎች ላይ ሲሳፈሩ ፡፡
ሰፋፊዎቹ የጅኦሎጂካል ታሪክ በማዕድን ቅርፊታቸው ምክንያት ነው ፣ ይህም በቅሪተ አካላት ቅኝት ሂደቶች ውስጥ መጠበቁን ያስቻላቸው እና የዘመናት ቅደም ተከተሎችንም ያስገኘ ነው ፡፡ በመነሻ ጋሻ በተሸፈነው ጀርባ ፣ የውስጥ አካላት ጥበቃ ፣ ከመጀመሪያው ፣ conchiolin ተብሎ የሚጠራው ይህ የቀንድ ኦርጋኒክ ቁሳቁስ ጥቅጥቅ ቁርጥራጭ ፣ በኋላ በካልሲየም ካርቦኔት ክሪስታሎች ተጠናክሯል ፡፡
ቀንድ አውጣዎች በጣም ከተዘዋወሩ የእንቁላል እንስሳት መካከል ናቸው እና ነጠላ ቅርፊታቸው በሄሊኮሎጂያዊ ቁስለት ማለቂያ የሌላቸውን መዋቅሮች ይፈጥራል-ጠፍጣፋ ፣ ክብ ፣ አከርካሪ ፣ ረዥም ፣ ለስላሳ ፣ በከዋክብት እና ያጌጡ ፡፡ የእነሱ አማካይ መጠን ከ 2 እስከ 6 ሴ.ሜ ርዝመት ያለው ነው ፣ ግን ትናንሽ እና በጣም ትላልቅ አሉ። በሌሎች የሞለስኮች ቡድኖች ውስጥ አንዳንድ ዝርያዎች እንደ ደቡብ ፓስፊክ ቢቫልቭ ትሪድናና 1.5 ሜትር የሆነ ዲያሜትር ያላቸው ወይም እነዚያ ስኩዊዶች እና ከአንድ ሜትር በላይ የሚረዝሙ የሴፋሎፖድ ቡድን ግዙፍ ኦክቶፐስ ናቸው ፡፡
ማለቂያ የሌላቸው መዋቅሮች እና ቀለሞች
በጣም ከተለመዱት መካከል ዛጎሎች ወይም ቀንድ አውጣዎች በመባል የሚታወቁት የጋስትሮፖድ ሞለስኮች ናቸው ፡፡ እነዚህ ከ 1 እስከ 40 ሴ.ሜ ርዝመት ያላቸው የተለያዩ የተፈጥሮ ድንቅ ስራዎች ተብለው የሚታሰቡ ቅርፊቶቻቸው ባይኖሩ ኖሮ ይበልጥ ማራኪ ባልሆኑ እነዚህ ለስላሳ የሰውነት እንስሳት ናቸው ፡፡ በባህር ዳርቻ እና በኮራል ሪፍ ዝርያዎች ውስጥ ያለው ደማቅ ቀለም ጥላ ካለው መኖሪያ እና ድንጋያማ የከርሰ ምድር በታች ከሆኑት ጥቁር ድምፆች ጋር ይነፃፀራል; ስለዚህ እያንዳንዱ snail ከአካባቢያቸው ጋር የመጣጣም ውጤት እንደሆነ እናውቃለን ፣ አንዳንድ ዝርያዎች የቀለሞቻቸውን ውበት እና ጥንካሬ በውስጣቸው ይይዛሉ ፡፡
ጋስትሮፖዶች በሞለስኮች መካከል በጣም ሰፊ የሆነ የማጣጣሚያ ጨረር አጋጥመው እና በጣም የበለፀጉ ናቸው; እነሱ በአሸዋማ እና በጭቃማ ታች እና በድንጋይ ንጣፎች ፣ በኮራል ፣ በተንሳፈፉ መርከቦች እና በማንግሮቭዎች ውስጥ በሚኖሩባቸው እና በማዕበል በሚሰበሩባቸው ዐለቶች ላይ እንኳን በሕይወት በሕይወት በሕይወት በሚኖሩባቸው በሁሉም አከባቢዎች በሁሉም አከባቢዎች ይሰራጫሉ ፡፡ ሌሎች ደግሞ ንጹህ ውሃውን በመውረር በሁሉም ከፍታ እና በከፍታ ላይ ባሉ የውሃ ውስጥ አከባቢዎች ሁሉ ተስማሚ ናቸው ፡፡ እና ሳንባፊሽ ጫካዎች ፣ ጫካዎች እና በረሃዎች የሚበዙበትን የምድርን መሬት ለማሸነፍ አልፎ ተርፎም በዘለአለማዊ በረዶዎች ወሰን ውስጥ ለመኖር የራሳቸውን ሳንባዎች አጥተው ወደ ሳንባ መጐናጸፊያነት ተለወጡ ፡፡
