ቲና ሞዶቲ። በሜክሲኮ ውስጥ ሕይወት እና ሥራ

በ 20 ኛው ክፍለዘመን ሁለት ታላላቅ ተግባራት የተጠመቀ ፣ ለኮሚኒስት ፓርቲ ማህበራዊ እሳቤዎች ትግል እና ከአብዮት በኋላ የተፈጠረውን የሜክሲኮ ስነ-ጥበባት ግንባታ ፎቶግራፍ አንሺው ቲና ሞዶቲ የዘመናችን አዶ ሆኗል ፡፡

ቲና ሞዶቲ እ.ኤ.አ. በ 1896 በሰሜን ምስራቅ ጣሊያን በምትገኘው ኡዲን ውስጥ በዚያን ጊዜ የኦስትሮ-ሃንጋሪ ግዛት አካል የነበረች እና የሰራተኛ ሙያ አደረጃጀት ባህል ያላት ከተማ ተወለደች ፡፡ ታዋቂ ፎቶግራፍ አንሺ እና አጎቱ ፒዬትሮ ሞቶቲ ምናልባትም ወደ ላቦራቶሪ አስማት ያስተዋወቋት ምናልባት የመጀመሪያ ናቸው ፡፡ ነገር ግን ወጣቱ በ 1913 አባቱ ወደ ተሰደበት አሜሪካ ሄዶ እንደ ሌሎች ጣሊያኖች ሁሉ በክልላቸው ድህነት ምክንያት አገራቸውን ለቀው ለመውጣት እንደተገደዱ በካሊፎርኒያ ውስጥ መሥራት ጀመረ ፡፡

ቲና አዲስ ቋንቋ መማር አለባት ፣ ከፋብሪካ ሥራ ዓለም እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን የጉልበት እንቅስቃሴ - ኃይለኛ እና ልዩ ልዩ - - ቤተሰቦ a የተካፈሉ መሆን አለባቸው ፡፡ ከትንሽ ቆይታ በኋላ ያገባችውን ባለቅኔውን እና ሰዓሊውን ሩባይክስ ደ ላ’ብሪ ሪቼ (ሮቦ) ከተገናኘች በኋላ ከ WWI ሎስ አንጀለስ የተለያዩ ምሁራዊ ዓለም ጋር እየተገናኘች ተገናኘች ፡፡ አፈ ታሪኳ ውበቷ በታዳጊው የሆሊውድ ኢንዱስትሪ ውስጥ እየጨመረ የመጣ ዝምተኛ የፊልም ተዋናይ ሆና ሚናዋን ይሰጣታል ፡፡ ግን ቲና ሁል ጊዜ እራሷ የመረጠችውን መንገድ እንድትከተል ከሚያስችሏት ገጸ-ባህሪያት ጋር ትቆራኛለች ፣ እናም የአጋሮ a ዝርዝር አሁን እውነተኛ የፍላጎቷ ካርታ ይሰጠናል ፡፡

ሮቦ እና ቲና እንደ ሜክሲኮ ካሉ አንዳንድ የሜክሲኮ ምሁራን ጋር ይገናኛሉ ፣ በሜክሲኮ ውስጥ በተፈጠረው ውስብስብ የድህረ አብዮት የፖለቲካ ሁኔታ ምክንያት የተሰደዱ እና በተለይም ሮቦ በ 1920 ዎቹ ውስጥ የሜክሲኮ ታሪክ አካል መሆን የጀመሩት አፈ ታሪኮች ይማርካሉ ፡፡ በዚህ ወቅት አሜሪካዊውን ፎቶግራፍ አንሺ ኤድዋርድ ዌስተንን አገኘ ፣ በሕይወቱ እና በስራው ውስጥ ሌላ ወሳኝ ተፅእኖ ነበር ፡፡

