እ.ኤ.አ. ጥር 17 ቀን 1967 ከቀኑ 8:00 ሰዓት ላይ የአልታር ዴል ፐርዶን ቅድስና ውስጥ በአጭር ዙር ምክንያት የተከሰተ ከፍተኛ የእሳት አደጋ በሜትሮፖሊታን ካቴድራል ውስጥ እጅግ በጣም የምንወዳቸው የቅኝ ግዛት ጥበብ ሥራዎችን አጠፋ-
ውብ የሆነው መሠዊያ ውብ እና አስፈላጊ በሆነው የኒውስትራ ሴñራ ዴል ፔርዶን ወይም ዴ ላስ ኒቭስ ሥዕል ፣ የመዘምራን መሸጫዎች ትልቅ ክፍል ፣ የቅዱስ ጆን አፖካሊፕስን የሚወክል ትልቅ እና የሚያምር ሥዕል ፣ የኋዋን ጀርባ ላይ ይገኛል በመደርደሪያዎቹ ውስጥ ከነበሩት የራፋኤል imሜኖ እና የፕላኔስ የግድግዳ ሥዕሎች በተጨማሪ የብዙ ካቴድራሉ ቤተመቅደሶች የመሠዊያ ሥዕሎች ፣ ቅርፃ ቅርፃ ቅርጾችና ሥዕሎች በመተው የመታሰቢያ ሐውልቱን ዋሽንት የሚይዙ የእንጨት አካላት ጥሩ ክፍል ፡፡ ጉልላት
ፍራጎ ዲያጎ ዴ ዱራን በ 1570 እንደጠራው የይቅርታ ወይም የመደሰት ውብ መሠዊያ በሴቪሊያ ጀሮኒም ደ ባልባስ የተሠራው የባሮክ ዘይቤ አስደናቂ ምሳሌ ነው ፣ እንዲሁም አስደናቂው የነገሥታት መሠዊያ እና የጠፋው የመጀመሪያው ሳይፕረስ . “ይቅርባይነት” ተብሎ ይጠራል ምክንያቱም ከካቴድራል ዋናው በር በስተጀርባ በትክክል የሚገኝ ሲሆን ይህንም ስም ይቀበላል ምክንያቱም በእሱ በኩል ከቤተክርስቲያኑ ጋር እርቅ ለመፍጠር በቅ / ጽ / ቤት የገቡ ንሰሃዎች ፡፡
በዚያው ቦታ ላይ ለቅዱስ በርተሎሜዎስ አምልኮ የተሰጠ ነሐሴ 5 ቀን 1550 የታተመ ጥንታዊ የመሠዊያው መሠዊያ ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የመሠዊያውን የመጠገን ኃላፊነት የእመቤታችን የይቅርታ ወንድማማችነት ፡፡ በየአመቱ ይህ ወንድማማችነት የበረዶው እመቤታችን ዕለት ነሐሴ 5 ቀን አዲስ ፕሬዚዳንትና የዳይሬክተሮች ቦርድ የተሾሙበት የተከበረ ሃይማኖታዊ በዓል አከበሩ ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1668 የመሠዊያው መሠዊያ እንደገና ሲተከል የእመቤታችን የበረዶው ሥዕል በመሠዊያው ላይ ተተክሏል ፣ ሕዝቡ ቨርጂን ዲ ፒርዶን ተብሎ በሚጠራው መሠዊያ ላይ ተተክሏል ፣ ምናልባት በዚያው ሥያሜ መሠዊያ ላይ ስለሆነ ፡፡ በዚያው ዓመት በታማኝ ኪሳራ በ famamnko simón Pereyns, ምናልባትም በወንድማማችነት ልዩ ጥያቄ ወይም በቅዱስ ጽ / ቤት እንደተጫነ የተቀባ ነው ፣ ምክንያቱም ይባላል ፣ ባልደረባው ሠዓሊ በፈጸመው ኢ-ፍትሃዊ ክስ ፡፡ ፍራንሲስኮ ሞራልስ።
