የማኑዌል ቱሳይንት ዝና ከምንም በላይ የሚመሰረተው በታሪካዊነቱ ፣ ተወዳዳሪ በሌለው አስተዋፅዖ ለምርምር እና ለሜክሲኮ የጥበብ ታሪክ ትርጓሜ ነው ፡፡
ከብሔራዊ ድንበር በተሻገረው በዚህ መስክ ሰፊና ከባድ የሆኑ የመፃህፍት ስብስቦችን ፣ መጣጥፎችን እና መጣጥፎችን እንዲሁም ቀደም ሲል የተደረጉ ጥናቶች አሁን ከሥነ-ሕንጻ ጋር ተያያዥነት ላለው ወይም ለሚዛመዱ ነገሮች ሁሉ ድጋፍ የሚሰጡ የጥቆማ አስተያየቶች እና ተነሳሽነቶች ጥሏል ፡፡ ፣ በባህላዊ ታሪካችን እና በአለፈው ታሪካችን እና አሁን ባለው የእይታ ጥበባት ፡፡
ሆኖም ፣ ብዙዎች ማኑዌል ቱሳይን የደብዳቤ ሰው ብለው መጥቀሳቸው የሚያስደንቅ እና የተወሰነ አለመተማመንን የሚያመለክት ይሆናል ፣ ግን ያለጥርጥር ጉዳይ የኤል አርቴ ቅኝ ገዥነት (ሜክሲኮ) ደራሲ ገጣሚ ፣ ተራኪ ፣ ጸሐፊ እና ሰፊ ምርታማ ሥነ-ጽሑፍ ነበር ፡፡ በተጨማሪም ማኑዌል ቱሳንት በስነጽሑፍ ወደ ባህል ጎዳናዎች መግባት የጀመረ ሲሆን ቀስ በቀስ ሙሉ በሙሉ ሳይተወው ያንን ሌላ ትክክለኛ እና ሚስዮናዊ ጥሪ ለመግለጽ ግልፅ ሆነ ፡፡ ማኑዌል ቱሳንት እንዲሁ በእስኩዌላ ናሲዮናል ፕራቶራሪያ የስፔን ሥነ ጽሑፍ ወጣት ፕሮፌሰር መሆኑን ማስታወሱ በቂ ይሆናል ፡፡
በትውልድ ትውልድ ፣ በ 1890 የተወለደው ማኑዌል ቱሳንት ፣ ያንን እጅግ የላቀውን የምሁራን ቡድን ከአልፎንሶ ሬይስ (1889) ፣ አርቴሚዮ ዴ ቫሌ-አሪዝፔ (1888) ፣ ጁሊዮ ቶሪ (1889) ፣ ፍራንሲስኮ ጎንዛሌዝ ገሬሮ (1887) ፣ ገናሮ እስራዳ ጋር እ.ኤ.አ. 1887) እና የዛኬታካን ባለቅኔው ራሞን ሎፔዝ ቬላርዴ (1888) እና እንደነሱ በዚህ ምዕተ-አመት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ በስነ-ጽሑፍ አካባቢ መታወቅ ጀመሩ ፡፡ በቅኝ ገዥው ዘመን ናፍቆት ውስጥ ቀድሞውኑ የፈለገው የቅርብ ብሔርተኛ ፣ ጸረ-ጫጫታ ልመና ፣ ቀድሞውኑም በወቅቱ የልብ ምት ውስጥ ፣ አዎንታዊ ማረጋገጫ ፣ ማዳበር ፣ ስሜቱን በብሔራዊ ታሪክ በኩል ማሳደግ ፣ እንደ ራስ-መወሰን ዕውቀት ፡፡
የነገሮችን ፣ የአከባቢዎችን ፣ በታሪክ የሚመሰረቱትን ክስተቶች እና በተመሳሳይ ጊዜ የሜክሲኮን መኖርን በሚመለከቱ ጥልቅ ሥሮቻቸው በመነሻዎቻቸው በጣም የባህል ሆነዋል ፡፡ ከንድፈ-ሀሳባዊ የበለጠ ፣ ከጽንሰ-ሀሳባዊ ተባባሪዎች የበለጠ ፣ እነሱ አስደሳች አፍቃሪዎች ነበሩ።
እንደ ማኑዌል ቱሳንት ጸሐፊነት ድርሰቶችን ፣ የቃለ ምልልሶችን እና የመጽሐፋዊ ማስታወሻዎችን በመያዝ ፣ ስግብግብ ባልሆነ የቅኔ ምርት ፣ በትረካዎች እና በልጆች ተፈጥሮአዊ ልብ ወለድ ፣ ወደ አገሪቱ እና ወደ ውጭ አገር ወደ ተደረጉ የጉዞ ታሪኮች እና ግንዛቤዎች እና በተወሰኑ ጽሑፎች ፡፡ ፍልስፍናዊ ፣ አንፀባራቂ ዓላማ። እሱ ደግሞ አስተርጓሚ ነበር እናም አንዳንድ ጊዜ ከጽሑፋዊ ሥራው ለመረዳት ከራሱ ቅ cameት የወጣውን ሥዕል ይጠቀም ነበር ፡፡
ከ 1914 እስከ 1920 ያሉት ስድስቱ ዓመታት በማኑዌል ቱሳንት ሥነ-ጽሑፍ ጥሪ ውስጥ በጣም ትጉህ ጊዜዎች ናቸው ፡፡ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን ለትችት እና ለስነ-ጥበባት ታሪክ ምርጫዎቹን ያጋራ እና ከ 1920 ጀምሮ በፍላጎቱ ላይ እንደሚመጣ የሚያሳይ መድረክ ፣ ምንም እንኳን መደጋገምን ባያቆምም ፣ ሁልጊዜም ለደብዳቤዎች ፍቅር ያለው
ማኑዌል ቱሳንት ከስነ-ጽሑፍ ጣዕም ጋር ያላቸውን ቁርኝት የሚያሳዩበትን እጅግ ወሳኝ ጊዜን በበለጠ ወይም ባነሰ ትክክለኛነት መወሰን አስፈላጊ ቢሆን ኖሮ እ.ኤ.አ. በ 1917 እና በየኤንሪኬ ጎንዛሌዝ ማርቲኔዝ ፣ ኤፍረን ሬቦልዶ እና ራሞን የተመራው ሳምንታዊ መጽሔት ፔጋሶ በተቋቋመበት ጊዜ ነበር ፡፡ ሎፔዝ ቬላርዴ. በውስጡ ማኑዌል ቱሳንት ከኢሱሱ ኡሩታ ፣ ገናሮ ኤስታራዳ ፣ አንቶኒዮ ካስትሮ ሊል እና ሌሎችም በኤዲቶሪያል ኮሚቴ ውስጥ ታዋቂ ካልሆኑ ጋር ይታያል ፡፡
በተመጣጠነ ሚዛናዊ እና ዝቅተኛ ቅኔያዊ ግጥሞች ፣ ሚዛናዊ ፣ ያለ አመጽ ፍንጣቂዎች የሚመጡ እና የማይካፈሉ ስሜታዊ ያልሆኑ ሙያዎች ፣ ይህም ሊመዘገብ እና ሊጋራ ይችላል ፣ ወይም ይልቁንም በተፈጥሮው ከስራው እና ከብዙዎች አጠገብ ይገኛል ፡፡ ሌሎች ፀሐፊዎች ፣ የእኛን ታሪካዊ ሥነ-ጽሑፋዊ ሂደት ፈጣሪዎች ፡፡