ስነ-ጥበብ እና ፖለቲካ, ተመሳሳይ ቁርጠኝነት

ሮቦ በ 1922 የሞተበትን ሜክሲኮን ጎብኝታ ቲና በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ እንድትገኝ የተገደደች ሲሆን እየተገነባ ካለው የጥበብ ፕሮጀክት ጋር ፍቅር ያዘች ፡፡ ስለሆነም እ.ኤ.አ. በ 1923 የፎቶግራፍ ስራው እና የፖለቲካ ቁርጠኝነት ምንጭ ፣ አስተዋዋቂ እና ምስክሮች ወደ ሚሆነው ሀገር እንደገና ተሰደደ ፡፡ በዚህ ጊዜ ከዌስተን እና ከሁለቱም ፕሮጀክት ይጀምራል ፣ ፎቶግራፍ ማንሳት መማር (ሌላ ቋንቋን ከመማር በተጨማሪ) እና እሱ በካሜራ በኩል አዲስ ቋንቋን ለማዘጋጀት ፡፡ በዋና ከተማው ውስጥ በፍጥነት ዲያጎ ሪቬራ በነበረው አውሎ ነፋሱ ዙሪያ ከሚሽከረከሩት የአርቲስቶችና ምሁራን ቡድን ጋር በፍጥነት ተቀላቀሉ ፡፡ ዌስተን የአየር ንብረቱን ለሥራው ተስማሚ እንደሆነና ቲናም እጅግ አስፈላጊ የላብራቶሪ ሥራ ረዳት ሆና ለመማር አስፈላጊ ረዳት ሆናለች ፡፡ ስለ ሥነ-ጥበባዊ እና የፖለቲካ ቁርጠኝነት የማይፈታ ስለመሰለው ስለዚያ ጊዜ የአየር ሁኔታ ብዙ ተብሏል ፣ እናም በጣሊያንኛ ማለት ከትንሽ ግን ተጽዕኖ ካለው የሜክሲኮ ኮሚኒስት ፓርቲ ጋር መገናኘት ማለት ነው ፡፡

ዌስተን ለጥቂት ወራቶች ወደ ካሊፎርኒያ ተመለሰች ፣ ቲና እያደገ የመጣውን እምነቱን ለመከታተል የሚያስችለንን አጭር እና ከባድ ደብዳቤዎችን ለመጻፍ ትጠቀምባቸዋለች ፡፡ አሜሪካዊው ሲመለስ ሁለቱም በጋዳላጃራ በአከባቢው ፕሬስ ውስጥ ውዳሴ በማግኘታቸው ኤግዚቢሽን አሳይተዋል ፡፡ ቲናም እናቷ በሞተችበት በ 1925 መጨረሻ ወደ ሳን ፍራንሲስኮ መመለስ አለባት ፡፡ እዚያም ጥበባዊ እምነቷን በድጋሚ አረጋግጣ ለቀጣይ ሶስት ዓመታት የብስለት ፎቶግራፍ አንሺ ሆና ታማኝ ጓደኛዋ የምትሆን ያገለገለ ግራፍሌክስ አዲስ ካሜራ አገኘች ፡፡

ዌስተን ወደ ሜክሲኮ ከተመለሰች በኋላ እ.ኤ.አ. መጋቢት 1926 (እ.ኤ.አ.) ከመሰዊያዎቹ በስተጀርባ ያለውን የአኒታ ብሬንነር መጽሐፍ ፣ ከመሰዊያዎቹ በስተጀርባ ጣዖታትን ለማሳየት ፣ የእጅ ሥራዎችን ፣ የቅኝ ገዥ ሥነ-ሕንፃዎችን እና ዘመናዊ ሥነ-ጥበቦችን ለማሳየት ፕሮጀክት ጀመረ (ጃሊስኮ ፣ ሚቾካን ፣ Ueብላ እና ኦክስካካ) እና ወደ ታዋቂ ባህል ጠልቀዋል ፡፡ የዌስተን ወደ ሜክሲኮ ለቅቆ ወደ ዓመቱ መጨረሻ እና ቲና ከፒኤሲኤም ቀለም ቀቢ እና ንቁ አባል ከ Xavier Guerro ጋር ግንኙነቷን ትጀምራለች ፡፡ ሆኖም እርሱ በሞስኮ ውስጥ መኖሪያው እስከሚጀመርበት ጊዜ ድረስ ከፎቶግራፍ አንሺው ጋር የኢ-ኤስፊያዊነት ግንኙነትን ይጠብቃል ፡፡ በዚህ ወቅት እሷ የፎቶግራፍ አንሺነቷን እንቅስቃሴ በፓርቲ ተግባራት ውስጥ ከመሳተ with ጋር ያጣምራታል ፣ ይህም የዚያን አስርት ዓመታት የባህል አዝማሚያዎች ካሉ አንዳንድ የፈጠራ ሰዎች ጋር ግንኙነቷን ያጠናክራል ፣ ሜክሲኮዎችም ሆኑ የባህል አብዮቱን ለመመልከት ከመጡ የውጭ ዜጎች ፡፡ እጅግ ብዙ የተነገረው ፡፡