እስከዚህ ምዕተ-ዓመት አጋማሽ ድረስ በስዕሉ ዙሪያ በተጠለፉ በርካታ አፈ-ታሪኮች የተነሳ - በሉዊስ ጎንዛሌዝ ኦብሬገን ውብ በሆነው በሜክሲኮ ቪዬጆ - በተባለው መጽሐፉ ውስጥ የተካተተውን ያህል ፣ ስለዚያ ውብ ሥራ ፀሐፊነት ከፍተኛ ጥርጣሬዎች ነበሩ ፡፡ ሁለቱ ፔሬንስ (በቅዱስ ምርመራ እስር ቤት ውስጥ እስረኛ ሆኖ እያለ በክፍሩ በር ላይ ቀለም ቀባው ይባላል) እና ባልታሳር ዴ ኢቻቭ “ኤል ቪዬጆ” ፡፡ እንደዚሁም የታሪክ ምሁራኑ አንቶኒዮ ኮርቴስ እና ፍራንሲስኮ ፈርናንዴዝ ዴል ካስቴሎ የተሰራው በፍራንሲስኮ ዙጊጋ ነው ብለው ያምናሉ ፣ ማኑዌል ቱሳይት ፣ ፍራንሲስኮ ዴ ላ ማዛ እና አቤላርዶ ካሪሎሎ ጋሪየል ይህን ማረጋገጫ ባይጋሩም ፡፡
ጎንዛሌዝ ኦብሬገን “በጣም ብዙ አስገራሚ ወጎች ፣ ብዙ ታዋቂ ተረቶች እንዳሉ ያረጋግጣል ፣ በእውነቱ በእሳት ውስጥ ያለውን እውነት ማፅዳቱ አስፈላጊ ነው ፣ ስለሆነም በእቃው ውስጥ እንደ ንፁህ ወርቅ ይደምቃል”። እ.ኤ.አ. በሐምሌ 1965 ጀስቲኖ ፈርናንዴዝ እና Xavier Moisé የተባሉ የጥበብ ተቺዎች ጥርጣሬያቸውን ለማጣራት ሥዕሉን ከመረመረ በኋላ በደረጃው ላይ “Ximon Perines / Pinxievit” የሚል ፊርማ አገኙ ፡፡ እንደዚሁም ፣ እሱ በበሩ ላይ እንዳልተሠራ ተገለጠ ፣ ግን በተገቢው በተዘጋጀ ሸራ ላይ በመጨረሻም የዚህ ሥራ አባትነትን ያረጋግጣል-የፍላሜኮ ሲሞን ፔሬንስ ፣ እንደዚህ የመሰለ ቆንጆ አፈ ታሪክ በትክክል ያበቃል ፡፡
ጀርኖኒ ዴ ባልባስ በ 1718 አስደናቂ የሆነውን የነገስታት መሠዊያ እና የመጀመሪያ እና እጅግ ውብ የሆነውን የሳይፕረስ ዛፎችን መገንባት በጀመረ ጊዜ የቀድሞው የይቅርታ መሠዊያ ሙሉውን ያጠፋዋል ተብሎ ስለታሰበ ባልባስ ራሱ ሁለተኛውን ዲዛይን እንዲያደርግ ተልእኮ ተሰጥቶታል ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 19 ቀን 1737 የተሰየመው ግንባታው በ 1725 እና በ 1732 መካከል የተከናወነው የአልታር ዲ ፒርዶን
የዚህ አስደሳች የመሠዊያው የመጀመሪያው አካል በአራት እርከኖች አምዶች የተሠራ ሲሆን መሠረቱም ከድንጋይ የተሠራ ነው ፡፡ ሁለተኛው አካል ፣ በቅስት ቅርፅ ፣ ጫፎቹ ላይ የዘንባባ ቅጠሎችን የሚይዙ ሁለት መላእክት አሉት ፡፡ መላው ግንባር ሃይማኖታዊ ትዕዛዞችን ለመከተል ሳይሆን ለዓለማዊ ቀሳውስት በሆኑ የቅዱሳን ምስሎች የተጌጠ ነው። በላይኛው ክፍል በአየር ውስጥ ከ 8 ቫራዎች በላይ ጎልቶ የሚታየው የስፔን ንጉሳዊ ክንዶች ነበሩ ፣ ግን ነፃነት ከተጠናቀቀ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1822 እንደ ታዋቂ ምልክቶች ተቆጥረው ተደምስሰው ነበር ፡፡