በታሪክ ዘመናት ሁሉ እነዚህ በቀላል በተገላቢጦሽ የተሠሩ ውብ ፍጥረታት በሳይንስ ሊቃውንት ፣ ባላባቶችና ተራ ሰዎች መካከል ልዩ ትኩረት እንዲስብ አድርገዋል ፡፡ የባህር ዳርቻዎችን የሚጎበኙ እና ቀንድ አውጣ የሚያገኙ ብዙ ሰዎች ቤታቸውን ይዘው ይሄዳሉ እና ብዙውን ጊዜ አንድ የቤት እቃዎችን ወይም የመታያ ማሳያ ውስጠኛ ክፍልን ለማስጌጥ የአካላዊ ውበቱን ብቻ ግምት ውስጥ ያስገባሉ ፡፡ ሆኖም ሰብሳቢዎች ናሙናዎቻቸውን በስርዓት ይመድባሉ ፣ ብዙዎች ግን ለጣፋጭ ጣዕማቸው ማድነቅ ይመርጣሉ ፣ በሞቃታማው የባህር ዳርቻዎቻችንም እንዲሁ አፈታሪታዊ የአፍሮዲሲሲክ ባህሪያትን ያገኛሉ ፡፡
እነዚህ እንስሳት በሰው ልጅ ባህል ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ ሲሆን ከጥንት ጀምሮ ብዙ ህዝቦች ለሃይማኖታዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ለስነጥበብ እና ለመዝናኛ ዓላማዎች ይጠቀሙባቸው ነበር ፡፡ አንዳንድ ዝርያዎች በተለያዩ ባህሎች ታሪክ ውስጥ ለተያዙት ታላቅ ሃይማኖታዊ ጠቀሜታቸው ዋጋ የተሰጣቸው ሲሆን ለተወሰኑ አማልክት እና መዋቅሮች እንደ መባ እና ጌጣጌጥ ያገለግላሉ ፡፡ ስለዚህ እንደ ማያን ፣ ሜክሲካ እና ቶቶናክ ያሉ ቅድመ-ሂስፓኒክ ባህሎች ግርማ ወቅት ፡፡ በአለም እይታ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ፡፡ ከፊንቄያውያን ፣ ግብፃውያን ፣ ግሪካውያን ፣ ሮማውያን እና ሌሎች ሰዎች ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ እነሱ ምግብ ፣ መስዋእት ፣ ጌጣጌጥ ፣ ገንዘብ ፣ መሳሪያ ፣ ሙዚቃ ፣ ለጌጣጌጥ እና ለግንኙነት ፣ እንዲሁም የከበሩ ክፍሎችን ልብስ ለመቀባት ቀለሞችን በማግኘት ጭምር ይጠቀሙባቸው .
ሰፋፊ የባህር ዳርቻዎች ላሏት ሜክሲኮ ላለች ሀገር የባህር ውስጥ ቀንድ አውጣዎች ለዓሣ አጥማጆች ፣ ለኩሽዎች ፣ ለሻጮች እና ለዕደ-ጥበብ ባለሙያዎች እንዲሁም በባህር ሳይንስ ፣ በባዮሎጂ እና በአሳማ እርባታ መስክ የተሰማሩ በርካታ የሥራ ምንጮችን የሚያገኝ ጠቃሚ ሀብትን ይወክላሉ ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ልዩ ልዩነቱ የምርምር ፕሮጀክቶችን ለማዳበር እና ስለ ቡድኑ መሰረታዊ መረጃን ለማመንጨት አስችሎታል ፣ ይህም በትልቁ የጋስትሮፖድ ክፍል አመራር ውስጥ ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ ይረዳል ፡፡
የልዩነቶች ጥበቃ እና ማስፈራሪያ