የእሱ ሥራ እንደ ባህላዊ መጽሔቶች መታየት ይጀምራል ቅርፅ, ፈጠራ ስነ-ጥበብ ያ ሜክሲኮ ተጓkwችእንዲሁም በሜክሲኮ የግራ ክንፍ ህትመቶች (ማ Macቴው), ጀርመንኛ (AIZ) አሜሪካዊ (አዲስ ብዙኃን) እና ሶቪዬት (Utiቲ ሞፓራ) እንደዚሁም የሪቫራ ፣ የሆሴ ክሊሜንቴ ኦሮዝኮ ፣ ማክሲሞ ፓቼኮ እና ሌሎችም ሥራዎችን ይመዘግባል ፣ ይህም በወቅቱ የነበሩትን የግድግዳ ስዕሎች የተለያዩ የኪነ-ጥበብ ፕሮፖዛል ሀሳቦችን በዝርዝር እንዲያጠና ያስችለዋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1928 ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሚቀጥለው ዓመት በጥር ወር ከተገደለ እና ቲና በምርመራው ውስጥ ስለነበረች የወደፊቱን ጊዜ ከሚጠብቀው ከሜክሲኮ ከተሰደደው የኩባ ኮሚኒስት ጁሊዮ አንቶኒዮ ሜላ ጋር የፍቅር ግንኙነቱን ጀመረ ፡፡ የአገሪቱ የፖለቲካ አየር ሁኔታ ተባብሶ የአገዛዙን ተቃዋሚዎች ማሳደድ የዘመኑ ስርዓት ነበር ፡፡ አዲስ የተመረጡት ፕሬዝዳንት ፓስካል ኦርቲስ ሩቢዮን ለመግደል በተሴራ ተሳትፋለች ተብሎ ከተከሰሰች ሀገር እስከ ተባረረችበት ቲና እስከ የካቲት 1930 ድረስ ቆይታለች ፡፡

በዚህ ጠላት በሆነ የአየር ንብረት ውስጥ ቲና ለሥራዋ ሁለት መሠረታዊ ፕሮጀክቶችን ታከናውናለች-ወደ ተሁዋንቴፔክ ተጓዘች እና ወደ ነፃ መንገድ የሚሄድ ወደ መደበኛ ቋንቋዋ መለወጥን የሚያመለክቱ የተወሰኑ ፎቶግራፎችን ትወስዳለች እና በታህሳስ ወር የመጀመሪያዋን የግል ኤግዚቢሽን ታደርጋለች ፡፡ . ይህ በብሔራዊ ቤተመፃህፍት ውስጥ የሚከናወነው በወቅቱ የብሔራዊ ዩኒቨርሲቲው ሬክተር ፣ ኢግናሲዮ ጋርሲያ ቴሌዝ እና የቤተ-መጽሐፍት ዳይሬክተር የሆኑት ኤንሪኬ ፈርናንዴዝ ልደማ ምስጋና ነው ፡፡ ዴቪድ አልፋሮ ሲኪሮስ “ሜክሲኮ ውስጥ የመጀመሪያው የአብዮታዊ ዐውደ ርዕይ!” ብለውታል ፡፡ በጥቂት ቀናት ውስጥ አገሩን ለቅቆ መውጣት ስላለባት ቲና አብዛኞቹን ንብረቶ sellን ትሸጣለች እና የተወሰኑትን የፎቶግራፍ እቃዎችን ከሎላ እና ማኑኤል አልቫሬዝ ብራቮ ጋር ትተዋለች ፡፡ ሕልውናው እየጨመረ ከመጣው የፖለቲካ ሥራው ጋር የተገናኘ ሁለተኛው የስደት ደረጃ እንዲሁ ይጀምራል ፡፡

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 1930 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 1930 (እ.ኤ.አ.) የበለጠ ተንቀሳቃሽ እና ቅልጥፍናን የሚፈቅድ አዲስ ካሜራ ከሚለው አዲስ ካሜራ ጋር ፎቶግራፍ አንሺ ሆና ለመስራት የሞከረች ሲሆን እሷም ከተብራራ የፈጠራ ሂደት በተቃራኒው ተገኝታለች ፡፡ በፎቶግራፍ አንሺነት በመሥራቷ በችግራቸው የተደነቀች እና ጀርመን እየተለወጠ ስላለው የፖለቲካ አቅጣጫ ያሳሰባት በጥቅምት ወር ወደ ሞስኮ በመሄድ ከኮሚኒስት ኢንተርናሽናል ረዳት ድርጅቶች አንዱ በሆነው ሶኮርሮ ሮጆ ኢንተርናሽናል ሥራውን ሙሉ በሙሉ ተቀላቀለች ፡፡ ቀስ በቀስ ፎቶግራፎችን ይተዋል ፣ የግል ክስተቶችን ለመመዝገብ በመያዝ ጊዜውን እና ጥረቱን ለፖለቲካዊ እርምጃ ይወስዳል ፡፡ በሶቪዬት ዋና ከተማ ውስጥ በሜክሲኮ ከተገናኘው እና ከሕይወቱ የመጨረሻ አሥር ዓመት ጋር ከሚጋራው ጣሊያናዊ ኮሚኒስት ቪቶሪዮ ቪዳሊ ጋር ያለውን ግንኙነት ያረጋግጣል ፡፡