ከመጠን ያለፈ ሃይማኖታዊ ቅንዓት በመነሳት በ 17 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጨረሻ ላይ የፍራንክዊድ ኒኦክላሲካል ዘይቤ ከአውሮፓ ሲመጣ ፣ የቤተ ክርስቲያኒቱ ዶን ፍራንሲስኮ ኦንቴሮስ በመሃል ላይ በሚገኘው የድንግል ማሪያም ሞኖግራም በመሰዊያው ላይ ታላቅ ፍንዳታ ወይም የወርቅ ፍካት እንዲኖር አዘዘ ፣ የቅድስት ሥላሴ ውክልና ያለው የይቅርታ እመቤታችን ሥዕል ላይ አንድ ትንሽ; ይህ ትንሽ ፍንዳታ የመሠዊያውን ስምምነት ሙሉ በሙሉ ስለፈረሰ ብዙም ሳይቆይ በኪሩቤል ራስ ላይ በተተከለው የወርቅ ዘውድ ተተካ ፡፡
በእሳት ከመቃጠሉ በፊት በሁለተኛው አካል ውስጥ ባለው የቅስት ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ ቅዱስ እስጢፋኖስን እና ቅዱስ ሎውረንስን የሚወክሉ በተቀረጹ እና በእንፋሎት በተሠሩ እንጨቶች የተሠሩ ሁለት የሕይወት ቅርጽ ያላቸው ቅርጻ ቅርጾች ነበሩ ፡፡ በመካከላቸው የሳን ሳባስቲያን ማርቲር አስደናቂ ሥዕል ነበር ፣ ምናልባትም በባልታሳር ዴ ኢቻቭ ኦሪዮ የተሰራ ፣ ምንም እንኳን በአስተማሪው እና በአማቱ ፍራንሲስኮ ዴ ዙማያ ሥዕል ሊሠራ ይችላል ቢባልም ፣ በማንፀባረቁ ምክንያት ምስሉን በትክክል ለማድነቅ ባለመቻሉ በአሮጌ እና በሞገድ ብርጭቆ ተሸፍኖ ነበር ፡፡ እነዚህን አስደናቂ ሥራዎች በመተካት ሦስት ውብ ትናንሽ ቅርጻ ቅርጾች በካቴድራል ጓዳዎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ በተከማቸው ቅርጻ ቅርፃቸው እና ወጥታቸው ውስጥ በጣም ጥሩ የማጠናቀቂያ ሥራ ተደርገዋል ፡፡ ጫፎቹ ላይ የተቀረጹት ሐውልቶች ማንነታቸውን ለመለየት ያልቻሉ ሁለት ቀርሜሎስ ቅዱሳንን የሚያመለክቱ ሲሆን የቅዱስ ዮሐንስ ወንጌላዊ ቅልጥፍና በመሃል ላይ ተተክሏል ፡፡
በመጀመሪያ የእመቤታችን የይቅርታ ወይም የበረዶው ልጅ ከህፃኑ ኢየሱስ ጋር በተቀባው የክብር ቦታ ፣ በቅዱስ ጆአኪን ፣ በቅዱስ አኔ እና በአራት ትናንሽ መላእክት የታጀበ ሌላ ተመሳሳይ ሥዕል የተቀመጠ ሲሆን ፣ ምንም እንኳን አነስ ከሆነ ውበት እና ጥራት አይቀንሰውም ፡፡ ይህ ያልታወቀ ደራሲ ሥራ ከእሳቱ ጥቂት ዓመታት በፊት እና በዚያን ጊዜ የቅዱስ ሥነ ጥበብ ሊቀ ጳጳስ ኮሚሽን ፕሬዝዳንት የነበሩት ካኖን ኦታቫያኖ ቪዴስ ከሜክሲኮ ግዛት ከዛናታንቴፔክ ተገኝተዋል ፡፡ ፍራንሲስኮ ዴ ዙማማያ ወይም ባልታዛር ዴ ኢቻቭ ኦሪዮ ሊከናወኑ በሚችሉበት አንድ እረፍት ወቅት ወደ ግብፅ በረራ ሲያደርግ ስለ ሳግራዳ ፋሚአያ ውክልና ነው ፡፡