በአሁኑ ጊዜ በባህርዎቻችን ላይ እንደአብሎኖች (ሀልዮቲስ) ፣ ሆፍስ (ካሲስ) ፣ ሮዝ ሙሬክስ (ሄክሳፕክስ) እና የመሳሰሉት አብዛኛዎቹ ትልልቅ ዝርያዎች ፣ የሚበሉት ወይም የሚሳቡ በመሆናቸው በቁጥጥር ስር ውለዋል ፡፡ ጥቁር murex (Muricanthus), ወይም ሐምራዊ snails (Purpura patula) በፓስፊክ ውስጥ; በተመሳሳይ በሜክሲኮ ባሕረ ሰላጤ እና በካሪቢያን ውስጥ ትልቁ ንግዶች እንደ ንግስት ኮንች (ስትሮብስ ጊጋስ) ፣ ኒውት (ቻሮኒያ ቫሪጋታ) ፣ ግዙፍ ቤተመቅደስ (ፕሉሮፕሎካ ጊጋንቴያ) ፣ እንደ ብርቅዬ ቺቫ (ቡሲኮን) ተደምስሰዋል ማለት ይቻላል contrarium) ፣ የፍትወት ቀዛፊዎች (ሲፕራፒያ አህያ) ፣ አከርካሪ ፍየል (ሜሎኔና ኮሮና) እና ቱሊፕ (ፋሲዮላሪያ ቱሊፓ) ፣ እንዲሁም እነዚያ እምብዛም በሚያስደንቅ ድምፆች ፣ ወይም የጡንቻ እግራቸው የንግድ ሊሆን ስለሚችል ፡፡
በሜክሲኮ እና በዓለም ውስጥ የበርካታ ዝርያዎች እምብዛም የመጥፋት አደጋን ይወክላል ፣ ምክንያቱም እነሱን ለማቆየት ትክክለኛ የሆነ ዓለም አቀፍ ደንብ ስለሌለ ዛሬ የሳይንስ ሊቃውንት እና ዓሣ አጥማጆች የእነሱ ቁፋሮ በሕዝባቸው ላይ ጉዳት የማያደርስበት ቦታ እንደሌለ ተገንዝበዋል ፡፡ በአገራችን በከፍተኛ ሁኔታ የተጎዱትን በርካታ የቀንድ አውጣ ዝርያዎች እንደ ቅድሚያ መጠበቅ አስፈላጊ ነው ፡፡ በቂ የንግድ ብዝበዛ ፕሮግራሞችን ለማስተዋወቅ እና በስጋት ዝርያዎች ላይ ትክክለኛ ጥናቶችን ለማካሄድ ፡፡
በሜክሲኮ ባሕረ ሰላጤ ውሃ ውስጥ ብቻ ከሁለት መቶ በላይ ስለተመዘገበ ወደ 1 000 የሚጠጉ ዝርያዎች ለሰሜን አሜሪካ እና ለ 6 500 ለሁሉም አሜሪካ የተገለፁ በመሆናቸው የአካባቢያዊ ዝርያዎች ብዛት ከፍተኛ ነው ፡፡ የጋስትሮፖድ እና የቢቫልቭ ክፍል አካል የሆኑ ውጫዊ ቅርፊት ያላቸው ቀንድ አውጣዎች። ምንም እንኳን በአጠቃላይ ይህ የባህር እንስሳት አሁንም እንደ ብዙ ቢቆጠሩም ፣ እንደቀደሙት መቶ ዘመናት ሁሉ ተደራሽ የማይሆኑ ቦታዎችን ማግኘት አስቸጋሪ እንደሆነ እናውቃለን ፣ ሁሉም ነገር የሚኖር ነው እናም ለአጥቂ አቅማችን ገደቦች የሉም ማለት ይቻላል ፡፡
ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የዛሬዎቹ ልጆች ሥነ-ምህዳርን ያጠናሉ ፣ የአካባቢ ጉዳዮችን ይገነዘባሉ እንዲሁም በፍጥረታት ፣ በአከባቢ እና በሰው መካከል ስላለው ግንኙነት ይማራሉ ፡፡ ምናልባት ይህ የአካባቢ ትምህርት በባህር ሕይወት ላይ ተጽዕኖን ይገድባል ፣ መቼም አልዘገየም ፡፡ ግን ይህ መጠን ከቀጠለ ጥፋቱ ከምድር ሥነ-ምህዳሮች የበለጠ አስገራሚ ሊሆን ይችላል ፡፡ በፕላኔቷ ላይ ካሉት የመጀመሪያዎቹ የሕይወት ቅርጾች መካከል እነዚህ ዘሮች ሊጠፉ ይችላሉ ፣ እና እነሱ በእርግጠኝነት እጅግ በጣም ቆንጆ የኪነ ጥበብ ሥራዎች ናቸው ፣ ማለቂያ በሌላቸው ቀለሞች እና ቅርጾች የተሟላው አርቲስት የሚደነቁ ፣ ተራውን ህዝብ ያታልላሉ እና የእነሱ ረቂቅ መዋቅር በጣም የሚፈልገውን ሰብሳቢ ያረካል ፤ እነሱ ሁል ጊዜ ቤታቸውን በጀርባው የሚሸከሙት በተገላቢጦሽ እንስሳ የተፈጠሩ ብቻ ከሆኑ ብዙም አስፈላጊ አይደለም ፡፡
ምንጭ-ያልታወቀ ሜክሲኮ ቁጥር 273 / ህዳር 1999