በ 1936 በስፔን ውስጥ ለሪፐብሊካን መንግስት ከኮሚኒስት ቡድን ድል ለመታገል ስትታገል እስከ 1939 ሪፐብሊኩ ከመሸነፍ በፊት በሐሰት ስም እንደገና ለመሰደድ ተገደደች ፡፡ ወደ ሜክሲኮ ዋና ከተማ ተመለሰች ፣ ቪዳሊ እ.ኤ.አ. ጥር 5 ቀን 1942 ሞት እስከሚያስደንቃት ድረስ ከቀድሞዋ አርቲስት ጓደኞ away ርቃ ህይወቷን ጀመረች ፡፡

አንድ የሜክሲኮ ሥራ

ከላይ እንዳየነው የቲና ሞዶቲ የፎቶግራፍ ምርት በሀገሪቱ በ 1923 እና 1929 መካከል በኖረችባቸው ዓመታት ብቻ የተወሰነ ነው ፡፡ ከዚህ አንፃር ስራዋ ሜክሲኮ ስለሆነ በእነዚያ ዓመታት በእነዚያ ዓመታት በሜክሲኮ ውስጥ አንዳንድ የሕይወትን ገፅታዎች ለማሳየት መጥቷል ፡፡ . የእሱ ሥራ እና የኤድዋርድ ዌስተን በሜክሲኮ የፎቶግራፍ አካባቢ ላይ የነበራቸው ተጽዕኖ አሁን በአገራችን የፎቶግራፍ ታሪክ አካል ነው ፡፡

ሞዶቲ ሁል ጊዜ ታማኝ ሆኖ የሚቆይበትን ጥንቁቅ እና አሳቢ ጥንቅር ከዌስተን ተማረ ፡፡ በመጀመሪያ ቲና የነገሮችን (መነጽሮች ፣ ጽጌረዳዎች ፣ አገዳዎች) የማቅረብ መብት አገኘች ፣ በኋላም በኢንዱስትሪ ልማት እና በሥነ-ሕንፃ ዘመናዊነት ውክልና ላይ አተኮረች ፡፡ ለሰዎች ስብዕና እና ሁኔታ ምስክር መሆን የሚገባቸውን ጓደኞች እና እንግዶች አሳየ ፡፡ በተመሳሳይ የፖለቲካ ሥራዎችን ፣ የእናትን እና የአብዮትን አርማዎች ለመገንባት የፖለቲካ ዝግጅቶችን በማስመዝገብ ተከታታዮችን አዘጋጅታለች ፡፡ የእሱ ምስሎች ከሚወክሉት እውነታ ባሻገር ኦርጅናሌ ያገኙታል ፣ ለሞዶቲ አስፈላጊው ነገር አንድ ሀሳብ ፣ የአእምሮ ሁኔታ ፣ የፖለቲካ ሀሳብ እንዲያስተላልፉ ማድረግ ነው ፡፡

እ.ኤ.አ. በየካቲት 1926 ለአሜሪካዊው በጻፈው ደብዳቤ ልምዶቹን ለመጭመቅ እንደሚያስፈልግ እናውቃለን-“የምወዳቸው ነገሮች እንኳን ተጨባጭ ነገሮች እንኳን በሜታሞርፎሲስ በኩል እንዲያልፍ አደርጋለሁ ፣ ወደ ተጨባጭ ነገሮችም እለውጣቸዋለሁ ፡፡ ረቂቅ ነገሮች ”፣ በህይወት ውስጥ የሚያጋጥሙዎትን ሁከት እና“ ንቃተ ህሊና ”ለመቆጣጠር የሚያስችል መንገድ። ተመሳሳይ የካሜራ ምርጫ ምስሉን በመጨረሻው ቅርጸት እንዲገነዘቡ በማስቻል የመጨረሻውን ውጤት ለማቀድ ቀላል ያደርግልዎታል ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ ግምቶች የምስሎቹ ጥናታዊ እሴት መሠረታዊ እስከ ሆነ ድረስ በቋሚነት በጎዳና ላይ ይሰራ የነበረ ቢሆንም ሁሉም ተለዋዋጮች በቁጥጥር ስር ያሉበትን ጥናት ይጠቁማሉ ፡፡ በሌላ በኩል ፣ የእርሱ ረቂቅ እና ምስላዊ ፎቶግራፎች እንኳን የሰዎች መኖር ሞቅ ያለ አሻራ የሚያስተላልፉ ናቸው ፡፡ ወደ 1929 መጨረሻ አካባቢ አጭር ማኒፌስቶን ጻፈ ፣ ስለ ፎቶግራፍ ማንሳት፣ በኤግዚቢሽኑ ወቅት እንዲገደድ ከተደረገበት ነፀብራቅ የተነሳ; ከመልቀቁ ከመምጣቱ በፊት በሜክሲኮ ውስጥ የጥበብ ሕይወቱ አንድ ዓይነት ሚዛን ፡፡ የኤድዋርድ ዌስተን ሥራን መሠረት ካደረጉ መሠረታዊ ውበታዊ መርሆዎች መላቀቁ የሚደነቅ ነው ፡፡