የቀደመውን ሥዕል የቀረፀው የዚህ ሥራ ፍሬም የተሠራው በወፍራም ሳህን በተሸፈነ እንጨትና የተሠራ ሲሆን በአሁኑ ጊዜም በፖላንድ እጥረት ተጥሏል ፡፡ አዲሱ ሥዕል ትንሽ በመሆኑ የጎደለው ቦታ በክራመንድ ቬልቬት ጨርቅ ተጠናቀቀ ፣ በኋላም በውስጠኛው የወርቅ ክፈፍ ተተክቷል ፡፡ የዚህ ሥዕል አቀማመጥ በንድፍ አውጪው ፣ የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያው እና መልሶአደራጁ ሚጌል Áንጌል ሶቶ የቀረበ ነው ፡፡
ከሳግራዳ ፋሚሊያ በታች መለኮታዊውን ፊትን በሚወክል የመዳብ ሳህን ላይ አንድ ትንሽ የዘይት ሥዕል በዶሚኒካ ፍራይ አሎንሶ ሎፔዝ ዴ ሄሬራ የተቀባ ሲሆን ማንነቱ ባልታወቀ ደራሲ ደግሞ ትንሽ ትልቅ የሆነ ሌላ ተመሳሳይ ሥዕል ተክቷል ፡፡
የመሠዊያው ታችኛው ክፍል ፣ ከጎኑ ከሚወጡት ሁለት ወፍራም አምዶች ጋር ፣ ያልታደለ እሳቱ ወደተነሳበት ወደ ቅድስናው መዳረሻ የሚያደርጉ መንገዶች እና ትናንሽ በሮች አሉት ፡፡ የመጀመሪያዎቹ በሮች ቆንጆ የእፎይታ ማስቀመጫዎችን አሳይተዋል ፣ ግን የመሠዊያው ክዳን ሲታደስ ፣ ምናልባትም በበጀት እጥረት ምክንያት የመሠዊያውን የታችኛው ክፍል ዲዛይን ለመከተል ተወግደዋል ፡፡ ከአስፈሪው እሳት በኋላ አጥፊው ሀሳብ የምዕራቡን መሠዊያ በማስወገድ የምዕራፉን መሠዊያ በማስወገድ ማዕከላዊውን መርከብ ሙሉ በሙሉ በማፅዳት ነበር ፣ በምዕራፉ ቤት ውስጥ እንደገና እንዲጫን ነበር ፡፡ ከመዝጊያው ጀምሮ የነገሥታቱን የመሠዊያ መሠዊያ ማድነቅ እንዲችል የመዘምራን ጋራallsች እና የመታሰቢያ ሐውልቱ የኪነ-ጽሕፈት ቤቱን በአርክቴክት ደ ላ ሂዳልጋ በተተካው መሠዊያ ጎኖች ላይ ይቀመጣሉ ፡፡ እንደ እድል ሆኖ በአርኪቴክት ሰርጂዮ ዛልዲቫር ጉዬራ የተፈረመው ብሔራዊ አንትሮፖሎጂ እና ታሪክ ኢንስቲትዩት የቅኝ ገዥ ሐውልቶች ክፍል በሰጡት አስተያየት ይህ ሀሳብ አልተከናወነም ፡፡ እሳቱ ከተነሳ ከአምስት ወር በኋላ በሰኔ ወር 1967 (እ.አ.አ.) የመልሶ ማቋቋም ሥራው የተጀመረው በንድፍ እና ቅርፃ ቅርጹ ሚጉኤል ኤንጌል ሶቶ ሮድሪጌዝ እና ከአስራ አራት ልጆቹ መካከል ሚጌል Áንጌል ፣ ኤድመንድዶ ፣ ሄሊዮስ ፣ ሊዮናርዶ ፣ አሌሃንድሮ ነበር ፡፡ እና ከአባታቸው ጋር የተቀረፀውን የእንጨት ሥራ ያከናወኑ ኩዋቴሞክ እና ማሪያ ዴ ሎስ አንጀለስ ፣ ሮዛሊያ ፣ ማሪያ ኤጌኒያ እና ኤልቪያ የይቅርታ መስጫ መስህብን ለማብሰያ ፣ ለማጌጥ እና ለመጨረሻ መጠናቀቅ የወሰኑ ናቸው ፡፡ ከሰባት ዓመት በኋላ እ.ኤ.