በሜክሲኮ-ቴኖቻትላን ውስጥ በአጎራባች ከተሞች ውስጥ እንደነበሩ ፣ በነዋሪዎች መካከል ሰላምና ስምምነት የተገኘው የፍትህ ስርዓቱን በተገቢው መንገድ በመሥራቱ ነው ፣ ከሌሎች ነገሮች መካከል ስርቆት ፣ ምንዝር እና ስካር በሕዝብ ፊት ፡፡
የተነሱት የጋራ ወይም የግል ልዩነቶች ሁሉም እንደየ ማህበራዊ አቋማቸው ህዝቡን በተከታተሉ በተለያዩ ፍ / ቤቶች በከፍተኛው ዳኞች ተፈቱ ፡፡ በአብ ሳሃጉን ጽሑፎች መሠረት በሞኪዙዙ ቤተመንግስት ውስጥ ትላቺቺላን የሚባል በርካታ ዋና ዳኞች በሚኖሩበት በቴኖቻካ መኳንንት አባላት መካከል የተፈጠሩትን አቤቱታዎች ፣ ወንጀሎች ፣ ክሶች እና የተወሰኑ ችግሮች የሚፈቱበት አንድ ክፍል ነበር ፡፡ በዚህ “ችሎት” ውስጥ አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ ዳኞቹ በወንጀል መኳንንቶች ላይ ከቤተመንግስቱ መባረራቸውን ወይም ከከተማ መሰደዳቸውን ፣ እስከ ሞት ድረስ የሞት ቅጣት በመሰንዘር ምሳሌያዊ ቅጣት እንዲወስኑ ፈረደባቸው ፣ በድንጋይ ተወግረው ወይም በዱላ ተመቱ ፡፡ አንድ መኳንንት ሊቀበላቸው ከሚችሉት እጅግ አሳፋሪ እቀባዎች መካከል አንዱ እንደ ተወዳዳሪ ተዋጊ የሚለየውን የፀጉር አሠራሩን መለያነት በማጣት መላጨት ነበር ፣ በዚህም አካላዊ ቁመናውን ወደ ቀላል ማኩዋል እንዲቀንስ ተደርጓል ፡፡
በተጨማሪም በሞኬዙማ ቤተመንግስት ውስጥ ተካሊ ወይም ተካልኮ የሚባል ሌላ ክፍል ነበር ፣ እዚያም የመካሁልቲን ወይም የከተማው ህዝብ ክሶችን እና አቤቱታዎችን ያዳመጡ ሽማግሌዎች ነበሩ-በመጀመሪያ በክርክሩ ውስጥ ጉዳዩ የተቀረፀበትን ምስላዊ ፎቶግራፎችን ገምግመዋል ፡፡ አንዴ ከተገመገሙ በኋላ ምስክሮቹ ስለ እውነታዎች ያላቸውን ልዩ አስተያየት ለመስጠት ተጠርተዋል ፡፡ በመጨረሻም ዳኞቹ የጥፋተኝነት ነፃነትን አውጥተዋል ወይም እርማቱን ተግባራዊ ማድረግ ቀጠሉ ፡፡ በእውነቱ አስቸጋሪ ጉዳዮች ከሳልሜካክ ከተመረቁ ከሦስት ርዕሰ መምህራን ወይም ከቴክህተቱክ ጋር - ጥበበኛ ሰዎች ምክንያታዊ ፍርድ ለመስጠት እንዲችሉ በትላቶኒ ፊት ቀርበው ነበር ፡፡ ሁሉም ጉዳዮች ገለልተኛ እና ቀልጣፋ በሆነ መንገድ መፍታት ነበረባቸው ፣ እናም ዳላቱ በዚህ ጉዳይ ልዩ ጥንቃቄ አደረጉ ፣ ምክንያቱም ታላላቲ የፍርድ ሂደት ያለአግባብ መዘግየቱን የማይታገስ ስለሆነ እና በስራቸው ውስጥ ምንም ዓይነት የሐቀኝነት ማነስ ቢጠረጠር ወይም ሊቀጡ ይችላሉ ፡፡ በግጭት ውስጥ ካሉ ወገኖች ጋር ያለዎት ማንኛውም ተባባሪነት የጦረኞች ስብሰባዎች በተደጋጋሚ የሚካሄዱበት “Tecpilcalli” የሚባል ሦስተኛ ክፍል ነበር ፡፡ በእነዚህ ስብሰባዎች ውስጥ አንድ ሰው እንደ ዝሙት የመሰለ የወንጀል ድርጊት መፈጸሙን ካወቀ ተከሳሹ ምንም እንኳን ርዕሰ መምህር ቢሆንም እንኳ በድንጋይ ተወግሮ እንዲገደል ተፈረደበት ፡፡
ምንጭ- የታሪክ ምንባቦች ቁጥር 1 የሞኬዙማ መንግሥት / ነሐሴ 2000