ሆኖም ፣ እንዳየነው ፣ የእሱ ስራ ከዕለት ተዕለት ሕይወት አካላት ረቂቅነት እስከ ስዕላዊ መግለጫ ፣ ምዝገባ እና ምልክቶችን መፍጠር የሚሄዱ የተለያዩ ደረጃዎችን ያልፋል ፡፡ በሰፊው ትርጉም እነዚህ ሁሉ አገላለጾች በሰነድ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ሊካተቱ ይችላሉ ፣ ግን ዓላማው በእያንዳንዳቸው የተለየ ነው ፡፡ በምርጥ ፎቶግራፎቹ ላይ የቅርፃቅርፅ ቅርፅ ፣ የቅርጽ ንፅህና እና የእይታ ጉዞን የሚፈጥር የብርሃን አጠቃቀም መደበኛ እንክብካቤው በግልፅ ይታያል ፡፡ ይህንን የሚያገኘው ቀደምት የእውቀት ማብራሪያን በሚፈልግ ደካማ እና ውስብስብ ሚዛን ሲሆን በኋላም እርሱን ያረካውን ቅጅ እስኪያሳካ ድረስ በጨለማ ክፍሉ ውስጥ ለሰዓታት በሚሠራ ሥራ ይሟላል ፡፡ ለአርቲስቱ ፣ የመግለፅ አቅሙን እንዲያዳብር ያስቻለው ሥራ ነበር ፣ ግን ስለሆነም በቀጥታ ለፖለቲካ ሥራ የተሰጡትን ሰዓቶች ቀንሷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በሐምሌ 1929 ለዌስተን “እኔ አሁንም የፎቶግራፍ ፍፁም ጥሩ ንድፍ እንዳለኝ ኤድዋርድ ታውቃለህ ፣ ችግሩ በአጥጋቢ ሁኔታ ለመስራት የሚያስችለኝ መዝናኛ እና መረጋጋት ባለመኖሩ ነው ፡፡

ለአስርተ ዓመታት በከፊል ከተረሳ በኋላ ማለቂያ የሌላቸውን ጽሑፎች ፣ ዘጋቢ ፊልሞች እና ኤግዚቢሽኖች ያስመዘገበ የበለፀገ እና የተወሳሰበ ሕይወት እና ሥራ ፣ የመተንተን አቅማቸውን ገና አላሟሉም ፡፡ ግን ከሁሉም በላይ እንደ መታየት እና መደሰት ያለበት የፎቶግራፎች ማምረት ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1979 ካርሎስ ቪዳሊ በአባቱ በቪቶሪዮ ቪዳሊ ስም የአርቲስቱ 86 አሉታዊ ነገሮችን ለብሔራዊ አንትሮፖሎጂ እና ታሪክ ተቋም ሰጠ ፡፡ ይህ አስፈላጊ ስብስብ የፓቹካ ውስጥ ባለው የ INAH ብሔራዊ የፎቶ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ የተዋሃደ ሲሆን ልክ እንደተቋቋመ የአገሪቱ የፎቶግራፍ ቅርሶች አካል ሆኖ ተጠብቆ ይገኛል ፡፡ በዚህ መንገድ ፎቶግራፍ አንሺው የሠራቸው ምስሎች መሠረታዊ ክፍል በሜክሲኮ ውስጥ ይቀራል ፣ ይህ ተቋም እያደገ በሄደው የኮምፒዩተር ካታሎግ ውስጥ ይታያል ፡፡

artDiego Riveraextranjeros en méxicophotografasfridah የፎቶግራፍ ታሪክ በሜክሲኮንቴቴቴሎችስ ሜክሲኮሮዝኮቲና ሞዶቲ ውስጥ

ሮዛ ካዛኖቫ