አ. በታህሳስ ወር 1974 ሥራው ተጠናቀቀ ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1994 መጀመሪያ ላይ ካህኑ ሉዊስ ኢቪላ ብላንካ ፣ የአሁኑ ቀኖና እና ዋና ካቴድራል ዋና መስሪያ ቤት እንዲሁም የላ ፕሮፌራ ቤተመቅደስ አስደሳች የጥበብ ማዕከለ-ስዕላት ዳይሬክተር በቅሎው ውስጥ የተቀመጡት የቀርሜላ ቅዱሳን ቅርፃ ቅርጾች መሆናቸውን ተገንዝበዋል ፡፡ በማዕከሉ ውስጥ የመደበኛ ካህናት በመሆኑ የመሠዊያው አካል አልነበሩም ስለሆነም በቦታው ላይ በቀኝ በኩል አንድ አስደናቂ የሕይወት ቅርፃቅርፅ ለማስቀመጥ ወሰኑ - ምናልባትም የቀኖና እና የዓለማዊ ቤተ-ክርስቲያን የቅዱስ ጆን ኔፖሜኖኖ ውክልና - የእመቤታችን የሐዘን ቤተ መቅደስ መሠዊያ በወጣትነቱ የቅዱስ ዮሐንስ ወንጌላዊን ቅርፃ ቅርፅ በግራ በኩል በማስቀመጥ በመሃል ላይ ከቀዳሚው ትንሽ ትንሽ በሆነ ሸራ ላይ የተጫነ አስደናቂ የዘይት ሥዕል ፣ የወቅቱ የወንጌላዊው የቅዱስ ዮሐንስ መግደላዊት ወኪል ፣ ለጁዋን ኮርሬያ የተሰጠው። በካቴድራሉ ታላቅ የመልሶ ማቋቋም ቡድን ከተቋቋመ በኋላ በሳን ሳባስቲያን የጠፋው ሥዕል በተያዘበት ቦታ ተተክሏል ፡፡ ሳንታ ማሪያ ማግዳሌና እ.ኤ.አ. በ 1991 ማህበራዊ ልማት ሚኒስቴር ወደ ሜትሮፖሊታን ካቴድራል የተመለሰቻቸው የበርካታ የጥበብ ስራዎች አካል ነው ፡፡
በአሁኑ ጊዜ በህንፃው አርክቴክት ሰርጂዮ ዛልዲቫር ጉራሬ በተመራው ካቴድራል ላይ በተደረገው ከባድ እና ውድ የመልሶ ማቋቋም ስራ እና ህንፃውን ለማጠናከር ዓምዶቹ ቅስቶችና ቅርሶችን በጥብቅ ለመደገፍ ጥቅጥቅ ባለ አረንጓዴ ቅርፊት በተከበበ ደን ተከበቡ ፡፡ ሊመጣ የሚችል ፍርስራሽ ለማቆየት ሰፊ የሽቦ ጥልፍልፍ ፣ ይህም የይቅርታ ውብ የሆነውን መሠዊያ አከባቢን አስቀያሚ ያደርገዋል ፡፡
ከአልታር ዴይ ፐርዶን (ካቴድራሉን ከድንኳኑ ጋር የሚያገናኘው) በስተቀኝ በኩል የሚገኘው የሳን ኢሲድሮ ወይም ክሪስቶ ዲኢ ቬኔኖ ቤተ-ክርስትያን በመልሶ ማቋቋም ሂደት ውስጥ ይገኛሉ ፣ ስለሆነም ይህ ክርስቶስ እጅግ የተከበረ ምስል ነበር በሰሜን በተጠቀሰው የጸሎት ቤት ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ ለጊዜው የቅዱስ ቤተሰቡን ሥዕል በመሸፈን በይቅርታ መሠዊያ ፊት ለፊት ተተክሏል ፡፡ እንደዚሁም ፣ ቅድስት ሥላሴን የሚወክል ትንሽ እና የሚያምር ሥዕል ከመሠዊያው ግራ ላይ ተቀምጧል ፣ ሚጉኤል ካብራራ በሳን ሳሲድሮ ቤተመቅደስ ውስጥም ነበር ፡፡
ምንጭ- ሜክሲኮ በጊዜ ቁጥር 11 የካቲት - ማርች 1996 ውስጥ
